提問達人魔力俠
在沒有回答您的問題之先，我們先弄懂馬三立與郭德綱的真實身份。
馬三立出生於1914年10月1日，可以說是我國的老一輩藝術家。生前曾任中國曲藝家協會顧問和天津市曲藝家協會名譽主席，其父是我國相聲泰斗、相聲八德之一馬德祿先生。
馬三立裡一位德藝雙馨的人民藝術家，擅長演“貫口”和“文哏段子”在長期的藝術實踐中，繼承父輩的優良傳統，創立了獨具特色的[馬派相聲]，他是我國相聲界年齡最長，輩分最高、資歷最老、造詣最深的相聲泰斗。他經歷了文革和新中國的發展。從默默無聞到文藝泰斗，從普通市民到共產黨員，無不體現他的偉岸，他的代表作有《拉洋片》《逗你玩》《對對子》《蘇三不要哭》《扒馬褂》《病從口入》等近百遍作品，
可人們只要提起相聲，首先想到的不是馬三立，而是馬季、馮鞏等，其實馮鞏、姜昆以及我們熟悉的劉偉，屬於同輩中人，他們的祖師爺是馬三立，師爺是侯寶林，而馬季只能是他們的師傅。而您所說的郭德綱只能算後起之秀，與他們根本沒有什麼可比之處。
其實郭德綱也算得上一個人才，沒有他也就沒有相聲藝術的革新，更沒有德雲社的今天，他所表演的相聲完全區別於傳統相聲，他將一些現代元素融入其中，便得相聲更有生機，也可以說他趕上了時代的步伐，如果將他放到那個時代，他的相聲可以稱得上“一派胡言”不被師傅逐出門外，也就不錯了。但在今天，郭德綱的相聲還具有一定的市場。所以說：郭德綱與馬三立根本就沒法比，時代在變遷，人的審美標準和喜好程度肯定存在一定的差別。您說不是嗎？ 閒情小達人
郭德綱的相聲只要上網多看看段子普通人學個把月也都能說，儘管郭德綱高舉傳統相聲的大纛，但實際上他宣傳的那些玩意都是糊弄行外人的。
馬三立老先生的相聲那是真功夫，別說普通人就是郭德綱也不行。老先生如果不在意三俗說郭德綱的相聲沒有絲毫問題，但郭德綱說老先生的相聲那是萬萬不行了。
總的說，馬老先生和郭德綱不是同級別，郭德綱差的不是一點半點，而是山淵之差！
0漢尼拔0
沒有可比性！馬三立是官方和老百姓公認的相聲泰斗，郭德綱是當下相聲網紅。各有各的優勢，不要再搞什麼“關公戰秦瓊”的對比！
1、在腦殘鋼絲眼裡郭德綱就是相聲古往今來第一人，前無古人後無來者。
2、在鋼黑眼裡郭德綱就是狗屎一堆，三俗藝人。
3、在普通人眼裡，郭德綱就是一個相聲說得好的主持人。
4、在電視臺眼裡郭德綱就是收視率。
5、在小劇場眼裡郭德綱就是票房保證。
6、在德雲社郭德綱就是一手遮天。
7、在郭德綱徒弟眼裡郭德綱就是親爸爸。
8、在同行眼裡郭德綱就是砸飯碗的罪魁禍首。
財富雄鷹
這個問題郭德綱就不要介紹了，來介紹一下相聲泰斗馬三立先生吧，為什麼不尊稱張壽臣侯寶林為泰斗，而尊稱馬三立先生為相聲泰斗呢，因為馬三立先生就是相聲，相聲就是馬三立，前無古人 後無來者這是馬季對馬老爺子的讚揚。
馬三立1914年生於天津，甘肅省永昌縣人，一位德藝雙馨的人民藝術家，善長貫口與文哏，馬三立在長期的藝術實踐中潛心探索，創作了獨具特色的馬氏相聲，是當時相聲界輩分最高，年齡最長，資歷最老，造詣最高的相聲泰斗，在全國形成了無派不宗馬的說法。
