校士館也稱試院，民間又稱考棚，是封建科舉制度最基層選拔人才的場所。慈城校士館曾經是古慈溪縣的驕傲，它是古縣學的考棚，也是慈城歷史上人才輩出的生髮之地。5個狀元、3個駙馬、519名進士、1000多名舉人等，士學名人正是從這裡開始，仕途的前程也正是從這裡開始。
古代要進縣學的生員，先得通過縣、府、院三試合格的童生資格，故有的人到老都通不過三級考試，世上這才有老童生之稱。
古代能進縣、府、州公學的，都為秀才資格，也只有取得秀才資格的才能去省城鄉試。秀才鄉試中舉後或考入國子監求學的，同為貢生資格，因為貢生有恩、拔、副、歲、優等五種途徑可以放官，所以一般也稱老爺(社會地位的標誌)。
據考證唐宋時有著名書法家虞世南、姚登孫等。明清時期更是慈城士學和職官名人集中湧現的年代，並使重教尚文為古城民風，單為進士、舉人的立坊就超過三十座。據不完整的統計，古代的慈溪有過慈湖、德潤等著名書院，相當於現代的學術研究院近十個。
二堂是考官，監考，提調等官員的工作室。科舉考試中歷朝歷代對考官的規定十分嚴格，有周密的考官迴避制度，對考官本人也實行嚴格的閉鎖考官等措施。宋初開始實行鎖院制度，在科考期間，考官斷絕與外界的一切接觸，以防洩露舞弊。
黃文潔字東法，名震，南宋進士，慈城人。黃文潔為人清白，推崇朱熹理學有功，故人稱"文潔先生"。他官至江西撫州太守，審案公正，蔑視富貴，幫助窮人，後貶職到紹興。晚年辭官回鄉，隱居在杖錫山。
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