李薔薔
明知道？應該是明明不知道。要說正史呢，沒有這個橋段，要說《三國演義》曹操又被塑造成妒賢嫉能的奸臣，怎麼可能去請諸葛亮？
如果認真回答這個問題，一來是受地域限制，二來諸葛亮其實在當時並沒有那麼大的名氣。
地域限制
曹操自起勢以來，就一直在北方活動。來看一下其實下幾大謀士都是哪裡人：戲志才、荀彧、荀攸、郭嘉和毛玠都是河南人，程昱是山東人，賈詡是甘肅人，劉曄雖然是淮南人，但是出仕較早，後來隨軍南征北戰，投靠了曹操。
再看蜀漢，諸葛亮是祖籍山東，但是一直在荊州生活，龐統是湖北人，法正是陝西人，蔣琬是湖南人，費禕是湖北人，另外早期謀士有一部分是從徐州帶出來的。
東吳自不必說，大多都是長江流域的人才。
在古代交通不便，異地求職確實很困難，另外像潁川荀氏等氏族，根就在北方，如果有人投效其他勢力，難免家族受到殃及。
況且此時曹操和劉表關係並不和諧，又怎麼好跨界攬才。
臥龍的名氣
有人說當時諸葛亮名氣很大，但是劉表在荊州那麼多年，也沒聽說要請他出山。劉備在建安六年（201年）到荊州，建安十二年（207年）才去拜訪諸葛亮，要知道，劉備在劉表境內的六年，做的最多的就是遍訪名士，如果諸葛亮真的名聲響到這種程度，怎麼會六年時間才引起劉備的注意呢？
什麼叫名滿天下？華歆、許靖、管寧這樣的才是名滿天下的名士，這些人也都沒有顯赫的門楣，但是卻被廣泛認可，在當時被認可的標誌就是舉孝廉。雖然這種權利一定程度上被貴族掌控，但是真正的名士還是很有機會的，然而諸葛亮27歲都沒有被舉孝廉。
那麼這個“臥龍”到底是怎麼回事？其實是團隊營銷的結果。看看向劉備推薦諸葛亮的都是誰？司馬徽、崔州平、徐庶等人，這就是諸葛亮的交際圈子。很有可能是諸葛亮先選中了劉備，然後又設計讓劉備前來造訪。最開始讓司馬徽前去推薦，司馬徽對劉備說：“那些儒生都是見識淺陋的人，豈會了解當世的事務局勢？能瞭解當世的事務局勢才是俊傑。此時只有臥龍（諸葛亮）、鳳雛（龐統）。”沒想到劉備竟然沒有輕信。無奈之下諸葛亮又派好友徐庶親自去推薦，順便再仔細考察一下自己選定的老闆。如此一來，劉備才開注意此事，有了“三顧茅廬”的千古佳話。
並且兩人第一次對話，諸葛亮就拿出一套為劉備量身定製的“隆重對策”，不是早有準備又是什麼呢？
諸葛武侯是受萬世敬仰的千古智聖，因此很多經歷也都會被神化。但是世上本沒有天選之人，想要在亂世留名，都需要付出常人無法想象的努力。諸葛亮從打算出山的一刻起，就已經開始籌劃，確實是常人所不及。
因此，曹操並不是明知有閒才而不用，首先是諸葛亮當時的名氣並沒有被廣泛傳播，其次就算有所耳聞，以曹操當時的權勢，也不會以身犯險，到敵營腹地去請一位二十多歲的青年才俊。
尹禾
先吐槽一句題目，曹操在郭嘉死前求賢若渴，在郭嘉死後也是求賢若渴。跟郭嘉死不死沒什麼關係。
非要吹的話，不如去吹戲志才，畢竟郭嘉只是戲志才的備胎。
先是時，潁川戲志才，籌畫士也，太祖甚器之。早卒。太祖與荀彧書曰：“自志才亡後，莫可與計事者。汝、潁固多奇士，誰可以繼之？” 彧薦嘉。（上面這段話別當真。）回到正題，按慣例，分歷史和演義兩頭說。
歷史上，曹操有可能找過諸葛亮，但諸葛亮起初名氣並不大，而且活動範圍和曹操並不重合。等曹操聽說他時，諸葛亮可能已經出仕劉備了。
演義中的事情就比較簡單，曹操第一次知道諸葛亮時，諸葛亮已經是劉備的軍師。
歷史上
《三國志》裡沒寫曹操和諸葛亮有什麼互動，兩人來往的唯一痕跡，來自後人收錄的一封書信，曹操《與諸葛亮書》。這封信只有十一個字，也不知道是曹老闆本來就寫了這麼短，還是隻留下這兩句話： “送上五斤雞舌香，以表達我的一點心意。”
