電影基本法
首先不要把一個藝人說的話必須要跟某某聯繫起來。
郭德綱能這麼火，說明他肯定有自己的能力和特點，而他也確實說過幾段帶屎尿屁的相聲，比如說有一段調侃高峰于謙帶著勺子吃狗屎那個，確實髒！
不過呢，這類相聲在郭德綱整個演出裡面並不多，沒有倫理哏多。但是郭德綱的好作品還是遠遠超過了這類。
不可否認的是，正是由於郭德綱和德雲社火了，現在無疑是相聲界的標杆了，那麼仿他的也就越來越多。本人也聽過其他一些社團小劇場的以及德雲社其他演員的相聲，確實是低俗作品多一些，比如說淨拿倫理逗樂，或者是也說些屎尿屁的段子，或者是東拼西湊來一段，或者是插科打諢般的沒有什麼內涵。
相聲確實是讓人樂的，但是如果一味只為樂，相聲的發展也就沒什麼意義和動力了，只有寓教於樂，諷刺與幽默並存才沒有離開相聲的初衷。
商演能賣票的，確實是靠的是名氣。而名氣肯定來自於實力，沒有實力而有名氣的肯定是湊熱點靠炒作得來的，這類演員只能是曇花一現，不會長久。但是這其中不乏有很多有實力的演員，人家不願意做商演，而且也不喜歡炒作，所以名氣可能會小一些。比如說名家魏文亮、石付寬等等。
相聲不象其他藝術形式，需要不斷的創新，傳統段子學、練、發展才能有觀眾。
相聲之所以難，難就難在抖包袱上。你今天說了這個段子，觀眾可能樂的不行了。明天再說或者換個人說這段，他已經知道了包袱在哪，如何抖出來，心理上已經有了準備，肯定沒那麼可樂了。但是創新又不是一句話兩句話的事，那需要文化底子撐著，更要有藝術以及幽默細胞，還要貼近生活，貼近觀眾，偶爾出幾段新作品不難，難就難在要不斷的出新，這可真的不容易。這也是很多所謂的名家一生只有那麼一兩段精品的緣由，但凡是能經常出新的，必定會成為大師級，比如侯寶林、馬季和牛群馮鞏的前半生。
相聲近些年來，個人最推崇的是馬季率王金寶、趙炎、劉偉、馮鞏的群口《五官爭功》，再就是郭德綱《我》字系列中的幾個。也許是我孤陋寡聞吧，創造特別好的還真沒感覺到。
亂眼看世界
髒在嘴上不叫髒，髒在心裡才真是髒。從人性來說，人有多少是高尚的。君不見貪官動不動千萬上億的到手，跑路。有多少人說他們髒 ？演員們鏡前光鮮作秀，背後偷稅割韭菜的，不一樣受人追捧。偽科學偽專家今天這樣說明天那樣說，仗著自己社會地位玩弄民眾，不還是喜不自勝。一流醫院的一流醫生不聽任何訴求，面無表情的給你一堆檢查單，你還不是得老老實實的去查。現在沒有哪個行業有多麼乾淨，所以在臺上喊要淨化這個淨化那個的，真是不知所謂。真淨化了你有飯吃嗎？老百姓還不稀罕你。在這個娛樂時代，不都是圖一樂嗎，多少傳統都丟了，哪來那麼多正統？
雨楓161198019
昨天看了一段郭德綱的相聲，說了好幾遍於謙爸爸去洗頭，安裝粉色燈泡的小黑屋，還有一個大姐叫著接客。A片之類男人都喜歡，甚至很多女人都喜歡，但一般不會大庭觀眾的討論更不能在電視上舞臺說說，說低俗一點不過分。我喜歡德雲社的相聲，但不包括郭德綱于謙，看了這麼久沒覺得他倆好在哪。何雲偉欺師滅祖不假，批評郭德綱不是他的事，我支持姜昆反三俗，侯寶林好不容易把相聲的市井文化拉到了藝術的高度希望不要再回去。可以通俗，堅決反對低俗
