吳文建
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古代攻城打仗並不是一開始就直接打起來，而是雙方交涉一段時間，然後開始真正的打鬥起來。大戰過後，“勝者為王，敗者為寇”，勝利的一方開始進行封賞，而身先士卒的士兵總是會受到很高的獎賞。可是第一梯隊總是會傷亡慘重，為何他們還要這麼拼命呢？
經過總結髮現，他們無非是受到了這樣的誘惑。一是為了勝利後的升官封爵；而是為了錢財的賞賜；三是為了躲避上級的責罰；四是為了保護自己的性命，防止被砍頭。其實古書中也有這樣的記載:
《魏書》中說，“臨堅陣而忘身，觸白刃而不憚者，一則求榮名，二則貪重賞，三則畏刑罰，四則避禍難”。但是儘管如此，還是免不了有士兵會逃跑，那麼這又該怎麼做呢？其實古代統帥還是很聰明的。將軍交戰之前，第一梯隊一般都是經驗豐富的老兵，那些小白一般都不會被安排到第一列。因為這些老兵戰場上勢如破竹、能征善戰，戰鬥力遠遠超過那些普通的士兵。最為主要的是這樣可以打出優勢，前排一旦打出優勢就會起到穩定軍心的作用，後面的士兵就會更加有自信，越戰越猛。而那些前排戰敗的軍隊，就會兵敗如山倒。
前排人員自然是知道傷亡慘重，但是他們更加自信，更加拼命，因為只有拼命才能夠活下去，唯一能夠做的就是硬著頭皮往前衝。而且獎勵實在是太豐厚了，不僅有美女，而且一個普普通通的士兵就可能一翻身變成大官，而這些士兵們也知道自己唯一的出路就是拼命，所以“重賞之下，必有勇夫”，就像現在的敢死隊的一樣，死了就死了，大不了十八年以後還是一條好漢；如果自己沒死，到時候封官嘉爵，豈不美哉！
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歷史清單
首先，第一梯隊的傷亡率雖高，但是並沒有想象中的那麼高。戰鬥中，在進行短兵相接之前，都會有箭雨進行覆蓋，為了保證能命中足夠的敵人，都會等到中間的敵人衝到射程之內才會開始放箭。因此，無論是處於第一梯隊還是後面，被射中的幾率是差不多的。
不僅於此，戰鬥並不是一開始就是大決戰，前期還會有著試探，騷擾等環節，這種時候雙方很少會有短兵相接的部分，基本靠弓弩來殺傷敵人。而弓弩的話，在前在後被命中的幾率都差不多，而前排通常防護更好，這種情況下就更容易活命了。
而等到了決戰或是雙方對壘的時候，由於第一梯隊的人面對的壓力更大，一但崩潰，就會影響到後面的士兵。所以並不是什麼人都有機會位於前列的，因為素質差的人面對密集衝殺而來的敵人，可能不等接觸，就會落荒而逃，導致軍陣混亂，嚴重的話會造成全軍潰敗。那都是什麼人有資格站在前面迎接第一波衝擊的呢？
“得漢人勇者為前軍，號‘撞命郎’。”（《宋史·外國傳二·夏國下》）由此可見，第一梯隊的人都是一軍之中的精銳之士。這樣的人往往都是經歷過戰陣的，他們有著良好心理素質，能更沉著的面對敵人的衝擊，不會輕易後退，知道該怎麼在保住性命的同時殺傷敵人。因此，這些精銳的死傷並不會太大。另外在古代，斬將奪旗或先登上敵方城牆者，都會有豐厚的獎勵。