今奉雞舌香五斤，以表微意。表面看來，這只是一次禮物饋贈。但其實是有深意的。重點就在於“雞舌香”，按照漢朝制度，尚書郎在上朝面見朝廷時，口含雞舌香，為的是讓口氣芬芳。
——《通典》
尚書郎，是尚書檯的郎官。東漢尚書檯設三十六郎官，剛入職的時候叫做尚書郎中，任職滿一年改稱尚書郎，滿三歲則稱為侍郎。
東漢以來，主管政事的權力逐漸從朝廷轉移到尚書檯，因此尚書郎的地位不低。曹操想招攬諸葛亮，十有八九是諸葛亮在荊州的時期，而且可能已經在劉備麾下。在劉備入蜀後，諸葛亮已經成為股肱，我想曹老闆不會認為這一封信能起什麼作用。
在此之時，漢獻帝還在位，老曹名義上還是大漢臣官。許諾以一個尚書郎，老曹的誠意很足了。
不過此事沒有下文，想來諸葛亮沒搭理他……
至於為什麼曹操在此之前沒有招攬諸葛亮？
諸葛亮早年是住在徐州的，但很早就隨叔父諸葛玄南下，先投袁術，後投劉表。曹操在中原的時候，和諸葛亮並沒有地理上的交集。而他此時視線恐怕也無暇顧及荊州。
另一方面，諸葛亮在荊州也過得很是低調。按《三國志》的說法，他自比管仲樂毅，“時人莫之許也”——當時人都覺得這不靠譜。照此看來，諸葛亮在當時估計名氣不大，很有可能傳不到曹老闆的耳朵裡。
演義中
這個就比較簡單了。羅貫中明確設定，曹操是在火燒博望坡之前，才知道有諸葛亮這號人物的。
（曹操）自是文官大備，乃聚武將商議南征。……荀彧諫曰：“劉備英雄，今更兼諸葛亮為軍師，不可輕敵。”惇曰：“劉備鼠輩耳，吾必擒之。”徐庶曰：“將軍勿輕視劉玄德。今玄德得諸葛亮為輔，如虎生翼矣。”操曰：“諸葛亮何人也？”庶曰：亮字孔明，道號臥龍先生。有經天緯地之才，出鬼入神之計，真當世之奇才，非可小覷。”
既然曹操問：“諸葛亮何人？”可見之前他壓根就不知道諸葛亮。
簡而言之，晚來一步。
北門猿
曹操在郭嘉死後，為什麼不去請諸葛亮，這是一個假設性的問題，正史.野史均無明確記載，因此討論起來也只有假設性的答案。至於答案，一定是仁者見仁，智者見智。
談幾奌個人淺見，供大家參考。本人以為，可以從程度.性格.實力.平衡.觀念等方靣進行思考，尋找答案。
1.程度:這裡的程度是比較劉備和曹操対於人才渴求的迫切性。«隆中對»裡說劉備"總攬英雄，思賢若渴。"這是由於劉備多年來顛沛流離，居無定所，在請諸葛亮時"兵不滿千，將不過關.張.趙雲而已"。反觀曹操手下猛將如雲，謀臣如雨，對人才的渴求程度當然不如劉備強烈。
2.性格:劉備作為蜀漢霸業的開創者，性格剛柔相濟，形勢需要能夠猥自枉屈，禮賢下士，因而才有了"三顧茅廬"的佳話。曹操身為一代梟雄，雄才大略，智計殊絕於人，睥睨群雄，自視甚高，既使知道諸葛亮的大才，也未必肯放下身段親自去恭請諸葛出山。
3.實力:這裡的實力不是指曹操兵多將廣，單就運籌帷幄，出謀劃策的智謀型人才而言，此時的魏營也是人才濟濟，雖然郭嘉已死，但以荀彧.荀攸.程昱.賈詡等為主的一大批謀士仍聚攏在曹操身邊，凡有軍國大事，不乏進言獻策之人，何況曹操本身就是智略過人。
4.平衡:曹操身邊的文臣武將，多是跟隨他出生入死，久歷艱辛的功勳卓著的人物。假如請來諸葛亮，不給予高位實權，空有神機妙算無法施展;如果一個外來之人，驟得高位號令三軍，又難保 一些老臣舊將不會心生不滿處處掣肘。曹操身為三軍統帥，不可能不權衡其中利弊。