祝願家人安好
以前有個男的，不老老實實本本分分的過日子，總是心有不甘想著尋求刺激，於是便離家出走尋花問柳，結果染了病，那話兒也爛掉了。他已經不能像以前那樣風光無限了，已經不算個男人了。可他不是好好的去治病，不潔身自好，反而是罵起了他的爸爸、爺爺、叔叔伯伯和兄弟們，說他們長著那玩意兒多麼的骯髒和汙穢。
其實這是他心理已經扭曲了、變態了。
他自己爛掉了，看到別人正常的、好好的就覺得不憤。總覺得別人也跟他一樣爛掉才對、才好。
其實社會上很多這樣的人。
自己做錯了，自己沒本事卻將仇恨轉嫁到比他強、比他好的人身上。
有的甚至連自己的親爹老子都恨，這不是變態扭曲是什麼。
用戶7083077698567
說相聲，是以低級趣味的相聲段子為基礎架構，圍繞著這些展開；還是以正常的故事邏輯為故事的基礎結構展開，間或插一些“低級趣味”的梗，這是完全不同的創作。只需把那些所謂“低級趣味”的梗去掉，再看這個相聲能否成立，就可知一二。
前兩天看到一個網友痛批郭德綱，稱其相聲多年來充斥“倫理梗”，毫無進步，是在掏空相聲的核心，敗壞相聲，我不敢苟同。
郭德綱的相聲有倫理梗，這不假。但其一，不是每段相聲都有倫理梗，沒有倫理梗的一樣有笑點；其二，如果仔細聽了，一段相聲有五六十個笑點，倫理梗最多一兩個，可見相聲構成的基礎根本不是倫理梗，倫理梗就像炒菜裡面放的佐料，調劑味道，但不是主菜，就算把倫理梗拿掉，這段相聲一樣成立，而且好笑；其三，作為內行，明知道一段相聲的主體架構不是“低級趣味”的段子，卻偏偏在十段相聲裡挑這個有低級趣味的相聲出來，又在這段相聲的五十個段子裡挑出兩個低俗趣味的段子，試圖詆譭郭德綱，這難道不是明擺著欺負人找茬嗎？至於是欺負郭德綱還是欺負聽眾，或者兼而有之，可就難說了。
相聲理念不同，創作方法不同，這在每一門藝術裡都是存在的，但是不用通過詆譭別人來襯托自己。
就像小品，前有陳佩斯朱時茂，中有趙本山宋丹丹，後有沈騰馬麗，他們的創作理念，藝術風格都不盡相同，但是都在努力提高、努力做出作品，也不曾聽說他們互相詆譭啊。
若然趙本山詆譭陳佩斯表演落後，跟不上時代；沈騰詆譭趙本山題材僵硬，小農民主義；兩位前輩又詆譭沈騰過於靠近綜藝，背離小品本身。那小品發展恐怕就是一團糟。
故而，做好自己的作品最重要。指出別人的錯誤和失誤很簡單，挑刺實在是這世界上最一本萬利的事，還不用擔責任還能圖個好名聲。但就像人人都知道“高考”不是絕對的公平，有很多不足，但是沒人能提出其它更好的方案一樣――證明別人的錯誤就太難了。因為證明別人是錯的，唯一的辦法就是創作出自己的作品，狠狠教育那些“錯誤”的人。
MS著手
郭德綱的舞臺表演的確是迎合了大眾需求，但不能說舞臺表演就一定是郭德綱的道德本性，電視劇裡的窯姐、嫖客、小偷、神棍、漢奸，各式人物都有問題，你能說是演員本身的道德情操低下還是劇組的社會責任感不強？舞臺上的郭德綱再怎麼口無遮攔，甚至汙言穢語，那都是市場需求，是滿足觀眾整日奔波放鬆心情的需要，並不能說明郭德綱道德底線低下。評價一個人，不只看他在舞臺上表演的內容如何，更重要的是臺下人品又沒有受到道德約束。郭德綱的相聲是有屎尿屁、插科打諢的成份，但人家沒有這些相聲吸引觀眾，又從哪裡有財力為災區捐獻幾十輛醫療救護車？
