南寧美食攻略
很負責任的告訴你，是帶歧視意思的。
撈字在粵語中有賺錢的意思，撈仔撈頭就是來廣東打工賺錢的外省人，此稱呼源於改革開放初期，大量外省農民工湧入廣東打工，本地人由於自身的優越感，產生了對外省農民工的歧視而起的稱呼。
隨著社會的發展，外省人對廣東經濟的支持有目共睹，本地人也改變了之前的歧視眼光，變得認同和歡迎，慢慢的，撈仔撈頭這些稱呼會淡出歷史。
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我是廣東人，我可以很負責的說，絕對是帶走歧視性。
我小時候家裡蓋房子，會叫那些外省的勞力來挑磚，我們哪裡的人都這樣叫，是非常看不起的，我承認也這樣叫過，但在小學六年級的時候，我讀了一篇文章，忘記叫什麼名字了，說的是勞動人員是要大家值得尊重，勞動人員最光榮。
從那時候我就不再把外省的人叫這個，
那時候我也想了，為了家，他們山長水遠的開到這裡工作，，確實不再應該讓我們對他們有看不起的想法。
其實我們大家都應該互相尊重的！
Threraresomenoble
我老公是廣東人，他和他家人就會叫別人湖南佬，河南佬
不是他們一個村的人，他們也會叫人傢什麼什麼村佬
我曾經問他，我說你們叫人傢什麼什麼佬，不太好吧，是不是有歧視的意思
他和他弟他媽一同否家，絕對沒有歧視的意思，只是習慣了這樣稱呼
我就回復他，
那好吧，那我以後就叫你們廣東佬了
他和他弟訕訕地對視一眼後，兩個都不說話了
這個撈和佬絕對有歧視的意思在裡面
這個仔，倒不一定了，
畢竟他們自己也這樣叫華仔呀，星仔之類的
似乎還有愛稱之意呢
不過和撈組合在一起，就有了歧視的性質了
蔥花油鹽卷
撈仔這個詞語在廣東不是讀（lǎo.zaí），而是讀(luōu.zeí)。“撈”字在廣東里可以理解成過：賺，拿，混，多數以動詞用。“仔”在廣東是以名詞用，廣東人稱自己的小孩為“仔”，“仔仔”，“男仔”，“女仔”，“妹子”。“撈仔”在廣東話裡理解成，出來工作的人或者小孩；出來賺錢的孩子等等。剛開始沒有任何歧視或者貶義的意思。
後來，在九十代中期，就因為一句“發財在廣東”，突然間幾百萬的人口湧進廣東，事實，當時有很多的人來到廣東並沒有發財，而更多的是連吃飯都成問題，在這個人生路不熟，舉目無親的地方。因為飢餓和害怕，很多人做出了一些不合適的事情。搶劫，偷東西，打架或者賺了點錢的喝酒鬧事等等。
再後來，本地人一聽到不是說粵語，就歸類成那個人有點問題，外省的，得提防點。從始“撈仔”這個詞語就有點帶貶義了。就像現在在南方一聽到新疆人就有點提防的心裡等等（先聲明沒有地域歧視）道理是一樣的。在當時真的沒有什麼歧不歧視的，沒有誰看不起誰，據我所知到的，最早來廣東發展的“撈仔”，當時沒能吃上飯的，捱餓的，在晚上當地人還會給一點點的食物他們，後來來的人越來越多了，又因為有一些不好的傳言（哪個人被搶劫，哪裡被偷了，哪個工廠又打架了），幫助的外省的事就基本上沒有了。
例題：
比如先定個小目標，先賺一個億。
粵語版：比如先定個小目標，先撈距一個億。
你現在哪裡工作？生活好像過得很好！
你宜家系邊度撈世界？日子過得好掂水哦！
陳放肆
剛來廣東的時候別人沒叫我撈仔，我是廣西的，有一次路邊音響放歌，我一個廣東同事說這是撈仔歌，我說那我也是撈仔了，他說廣東廣西兩廣不算撈仔，其實我也深深的知道他只是圓他剛剛說的話，反而言之，在香港人看來，除了香港以外的都是北佬，不管是否歧視，但是多少都帶點歧視，為什麼呢？因為我在東莞見過很多本地佬做保安，但是他們優越感十足，滿口東莞話，看不起外地人，實際他不知道，外地人很多已經在東莞定居，買了房，有車，有存款，也就是政府眼中的新莞人吧，生活比他們大部分本地人過得都好，他們就會眼紅，好像覺得外地人搶了他們什麼東西一樣，殊不知，是因為這部分窮的本地人沒經商頭腦，沒能力，所以活該窮，也見過很多東莞本地人做生意的老闆，人家眼裡基本沒有歧視，一視同仁，所以人家能做老闆，因為他們知道是我們這些七百萬外來人口給他們創造了機會，其實不管全國哪個地方，本地人都會特別有優越感，所以我能理解。
ZOTYE皮尺測量隊隊長
