一個字：正。這種“正”，不是剛強的，而是韌性的。
最驕傲的軍人
（一）外部“剛強的正”
這種“正”，帶有強烈的“中國”色彩：正義、正氣、正道、正人、正能量。大到弘揚國力，為世界唱響新中國強大的軍事力量；中到頂天立地、體格健壯、帶有軍人氣質的國人形象；小到愛家顧子、愛崗敬業的民族傳統。垂直度上完全將個人與國家集體聯繫在一起。民族根源裡的家國情懷、傳統美德、完人修養，新時代的社會主義核心價值觀和現代審美風尚，吳京展示的，可以說傳承了古今中國的最正宗的審美精神；吳京代表的，就是一個新時代可以面相世界群眾的完整的中國人形象。這是面相世界的，代表著中華民族整體氣質的一面。是外部的因素，很好理解，不多做解釋。
最驕傲的軍人
（二）內部“道德的正”
還有一點，是內部的因素。如果說吳京全身上下無處不散發著“紅色正義”，是一個正義到骨子裡的社會價值觀的完全信奉者，那可能叫一個木頭更合適。觀眾也絕不可能這麼喜歡他。最能打動人心的，是他價值觀裡的代表著中國人傳統的審美道德認知——非理性。
友情提示，下文略長，耐心者讀。
我們先回想戰狼二，電影開始的那一段落，開發商要強拆烈士的房屋，烈士家人拼死保護，這時候烈士的母親含淚說了一句“我不能讓兒子回來找不著家”。這一句話就非常典型地代表了傳統中國人的審美認知：人死了，魂還會回來；落葉歸根，家才是最終歸宿。我們中國人自古就信奉魂魄的安家立牌轉世再生等等玄幻的理念，所以這一句話一說出來就很好地表達了觀眾的心聲，很多人也都流淚了。
戰略2劇照
然後開發商不耐煩要拆房，還說出了“不怕死就擋著”的話，挖掘機眼看著伸向一家人。這時候冷鋒一行人趕到，開發商拿槍指著冷鋒的頭那這家人以後的生命挑釁他，冷鋒終於壓制不住怒火脫帽踹死了惡棍開發商。
這個情節，相信我們在看的時候一定非常解氣。這也代表著大多數中國人傳統的審美認知：制度的硬性，要求任何有反於制度的行為必須交給制度來處理，而非個人感性用事。但是面對狡黠圓滑、當面君子背後小人的惡勢力者，大多數中國人還是覺得“以眼還眼以牙還牙”更解氣。這就是非理性。
這種情況，如果冷鋒遵守制度沒有做出什麼舉動，那惡棍開發商很有可能等他們走後折磨死他們，這作為觀眾的我們一想就知道。那冷鋒這個人物就沒有人情味了。但是冷鋒頂風而上，丟了職位，但卻獲得了人心。關注道德而輕視制度，第一次展現。
脫帽卸槍踹死惡霸
還有最近剛上映的《流浪地球》，這部國產科幻大作可謂又一次贏得了民心。“國產”、“科幻”、“超大投資”，流浪地球的這次製作，可謂載入中國影史之舉。而這一次的扛起大梁的又是吳京。很多人又感嘆了，怎麼又是吳京呢？他身上除了正義感和正能量之外到底有什麼魅力呢？答案還是民心，但是這次，”非理性“換成“人性”更恰當。
最後的機會
我們還記得，“流浪地球”計劃由於受到木星的意外牽引被迫被放棄，“火種”計劃緊急啟用。而這當中的代價，竟是幾十億人類的滅亡。但是當劉啟突然想起木星表明百分之九十是氫氣時，“引爆木星”計劃又讓地球重新看到了希望。但是，他們卻不知道，這一計劃早被提出過，而成功的可能性為零（這裡劇本安排的很妙，只說了可能性為零，但沒說原因。而真正原因其實是制度，也就在下文）。面對著最後的時間，是讓人類好好團聚，還是做出最後的努力，成了劉培強面對的前所未有的難題。這時候他說出了一段動情的話語來請求大家再努力一下，很多觀眾都被感動哭了。
