（共兩篇範文）
堅守母語的尊嚴
中國的語言文字存在於人類歷史數千年，被一代一代的中國人作為母語使用和發展，已到至臻至美、出神入化的境地。它向外傳播信息，於內又黏合情感。不管身在天涯海角，張口一句漢語，便知你從故鄉來。
母語是人們生命元素和生活個性的展示
漢字是這個星球上最複雜的語言符號之一，其語感、節奏、指向，包括音調的高低變化和長短輕重，都代表不同的表達。我們的警句名言、書法掛件，這些精短的文字，以音樂般的節奏進入人們生活的各個角落，它不僅是美，也是文化，它已經成了人們的生命元素和生活個性的展示。要把握漢字的韻律、節奏、指向，沒有血脈裡的基因，沒有數十年的浸潤，根本寫不出漢語言的味道。
有人斷言，中國未來的作家不太可能站得比唐詩更加高遠。因為唐朝的詩人們一生都在窮盡文字之美而心無旁騖，今天繁雜的學問，讓作家們失去了對漢字純正而深刻的把握。知識的豐富恰恰讓作家們處於能解讀，卻不會創造的尷尬狀態：能分辨文字的低俗，卻不能使自己的文字範圍寬廣；能看透文章的淺薄，卻不能使自己的文章深厚；能體味到唐詩的美妙，卻寫不出美妙的唐詩。
母語的品質貫穿了人文精神
中國曆代文人對母語的創新比比皆是，唐詩寫乏了出現宋詞，宋詞寫到盡頭出現元曲。
幾千年來，中國朝代更迭，但是中國的人文精神卻從未改變，並隨時間推移愈發頑強。中國文人獨立的個性和品質經過幾千年的錘鍊，深入骨髓，成為基因。“不受嗟來之食！”“不為五斗米折腰！”……這些品質，需付出生命方能得以彰顯：即便餓死也不受嗟辱，即便殺頭也不折腰——這是真正的文人品質和獨立人格。
在經濟建設的大潮中，受利益裹挾，中國文人的品質和獨立人格卻受到了侵蝕。在利益的誘惑下，有些人喪失了批判現實的勇氣，文化品格被金錢左右，無數事實證明，“功利化寫作”終將導致寫作人格的變異，嚴重褻瀆母語的品質。
母語的裹足不前，外因是當代文人們對西方理論的趨之若鶩和金錢的碾軋，內因是集體喪失了對現實的批判精神。
西方話語的泛濫，其實質是“母語的不自信”。
改革開放，國門大開，很多人把目光投向西方：福克納、卡夫卡、馬爾克斯、堂吉訶德……魔幻現實、先鋒前衛、新銳寫作……卻不提及中國的孔孟莊老、李杜曹施……像是厭倦了，像是煩透了。隨便翻開一部評論，隨便聽一場講座，不引用幾個西方人的話來標註自己的觀點，似乎就說不清楚。評論家說：“遺憾的是，當下的批評界多師從西方理論，而少有人將錢穆、牟宗三這樣能融會貫通的大學者當作批評和做學問的楷模。”
漠視母語的風氣，暴露出對母語的無知和低級理解，以及對母語敘事能力和結構把握的無能為力。當然，也不排除一些人冒充“學貫中西”，擺出一副學識無邊縱橫天下的架勢唬人。其實，幾十年前，就有中國學者勸告國人，不要太看重西方文藝標準，因為西方人還不能通透徹底地理解中國文字的美學意義。
當代文人需要共同守護母語的尊嚴
近30年來，中國的許多行業在改革創新大潮中銳意進取，取得了令人矚目的成就。但在人文領域，細細想來，總是不盡如人意，最明顯的證據就是代表人文氣象的文藝創作，對母語至今沒有創新和發展，至少沒有形成創新和發展的氣候。沒有形成氣候的原因十分複雜，最根本的一條，或許是創作者們的價值取向出現了問題，使用漢語言為母語的寫作者們失去了對母語的倚重和深入研究。
所有的文學作品都有一個基本關注，那就是對生命的大愛。母語和文字永遠為生命而生，為生命而亡。只有母語，才能堅定而準確地敘述“我們自己”。
如果我們不能使母語蓬勃發展，但至少也要在我們這一代堅守母語的尊嚴。
“國際母語日” 我們要擔憂自己的母語嗎？
為保護世界文化多樣性，聯合國教科文組織將每年的2月21日，設為“國際母語日”。在這個日子，我讀到一些新聞，譬如，重慶媒體出了個“這份重慶話考卷你會做嗎？”山西媒體出了個“諞諞咱山西話”，這是基於“方言也是母語”的認識層面，而稍微地體現一點對這個日子的應景之義。
不僅是這個日子，在中央“增強文化自信”的倡導下，我們對於母語的保護捍衛、尋找傳承、輸送傳播、交流推廣等，都做了不少努力，譬如央視持續主辦的文化綜藝節目，從《中國漢字聽寫大會》、《中國成語大會》、《中國謎語大會》直到因16歲少女武亦姝奪冠而火得不得了的《中國詩詞大會》，就構成了一種現象級娛樂，潛移默化中增強了我們對母語的文化認同感、歸屬感和尊嚴感。
在這個日子，我想說幾個平衡：
一是在國際話語中，要想有豐富性存在，就得尋求平衡，要花團錦簇，不要一家獨大。我們從報道中得知，世界上約7000種口頭語中，有50%以上可能會在幾代內消失，這是一種非常令人心痛的現象，讓世界如此蒼白實在太糟了。數位為孟加拉國捍衛母語爭取獨立的烈士，用犧牲生命換來了一個“國際母語節”的設立，其主旨就是要促進語言和文化的多樣性，以及多語種化。那麼，我們作為話語弱勢方，就當樹立積極的母語意識，捍衛母語裡那滲透血液的遺傳和天人合一的胎教，在經濟全球化、信息化的時代條件下，維護好、使用好、發展好我們的母語。
二是在我們自己對漢語這一中國人值得珍惜與驕傲的文化徽記上，我們如何從語言發展上理解其漸變性和平衡性？現在的問題是，首先，有很多使用不規範的現象，有學者直言當下漢語呈現“草率化、朦朧化、粗鄙化、遊戲化” 四大危機。其次，應用能力與學習熱情下降，如今的大學生包括研究生，提筆忘字、錯別字連篇、中外文混雜、用詞低俗、語句不順、表達膚淺、作文老套、閱讀理解浮泛等現象日趨嚴重。再則，盲目崇洋媚外，為自己的母語感到自卑，諸如此類，都需要增強自信，要真正建立起學習母語的熱情，去發掘母語的典雅之美。
三是，在推廣使用普通話與保護方言之間，如何尋求平衡？普通話利溝通，方言則可讓我們保有獨特的地域文化魅力，二者均不可偏廢，要有對厚重的歷史已然態的尊重，要在地域文化的純粹與雜糅間找到平衡，普通話與方言不存在非此即彼有你無我，完全可以相容共存。而目前，平衡的重點工作應當是，對方言的搶救，包括對非遺的繼承，此類事體，已顯得極為迫切，且勢在必行。當北方人與重慶人在街上你來一句“嘎哈呢？”我來一句“要抓子？”那情形，不也挺有趣麼？
讓我們捍衛自己的母語，守住我們的
精神原鄉，以平視姿態與這個世界溝通交流，讓我們精通自己的母語，找到文化之根，自覺認知與堅守語言的底線，學會表達的雅緻、得體和有效。閱讀更多 高中語文在線 的文章