我在廣東長大的，住了十幾年。其實撈仔,撈佬只有上一輩的人才說，比如70，80後。現在的90後，基本不會說這個詞了。我們有時候對自己朋友也會這麼說，稱呼一下撈b，撈仔，意思是罵他憨，傻。廣東人認為除了廣東，其他省份都是北方，自己不會普通話，就很難交流，就說別人講的話是撈話(聽不懂)，其中撈仔就是指那個人了。由於普通話的推廣，現在越來越多人都會講，90後00後的廣東人是最普及的，所以不再稱呼外省人為撈仔。而普通話不好的那一輩，還是不可教訓。
人生函數9527
在粵語中和講粵語的人思維中，撈崧，撈仔，這些都沒有歧視意思的，通常就指外省人。
原本（應該一百年以前就開始）撈崧=老兄，撈仔=老弟，直接引用普通話（或者當時叫官話）讀音。
有個出名的音樂人，自己都起個藝名叫撈仔。
認為有歧視意思的多數是不講粵語的人。
我住小區管理處的電工，四川人，幹了二十多年了，整個小區都叫他撈仔師傅，我問過他有沒有覺得被歧視，他自己講在小區工作二十多年，沒有覺得被歧視，大家都很尊重他，也很客氣。
當然，如果有人叫別人撈西，就是歧視。本身這個字就不文明。
至於那些不講粵語的人為什麼覺得撈是歧視呢？估計那些人把撈聽成孬了，其實，一千個廣東人之中，認識孬字的估計不超過一個。孬字好像也沒有粵語發音的。是那些人自己多心而已。
幸福使者859
🙏沒有。這同岐視性八百杆子打不到一起。但凡做過點研究的人都知道，早先這個”撈”字倒是蠻熱情的一個稱呼呢！
🙏聽我父親說：1950年解放海南後，很多林彪部隊的解放軍都就地安排工作了，他們用一口山東音稱兩廣人為老同（老鄉意），當時南方的糧所、商店、食品公司、供銷社、車站等國營單位都有解放軍退伍軍人任職，他們都是這樣叫本地老百姓，顯得很親切。日子久了，本地人上街回來，都不叫這些操北方音，見誰都叫老同的北方軍人的真名了，都說，今天糧所的張”老同”很熱情；或，今天區政府的李”老同”很和氣等。要知道：山東人讀”老同”的老字與本地客家話或白話中的撈字是近音字，加上山東音一叫，南方本地人就打趣地把它與”撈”字諧同一音（Lao平聲 )了。再過一段時間改革開放了，北方人很多到南方謀生，本地人為方便對這群體人的稱乎，都把講普通話的人簡稱為”撈佬”了；再進到九十年代，對來南方工作的講普通話的男人統稱為撈佬、撈仔，女人則統稱為撈妹、撈婆了。如同本地人古時稱漢代北方留在南方的人為地佬，稱唐代北方遷來南寧的客家人為客家一樣，”老”和”家”字都沒有歧視之意。現在到南方沿海一帶，村裡人也有叫外村結婚過來的龐姓女子、黃姓女子為阿龐佬、阿黃佬的一樣；也有稱木工、地理先生為匠家的一樣，”老”與”家”自古都是敬稱。
🙏只有沒文化的人罵北方人為撈鬼，那才是不敬之詞。時到今天，大家都講普通話了，很少有人叫誰為撈佬、撈妹了。也許再過幾年，撈佬、撈妹一詞只能在史書中岀現了。想想那些用後半生支援南方的北方老軍人，也蠻懷念的！4
高山小草6639957092
廣西南寧。從我懂事起80年代初，身邊就有很多撈佬。家在國營工廠宿舍區，周圍鄰居很多來自湖南四川桂林柳州的工人。和他們打招呼常用老李，老劉，老田等稱呼。本地人模仿他們西南官話的口音就成了“撈李”，“撈劉，“撈田”。這些工人大多是三線建設支援廣西的南下工人。也就是說“撈”這個稱呼雛形形成於60年代初期。其實就是普通的尊稱。而到了改革開放大量農民工南下廣東打工，廣東人看不起鄉下人，就給“撈”賦予了歧視的意思。而相反在廣西這些撈佬大多是南下幹部和技術人員（包括很多身光頸靚的上海工人），卻沒有任何歧視的意思。解放前沒有撈佬這個詞，而習慣說“外江佬”，這個詞基本消亡了，小時候曾經聽見從我清末出生的外婆嘴裡蹦出來過。
施大林
按照我的理解，改革開放前說粵語的人問別人在哪裡工作就是問你係邊度撈(讀音是lou第一聲)，然後做哪個行業就是撈邊飯。這是典型的粵語的土語。延伸到改革開放後，自然來了很多外省人工作，那土語就一般叫撈佬或者撈仔囖，廣東話的意思就是來這邊搵食的，搵食也是粵語土話，更土的土話是搵兩餐(這個一看就是古代一直流下來的，因為古代確實一般都是吃兩頓飯)，因為粵語都是古漢語所以會說餐而不是說飯，按照普通話直譯可以說找兩頓飯，簡單說搵兩餐就是來這邊找生計餬口的意思。時至今天，廣東人依然是說搵食，比如廣東人去上海北京，或者去國外一般都會說去那邊搵食，為佐兩餐。
其實撈佬的意思是和大家叫老外的意境一樣的。只是不知道為什麼到了現在變成了大家覺得是歧意！因為外省人一直覺得是歧意，就連現在的廣東人自然都覺得了那是歧意，所以都變得不敢說了！那真說了證明那個廣東人是對某人有歧義的。