父親是相聲八德之一的馬德碌先生，師承相聲八德之一的周德山先生，改編的相聲作品買猴兒，塑造了一個聞名全國的辦事馬虎，工作不認真的人物形象馬大哈，創作了相聲作品逗你玩流傳至今。兒子少馬爺馬志明也是當今輩分最高，相聲造詣最深的相聲大師。
提攜後輩讓楊少華為其捧哏，徒弟閻笑儒，班德貴，常寶華，尹笑聲等也是相聲名家，編寫相聲譜，從藝80週年告別演出，身上掛著尿袋，醫生囑咐只能站20分鐘卻堅持說了40分鐘的單口相聲。聲音識別度極高，觀眾只聽聲音就能知道是馬三立先生。請不要拿郭德綱和馬三立先生相論。
李威
3月16日下午，相聲演員邢文昭在北京因病去世，享年82歲。和張文順、李文山、謝天順並稱為“德雲四老”，是最早加入德雲社並隨郭德綱和于謙隨行演出的元老級人物之一。生前代表作有《四個老頭》、《官場鬥》、《掄弦子》、《假行家》以及《打燈謎》等。
德雲社在邢文昭先生去世後，德雲社相聲演員孫越、高峰、張雲雷、周九良、張鶴倫等人紛紛發文悼念。而德雲社的官方賬號也於3月17日12時20分發出一篇悼念長文，詳細介紹了邢文昭先生的生平，以及他在德雲社勤懇工作的點點滴滴。文末更是動情地寫道：“斯人已逝，精神永存，先生千古，晚輩頓首，願您一路走好。”
但作為德雲社掌門人的郭德綱卻遲遲未更博發出緬懷文章，這也在網絡上引發了不小的爭議。因為有部分網友認為，邢文昭生前為德雲社奉獻十餘年，而且是德運四老之一，郭德綱應該及時表達悼念。
就在議論之聲四起之時，郭德綱也在德雲社官號發文後的一個小時後，也更新了微博，並表達了自己對邢文昭先生的哀思。郭德綱在悼文中寫道：“邢先生去世，我很難過。老人家忠厚善良，不爭不搶，後臺上下無不敬仰。音容猶在，遺愛千秋。邢先生千古，郭德綱攜弟子百拜！”
不過，引發爭議最大的，還是剛去世的邢文昭在生前對郭德綱與馬三立兩人對相聲藝術貢獻孰高孰低的一句評斷。當時邢文昭是在接受某記者訪問的時候說的這句話，但也正是這句話，引發了網友對他的廣泛質疑。
邢文昭當時對郭德綱盛讚有加，他說：“他是空前的，甚至是絕後的”，還誇讚郭德綱說學逗唱很全面，超過馬三立、劉寶瑞等相聲大家。
有網友對邢文昭先生的這段評斷質疑甚至反駁道：“論貢獻，馬三立等幾個老前輩把一個充滿低俗段子的表演形式進行革形，硬是從街頭巷尾拉到了春晚舞臺，真正上升到藝術的高度，從此相聲才正兒八經走上了正軌。”
但也有網友支持邢文昭先生的看法，這位網友留言表示：“論藝術水平，郭德綱和馬三立誰高誰低可以說是見仁見智。但對相聲這門藝術的貢獻，郭德綱絕對完爆任何一位大師。”
這兩位網友的觀點其實代表了網上兩種比較流行的看法和聲音，不知道在大家心目中，郭德綱和馬三立，誰的相聲藝術造詣更高呢？
劉老溼還年輕
觀眾戰秦瓊，這個故事九哥來編！
首先兩位不是同一個時代的人，這樣的比較是沒有意義的。可是郭德綱自幼學藝，深得老先生們的真傳。
如果把現在的郭德綱穿越回馬老爺子的時代裡，我相信以現在郭德綱的造詣絕對會比馬老爺子強。如果郭德綱就是那個時代出生的話那就不得而知了。
馬老爺子是建國後相聲界的代表，也是相聲界的重量級人物，是保護傳播相聲這門中國傳統藝術的功臣。可是馬老爺子並沒有將相聲發揚起來，這是不爭事實，當然這也不能拋開時代的限制（那時自己幹是犯罪，叫投機倒把）。