5.觀念:三國時期，漢室雖然已經衰微，但在朝野大多數人心裡，仍將其視為順天應人的正統。諸葛亮作為飽讀詩書的鴻儒，一向崇尚忠君愛國，守正惡邪，希望能夠澤及當時，名留後世。在他眼裡，曹操名為漢相，實為漢賊，根本不可能為其所用。曹操縱橫天下，閱人無數，不會連這一奌都看不清。
綜上所述，諸葛亮不可能有背漢事曹之心，曹操也不會生延攬諸葛亮之意，正所謂道不同，不相為謀。
壹壹若塵
戰神150624565
諸葛亮雖躬耕於南陽隱居在草廬，但屬於士族和荊州大家族頗有淵源，伏龍名聲在外，曹操應該知道其人，即使曹操不知其人，但其手人程昱，賈詡等人定然知道，所以曹操不可能不知道諸葛亮。為什麼不去請諸葛亮？有幾方面原因，一是曹操沒請人的習慣，其《短歌行》就是招賢令，身邊人才太多數是人介紹或應聘或投誠等方式而來。二是諸葛亮雖有伏龍之名，但卻只是虛名，曹操並不瞭解和清楚諸葛亮有多少真才實學，加上身邊人才濟濟，並非無人可用，所以不會象劉備那樣求賢若渴的去三請。實際上，剛開始劉備對諸葛亮有多少本事也是持懷疑態度的，後來才改變了看法。
梁溪居士陸建榮
我們來看歷史時間表:
郭嘉生於170年，卒於207年。
鳳雛生於179年，卒於214年。
臥龍生於181年，卒於234年。
郭嘉死的當年，鳳雛28歲，臥龍26歲，我們再看看建安十二年(207年)，鳳雛和臥龍是什麼情況？
陳壽三國志諸葛亮傳，陳壽有如下評價:“亮少有逸群之才，英霸之器”“每自比管仲、樂毅”（語出《三國志·諸葛亮傳》），
襄陽記中，也有描述:“儒生俗士豈識時務？視時務者在乎俊傑，此間自有臥龍、鳳雛……諸葛孔明、龐士元也”（語出《襄陽記》）
這個時候臥龍和鳳雛在江湖上還是有些名氣。
劉備參與蔡瑁追殺，途徑檀溪，被困以後才有了檀溪躍馬之說，借宿水鏡先生處，這個時候才聽說有個臥龍鳳雛，不過因禍得福，得了一個徐庶，徐元直。
徐元直被曹操設計逼走之後，徐元直推薦了臥龍，這個時候鳳雛，還不知所蹤。
我們來看當時的形勢
對於曹操而言，這個時候兵峰正盛，人才濟濟，謀事奇多，有荀彧、孔融等等，對於流行的江湖傳言，臥龍鳳雛得其一便可安天下，曹操有心聽，但是礙於面子，他也不好提啊！加上曹操已經身經百戰，對於只會欺世盜名的人，有了另外的看法，對於這些有名在外的人，是不屑一顧的，自然不會放在心上。
少華聊史
路遙lgy
上門請人不是曹孟德的習慣！曹操是很有誠意的，他可以派人攜重金去請，但自己鼎鼎大名的亂世奸雄曹孟德，孤身犯險到別人的地盤上一顧茅廬，想想都划不來！何況自己手下那些各種方式來投的“名士”本事並不次於郭嘉！曹操哭郭嘉，有死者為大的溢美，也有給別人表演的成分。況且諸葛亮與曹操的志向不同，難相與謀。
還算正常人
曹操擊敗袁紹之後，北方基本平定，袁尚袁熙被殺之後，曹操徹底統一了北方。弱小的曹操能夠擊敗強大的袁紹，在官渡之戰取得決定性的勝利，曹操一時躊躇滿志，傲視天下。
曹操統一北方之後，匯聚百萬兵甲，手下文官武將，人才濟濟。“伏龍鳳雛，得一人可安天下”，是司馬徽首先告訴劉備的，並不一定是流傳天下的讖語，或許只有諸葛亮與龐統圈子的人才這麼說。即使曹操聽說過這句讖語，也未必相信，因為當時曹操為天下最強，江南孫權、荊州劉表、西川劉璋、漢中張魯，都不是曹操的對手，曹操也不會把那些人放在眼裡。此時，曹操已驕傲自大，自覺天下唾手可得，怎麼會相信一句讖語呢？
諸葛亮雖隱隆中，天下事盡在掌握之中，其眼中明主並非曹操，所以司馬徽只向劉備推薦諸葛亮與龐統，而不去向曹操推薦。
基於以上分析，可能性有三點：一、曹操或許並不知道諸葛亮與龐統；二、曹操不屑於流言；三、諸葛亮與龐統的明主是劉備，圈內人只向劉備推薦諸葛亮與龐統。