何狁偉倒在舞臺表演表面光鮮，但他的所作所為都是人乾的事嗎？過河拆橋、欺師滅祖、認賊為父，任何一樁事都令人不齒，這樣的一個人，不管他在舞臺上表演的如何正能量，都會讓人覺得虛偽和姦詐。
陣地不在人還在
前幾年春晚姜坤說的 新虎口暇想 倒是有點七八十年代的樣子！挺乾淨的，可誰愛聽？也就在春晚上有點笑聲和掌聲，估計也是出於禮貌給春晚點面子罷了，要是商演賣票估計連褲衩子都得賠進去！時代不同了需求也不同，不管你說什麼，對於相聲小品演員來說觀眾的開心和笑聲才是王道！商演人家是掙錢了，可觀眾很滿足，這就說明值，值就是等價交換。連孔子都說食色性也，難道你比孔子還牛？每個人都應做好自己，這樣才會得到尊重！擠兌別人諷刺別人，你自己就好受了嗎？就是閒的蛋疼！
小雞吃不飽
何雲偉說得有道理。
必須說，在現在網絡媒體如此發達的情況下，各種段子流傳速度之快，難以想象，遠非過去的傳播速度能比。
這樣的情形讓相聲這種需要連續逗笑觀眾的藝術形式因為新素材的缺乏而幾乎難以生存，相聲演員本身的思想深度就有限，又要逗笑公眾，於是拿家人開涮，各種佔便宜，吃豆腐就成了必不可少的“佐料”，而在某些相聲藝人那裡，甚至成了“主菜”。
為什麼有些訪談節目我們覺得非常有趣，主持人和嘉賓妙語連珠，風趣幽默？原因很簡單，因為他們有內容，有思想，不是為了搞笑而搞笑，這樣的笑料顯得自然妥帖，無需依靠這種低俗的笑料取悅觀眾。
我相信相聲這種藝術形式要生存是很困難的，為逗笑而逗笑的藝術形式必然走向庸俗廉價，訪談節目，脫口秀這種表演形式才是表達幽默的更佳形式。
我是誰誰是我誰是誰o
說句實在話，就說二人轉吧！當時都認為很低俗，葷段子更多，不是照樣火遍了全國各地!不都是市場需求嗎？這些東西你得分地方場合!二人轉葷段子都是在小劇場演出才有!都是自家地盤，來聽的都是好那一口的！或者是不介意的！人家老郭還不是一樣，這些段子也只是出現在人家自己劇場裡，你他麼的要不是去聽人家段子你咋知道屎尿屁，我就納悶了！你是帶著不情願聽的吧！是不是感覺自己嘴裡想栽進了屎尿屁的感覺，你犯賤聽人家段子回頭還罵人家!再說了只要上衛視還有春晚任何主流媒體你聽到過屎尿屁嗎？人家在自己劇場說說!去的也是不介意的！你算哪門子蔥薑蒜的！為這些不介意的人主持公道來了，誰他麼的需要你!說白了！愛聽就聽不愛聽你滾蛋不就是了！
黃之博
大多數人看到的都是去掉了糟粕的相聲！所謂很髒的相聲段子，基本都是學相聲的專業相聲演員才知道，觀眾並不曾聽到過，不否認有不好的相聲段子，但是隻要沒有被傳播散佈出來，只能說有這個不好的相聲素材資料，不能說廣泛傳播了好多髒相聲！就像是有很多“黃片”、“A片”如果你不去接觸你就不知道有這麼髒的東西！如果你接觸過了，你就知道原來還有這東西？！這個何雲偉把普通觀眾看不到的“內部資料”拿出來抖機靈，下一步是不是為了證明自己，就要專門說一些髒相聲？！有些東西不能傳播正能量，你就不要再以揭露的名義傳播負能量了！