在曲藝等項目成立了國家職能部門後（曲協），大部門藝人也都習慣拿著死工資頤養天年。大家不爭不鬥一團和氣的都挺好。
但是郭德綱的出現打破了相聲界的寧靜，如果郭德綱沒有才能的話會出現主流打壓郭德綱的現象嗎？如果郭德綱在藝術上沒有造詣的話，會場場爆滿一票難求嗎？大家以為觀眾的票錢就那麼好騙嗎？看看主流相聲圈搞得轉場那一地的雞毛。
馬老爺子跟郭德綱在相聲上造詣，一位是傳承、一位是發揚，講真是不可以放在一起比較的。如果非要比較的話，九哥個人認為郭德綱靠自己的努力在這個好時代中，將相聲推向了一個空前的高度，單單這一點所有的相聲前輩都沒有做到。
很多人說侯寶林、馬季、馬三立等名家在藝術的造詣上是無人能比的。在這裡九哥想問一句造詣二字如何解釋？相聲本身就不是廟堂文化，傳承度和普及率才是相聲藝術的根本。
幾位相聲前輩的段子有幾個是眾所周知的呢？光說好，哪段好？怎麼個好法？對於老前輩的段子九哥問過不少80後，大家的記憶都很模糊了。可是郭德綱的段子大部分人都可以隨口說出一兩句。這，就是差距。
郭德綱的成功，對於活在當下的人來說難道不是一件幸事嗎？如果沒有郭德綱現在的相聲只能在各個晚會上才能看到了，而且還沒人願意看。
以上內容實屬虛構，如有雷同那就是九哥故意的。
我是九哥一個不務正業的雜貨鋪老闆，小夥伴們對兩位大師有什麼看法呢？歡迎品論區留言。
九哥小賣部
話癆書生
江山代有才人出，各領風騷數百年。
在歌曲、小品等大行其道的今天，郭德綱能帶領德雲社在文藝的舞臺上佔領一席之地，讓瀕臨邊緣化的相聲，重新受到觀眾的重視與喜愛，說他力挽狂瀾也不算誇張。木秀於林風必折之，也許是郭德綱不屬於體制內的人，也許是他鶴立獨行，郭德綱受到一些非議，但他能讓相聲再次起死回生的成績不應被抹殺。
馬三立是相聲界的老前輩，與劉寶瑞、侯寶林一樣，把曾經街頭巷尾的表演說唱形式，經過去其糟泊，吸其精華的革新，拉到大雅之堂，稱之為藝術。他們是相聲的拓荒者，開山鼻祖的人物。馬三立的《逗你玩》《報菜名》至今聽來，依舊叫人忍俊不禁，這就是經典的魅力。可能因為受時代環境影響，限制他們才能的發揮，他們流傳的作品不算太多，而且有的聽起來並不怎麼好笑。
時勢造英雄，如今46歲的郭德綱已是相聲界領軍人物，他不僅創造大量膾炙人口的作品，還培養許多深受觀眾喜愛的徒弟。如果要論郭德綱與馬三立誰的藝術造詣更深，應該是仁者見仁，智者見智。現在斷言為時尚早，只有時間會給出一個公正、合理的答案。不管怎麼說，這倆人都是對相聲有過里程碑式貢獻的大師，我們在此沒有必要去貶低誰，抬高誰。
洛水清風cuixiaosheng
郭德綱的水軍已經瘋了吧，郭德綱都沒有讓姜昆主席的中國曲藝家協會承認，怎麼可能跟大師馬三立相比呢？當然比錢多，肯定郭德綱最多。
潘龍江紅塵情歌創作人
馬三立和郭德綱，好比京劇和流行歌曲沒法比較。京劇演員有國家養著，背熟幾個經典段子，春節晚會亮亮相，衣食無憂，職稱頭銜年年高升；流行歌手要靠自己打拼，沒有闖出名堂來就得喝西北風，稍不留神就是流浪漢。