什麼人會有斬將奪旗或先登的機會？肯定不會是躲在後面的人，而是出於第一線的人。因此，有武力和膽氣的人，並不會畏懼在戰時處於前方，因為在他們眼裡，作為部隊的先鋒，除了更大的傷亡，但同時也更多的機會。
當兵是為了什麼？還不是為了升官發財。面對如此重的獎勵，肯定會有人心動的。況且在戰場上處處都有危險，與其撿別人吃剩下的還要擔驚受怕，性格果敢的人肯定更願意站在前面搏一搏。就像我們現在說的一樣，搏一搏，單車變寶馬。贏了，衣錦還鄉；輸了，也還有撫卹給家裡。
青梅煮酒論劍
首先，在古代，參軍的大部分都是窮苦老百姓，都是因為生活所迫不得已去參軍，他們如果在戰爭中陣亡，則其親屬可以得到一定的賠償，但是如果他們當了逃兵，則將領可以治其家屬的連坐之罪。
其次，我認為不能將其稱之為“炮灰”。炮灰，是在那些犧牲的人在犧牲之後、已經不存在了的時候，才被你扣上的帽子，根本不存在“炮灰”的“存在”，成為你定義的“炮灰”時，他們已經不存在了，若他們還存在，就根本不會被你命名為“炮灰”。戰鬥之後看那些犧牲的人，他們未犧牲之前，與戰鬥之後未犧牲的人在戰鬥過程當中的存在意義是一樣的，犧牲的人不是因為想要犧牲而去自殺的。戰鬥之後看，所有已經犧牲的與倖存的，在戰鬥之前都知道戰鬥會有犧牲者，他們都做好了犧牲的準備，但是所有的人都為著一個共同的目標——獲得勝利並儘可能減少犧牲。但是，犧牲，總會有。所有參與戰鬥的人，無論是戰鬥結束之後犧牲的還是倖存的，他們在戰鬥過程當中的“存在意義”都是一樣的。那些犧牲的人之所以犧牲，是因為戰鬥就有犧牲，而他們就是戰鬥當中不可避免的犧牲者。
茶柚派
古代戰爭，雙方憑著冷兵器與血肉之軀互相碰撞，第一梯隊陣亡率確實是高的驚人，與“炮灰”無異。但是，古時的軍人對做這樣的“炮灰”，是趨之若鶩的。
戰場上，第一梯隊的戰況很重要。這關係到對士氣的影響，以及後續戰事的展開。《孫子兵法》上說“兵無選鋒，曰北。”
所以，指揮作戰的將軍都很重視第一梯隊的組成，精心挑選精銳組建第一梯隊，以期首戰告捷。有時候，武藝高強的指揮者甚至會親自帶頭衝陣。
我國曆史上的項羽和李世民，都是這樣衝鋒陷陣的高手。以李世民虎牢之戰為例。竇建德擁兵10萬多人，李世民兵力則遠遠不如。
開戰時，李世民帶著精銳的玄甲軍3000餘人衝擊竇建德大軍，竟然正面鑿穿敵陣。竇建德10多大軍因而大亂，鬥志全無，最後一敗塗地。
國之大事，唯祀與戎。歷朝歷代對軍功的賞賜都是很豐厚的。歷史上武功強盛的朝代，如漢唐對戰功重視極了。戰功意味可以過上人上人的生活，意味著名利雙收，甚至戰功可以用來抵消死罪。所以漢唐才會人人尚武好戰，連讀書人都渴望上戰場立功。
每個朝代，賞賜的方式和形式都不一樣，卻又萬變不離其宗――就是給予足夠的好處。大致分為“利”和“名”這兩種形式。“利”呢，就是給多少實在的利益，即多少錢和多少土地宅子。“利”就是給予更高的社位。
如果人不幸戰死了，政府也不會賴賬。政府會把賞賜轉交給死者家屬，並且會給死者家屬以很多照顧和政策優待。總之，政府就是讓軍人相信，戰場上付出就有回報，毫無後顧之憂。畢竟軍人在戰場上拋頭顱灑熱血換來的軍功，實在不容易至極。