而聯合政府依然不允許。但是卻獲得了聯合政府發聲人的個人允許，並向全球播報。其實這個細節已經透露出了下面的劇情：聯合政府不允許，但是個人還是會這樣做（+做伏筆，接下文）。之後眾人迴歸，放棄與家人最後的團聚機會，踏上這注定是一場徒勞的征途。這裡，觀眾已經被劉培強的民族大義深深感動。
相信希望殊死一搏
後來發射火焰還差五千英里，眼看希望在即，地球的生存還是毀滅就在這一刻。該怎麼辦，怎麼去找缺少的燃料呢，思索片刻，劉培強做出了這樣的舉動：不顧一切警告，擅自駕駛空間站撞向發射火焰。犧牲裝載著僅剩的人類火種和千萬年來人類所有文明所有技術的空間站，當做最後的“火柴”。
但是，這一舉動卻背叛了聯合政府終極計劃。因為沒有人知道結果如何，炸燬空間站到底有沒有用，萬一沒有成功，人類千萬年來的一切文明成果將全部消失，人類在宇宙中生存的痕跡將被完全抹去。把整個人類的全部文明拿來做賭注，這代價之大無疑是空前絕後的，是根本無法用語言來衡量的。成，地球有可能生，但只要一敗，人類和地球上的一切，全都永遠消失於宇宙中。
"五彩人間"
但是，劉培強還是做了。儘管聯合政府不允許，但是個人還是會這樣做（+接上文，這就是劇情延續）。這時，感性戰勝了理性，人性（對希望的相信）戰勝了制度。這一刻，劉培強淚光晶瑩，回想與兒子的時光。作為一個父親，他對不起兒子，甚至對不起自己。這時，相信所有觀眾也一定熱淚盈眶。好在最後空間站爆炸，火星被順利引爆，地球終於活了。
這一段，制度與道德的衝突仍然是非常明顯的：人類的文明要求不能做出一點包含著“可能”的冒險，而這樣地球就必然會因為缺燃料而滅亡；如果犧牲空間站，萬一燃料依然不夠，地球不但沒得救，人類最後的種子也會消失，這樣地球最後的希望就沒了。制度的強硬和人希望的不甘兩者發生了火山噴發式的強烈衝突。而這時，理性失敗了。moss說了一句話非常點題：“讓人類永遠保持理性，的確很難。”最後一搏，人類最終選擇了感性，選擇了道德一方。
為了孩子為了希望
道德和制度的矛盾自古以來就猛烈搏鬥著，到現在也一直沒有勝負。但是中國傳統價值觀裡其實一直是偏向道德的，因為傳統儒家道德體系裡，道德的力量遠比法制大得多（看過沈從文《蕭蕭》的朋友應該會明白）。像像那句“欠債還錢，殺人償命”，一直到現在都是我們常說的。雖然可能不會真的那樣做，但是很能表達我們的情緒。所以這一情節雖然嚴重違背了制度，甚至與之進行反動對抗，但是卻引發了觀眾強烈的道德共鳴。
制度的盡頭是人性，絕望的盡頭是希望。當人類再也沒有什麼可以不能的時候，那將是人類新的誕生。所以說，是人類血液裡的感性或者說人性救了地球。所以說，劉培強（吳京）身上體現的，除了清一色的紅色正義，還有深深植根於中華民族血液裡傳統的道德審美標準。
人類最後的掙扎
大多數觀眾是通過作品來對演員做出最初印象，而且如果無緋聞，還會持續這種印象。這樣”潔身自好“的吳京自然被大眾定義為一個正能量人物。這樣，在世界民族面前展現的紅色正義和在族人內部擁護的傳統道德審美都在吳京身上都得到了很好展現，這樣吳京必然收穫了民心。百億影帝也是民心所向。
我們決定，選擇希望
就像影片說的：”無論最終結果將人類歷史導向何處，我們決定，選擇希望。“
也請每一個你，相信努力，選擇希望。
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