而對於最重要又危險性最高的第一梯隊，賞賜自然會更加的豐厚。要不然，誰還會加入第一梯隊呢？
第一梯隊事實上是軍隊的核心。他們往往都是精挑細選的武藝出眾的人，並且這些人都是主將信任的人。主將是不會讓能力不強，信不過的人打頭陣的。
俗話說得好，近水樓臺先得月。主將為了讓手下死心塌地的賣命，會極力為他們優先爭取更好的待遇和出人頭地的機會。
所以加入第一梯隊，往往會得到主將直接關照。待遇會比常人好很多，立了功封賞也會更多，就連立功的機會也會更多。所以幾乎所有軍人都削尖腦袋，想加入第一梯隊。
世上沒有傻子。誰都知道，天下沒有免費的午餐。至於陣亡率高這個問題，只要有對等的回報就行，真的沒有人會在乎。（本文原創，圖片源於網絡。）
德全不畏
這個問題有時候我也會想，可惜沒有這樣的戰場經驗。有時候我會很無恥的想著，如果要我作為第一批衝鋒的戰士，我可能會跑個幾步然後假裝著摔倒，先裝死個半天，看情形再活過來。
因為想來兩軍相交，鋒銳部隊首當其衝，陣亡率看上去的確是要比後續部隊要高一些。
但這個問題其實也不僅僅體現在古代戰爭中。近代火器時代，一戰二戰以及所有近現代戰爭中，第一梯隊的陣亡率往往也是最高的。“前仆後繼”這個詞彙也說明了戰鬥的特點，前面的人倒下了，後面的人接上去。按照常理，第二梯隊的陣亡率要比第一梯隊陣亡率要低，第三梯隊的陣亡率要比第二梯隊的陣亡率要低。
做為一個真實的人，趨利避害是其本質。那麼在實際的戰爭中，明知道自己陣亡的幾率那麼大，卻還是願意衝在第一線，甚至是自願當這個所謂的“炮灰”是為什麼？
其實，每一個士兵在入伍的時候，以及在日常的集體訓練中，無時不刻地在接受著教導。每一個士兵在軍隊環境下接受的信仰薰陶，會逐步將自己的身心交給集體。說的明白點，就是逐步會擁有軍隊的信仰。
其次，每一個戰士處在雄性荷爾蒙爆棚的環境下，熱血上升，雄性的基因發揮作用。你們可以看看，在每次戰鬥前，都會有軍隊領導進行戰前鼓勵，每一句話都能夠加強士兵的信念。在這種環境中，很少有人可以抵抗住這種激勵。
還有，即便是有個別人始終怯懦，不敢上前，或者還會像我平時亂想的這樣裝死，等待他們的還有“督軍”這樣的角色。印象深刻的是在戰爭影片《兵臨城下》中，影片開始不久，蘇聯戰士的一次衝鋒被阻，當他們想轉身撤退時，被自己軍隊的督軍射殺的場面。很好的說明了如果你在該衝鋒陷陣的時候沒有衝在前面做“炮灰”，那麼等待你的依然是死亡。相信誰都想的明白，是做一個英雄死去，還是做一個懦夫死去。
而在古代的戰爭中，除了上述的幾個原因外，還有一項“懸賞”的政策，用來獎勵首先破城、首先斬首、首先破陣的士兵。
比如中國古代士兵在很長的一段歷史時期內，只要能夠斬獲一個敵人的人頭，就可以獲得爵位。秦朝時，只要士兵在戰場上斬獲一個敵人頭顱，就可以獲得一級爵位、僕人數個和田宅一處。如果取得敵人兩個首級，自己作為犯人的父母都可以被無罪釋放。如果是第一個登上城牆，賞賜更是豐富。
所以，做頭陣、首先破陣是每一個士兵的無上榮譽，足以被人稱讚一輩子，又可以獲得福佑家族子孫的資本。作為一個男人，特別是一個軍隊中的士兵，有幾人不想著身先士卒，奮勇殺敵呢？
叄牛不讀書
很多人並不知道古代戰爭中的士兵分為戰兵和輔兵。
戰兵，顧名思義就是手持利兵、頂盔束甲的戰士。
而輔兵則是戰鬥輔助人員，這些人並沒有齊備的甲衣，甚至沒有兵器，只是行軍時揹負軍糧和戰甲，讓戰兵在臨戰時有充分的體能可以迅速投入戰鬥。
在進攻態勢下，戰兵只需要輔兵守住兩翼和後方，在戰兵掃過之後，清掃戰場。而防守態勢下，這些輔兵往往會是“炮灰”。
炮灰的作用至少有兩個：消耗敵軍的武器，比如弓箭；消耗敵軍的體能，在必要的時候，戰兵替代輔兵位置衝殺。
但這個炮灰的崗位真不是輔兵願意的。
在冷兵器時代，在軍令無法有效傳達到每一個士兵的情況下，戰陣和士兵統一行動的重要性遠超過現在。前軍潰敗往往導致後面的人不得不隨之後退，這就是為何古代有大量以少勝多戰例的原因——前軍崩潰，全軍遭殃。
同樣，在輔兵身後只需要少量戰兵壓陣，對後退者當機立斷斬殺，會逼使這些“炮灰”只能向前，對敵軍產生威脅。
事實上，情況遠不止上面說的這麼簡單，但這是最重要的因素。
青果iyt
我雖然對歷史不是特別懂，但是以我個人的一個認為呢。沒有任何一個人不怕死。
我認為有幾個原因。
1.保家衛國。
有些人就是想做忠臣，想精忠報國，在國家面臨危難的時候願意捐出自己的身軀，去為祖國做出一份貢獻。
2.為家庭。
當兵可能就是為了拿收入，給家庭一些支持。那他不得不在場上奮力拼搏，能拿到更高的收入。或者求得一官半職。他可能沒有其他出路了。
3.不得已。
軍令如山。當兵不是你要怎麼樣就怎麼樣。一聲令下讓你衝你就得衝。而且在古代更殘忍，不充就要殺頭，或者滅你九族。你敢不衝嗎？
這是我一個女孩子這樣的一個認為，不知道對錯不喜勿噴啊。
有更多想法的朋友可以評論我們，相互交流。
才女月亮的小幸福
首先軍人不應該稱之為炮灰，不管小編是否加了引號。古代的軍隊與現代的軍隊沒有什麼區別，都是國家機器，保衛自己的國家和百姓的生命財產是軍隊的職責。古代打仗時走在隊列第一排的，都是軍隊裡最好的和最勇敢的將士，他們就是以自己行為，為士兵們起到榜樣的作用帶領自己的軍隊進行戰鬥。戰爭肯定是要有犧牲的，只要是上了戰場在哪裡都會有犧牲。只有臨陣脫逃的人才能稱之為炮灰。
劍走偏鋒646
若是打外國入侵之敵，屬於愛國，那是民族英雄，若是打本國勞苦大眾，那是天報應，該死，狼心狗肺的畜牲才吹捧它
我實說
古代土兵獎勵:
權利、金錢、耕地、免稅、女人
權利:爵位、做官
金錢:黃金、錦帛、玉器、戰力品
耕地:免稅、免瑤役、封地
女人:妻妾、女奴
《六韜》“賞如高山，罰如深溪”
古代士兵懲罰:
殺頭、削耳鼻、發配、勞役、誅三族、斷指、庭杖、鞭刑、罰金贖罪
《百戰功略》“殺一人而三軍震者，殺之，賞一人而萬人悅者，賞之”
精神激勵
☞諸葛亮“先之己身，後之以人，則士無不勇”
忠君報國思想、將軍身先示範、趨利思維
其次，就是戰場上有執法隊監督執法，不從者，殺之！後退者，殺之！不勇者，殺之！
