justinyoufuck
我不知道别人怎么想，也不在乎别人怎么想。我家就我两姐妹，老家四川，姐嫁广西，我嫁贵州。可能跟从小所受教育和环境有关，我77年出生时，我们市里开始实施计划生育，我的同学邻居家都是独生子女，而且不存在重男轻女的现象，不论儿或女都是父母的血脉。父亲去世，后事是我们姐妹办的。我现在就一个女儿，也不可能再生，从小对女儿的教育就从来没分过什么母家和夫家。谁规定父母墓前女儿就不能去？那是封建残余思想，现在都什么年代了还有那种可笑思想！女儿也是自己血脉，别说是亲生的，就算是领养的也有权利和义务祭拜养父母。人与人之间的联系不仅仅是血脉亲情，最重要的是感情。
梦罗的老妈
可悲的的是，姥娘疼外甥，，，一指，如果没有儿子，姑娘出嫁了，有了孩子，姥娘姥爷会格外疼爱，可是百年后，女儿会给孩子的姥爷姥娘在清明节或者逢其他祭祀烧点纸。可是外甥外甥女，基本都是路过了姥姥家，看见了姥姥姥爷的坟地会给同行的人感慨的指一下，（一指），那是我姥姥姥爷的坟地，那时候他们可疼我了。。。。。。。
再过几年呢，三辈无人来烧纸，直系血亲叔啊大爷啊，侄子啊，堂兄啊，，，都没有的时候，基本会被平掉，世间再无此人，如果是个名人就不一样了，另当别论，所以男孩重要不重要，不知道，只是你没有儿子，三辈肯定绝后。在往长远看，我们只是历史长河中的一个过客，我们的祖先是谁，我们会是谁的祖先。。。。我想奉劝各位，活在当下。
海纳百川18037
我妈妈是我外公外婆的独女，以前有个儿子在10岁前死了，我外婆在我妈7岁时也死了，但是我妈的外婆，也是我们的太婆。她有一个儿子在上海，考虑上坆的事，因为我外公讲义气，就同意把我太外婆埋自这边，从此上坟就我们家了，以前我小时候我舅爷爷他家各几年会回来看看，直到他死后，他儿子女儿就来过一次，那还是2000年，从土坟拆迁到水泥坎，在前年又一次拆迁在公坟墓，按理说能拆迁安置就不错了，但是我们这辈还是把太婆，外公外婆，爷爷奶奶三个坟加钱换到阳光墓，我想说这与家庭教育有关，我妈不认字，做人和爸没有说的，现在二老同年86，还可打麻将，我们4个兄弟姐妹都很孝顺，我在这里想说一句我们是南京禄口马塘村，如果舅爷的儿女大毛二毛的子女看到，可以到马塘来，可以带你们去认祖宗，很快马塘拆了:以后是翔宇北的湿地公园
用户5048129451089
早年间，我岳母娘家是个大户，到她父亲这一辈，却开始败落。岳母有一个哥哥，一个姐姐还有一个妹妹。自从岳母的父亲吸上鸦片迷上赌博后，把家里能卖的都卖了，只留下空落落的房子。后来竟把主意打到儿女身上。把三个女儿卖了不说，还把唯一的儿子顶了别人的壮丁（壮丁，民国时期的兵役，家中独子可以不服兵役，有钱的人家可以出钱买别人的儿子顶替），就为了那几块大洋。岳母的母亲一气之下悬梁自尽，还不到半年，岳母的父亲也一命乌呼。族人们也是将他草掩埋了事。
岳母三姐妹都被卖了做人家的童养媳，（乡下人买小女孩就是为了长大后给自己儿子做媳妇的），各种艰辛不必多说，长大成亲后，所幸老公待自己不错，姐妹间都有来往。就是每到清明祭祖的时候，总会想起自己的父母来。有一天，姐妹三个凑在一块商议着要把父母骸骨挖出来寻个好地合葬，以便她们祭祀。在族人们引领下找到了父母当年下葬之地，也没坟头，茅草丛生，让三姐妹心中好生难受。收拾好父母的遗骨之后，她们走呀走呀，互相商量着那块地好，最后选定在一个背风向阳的坡地上，也没请地师择日测向，翻翻日历选了个天赦日把父母合葬了。每逢清明，三姐妹必定到场祭拜，从不带自己丈夫孩子参与。这些年，她们都老了，她们就跟娘家族人商议，把父亲的房产折价买给族人，这笔钱就作为今后祭祀父母的基金，拜托族人们每年清明祭扫一下，族人们一一应承下来，已经施行好些年了。
岳母老了，对父母的事，已不再挂心了。
坟，对逝者无所谓。坟，只是后人追思的标的物，我是这样理解坟的意义的。
家乡气象
问题问得搞笑呢？儿女有这份心还分女儿 儿子的，我父母就我一个女儿，嫁出去结婚了也不影响我孝敬父母，父亲已去世十年，墓地在乡下公墓，十年之间每逢清明 中元下元我和爱人加母亲必去墓地送冥币看父亲，逢父亲去世的祭日 清明 中元 下元 和除夕我都要在家里烧一桌饭菜供祭给父亲和老祖宗们，十年来从未间断过，这也不是什么迷信，烧了他们不一定吃的到，但是只是表达我们对去世的人的缅怀和感恩！甭管是一个女儿还是一个儿子或许几个儿女，有心一个女儿也是好的，无心儿女再多都是一个样。
霸王猫c
说一下我们这边的情况。
我们这边农村墓地一般就是在自家庄稼地里选出一块地，将死去的老人埋下，堆出坟头，旁边插柳树，坟头前面用砖石堆一个简易的平台，插上一块木牌写名字。也有的家族人比较多，死后会专门选一块地方埋自己家族人，但也大多数是简易坟头。
去年腊月我奶奶去世，也是在我们老耕地里挖了坟墓，立了坟头，我们家族上一辈的老人坟墓因为土地性质更换等原因，还搬过几次墓地。但我们那里的习俗就是男人上坟扫墓，女人在重要日子，比如“三年”、“十年”这样比较大的祭奠必须要参加扫墓祭祀，平时都可去可不去。
我们这代人计划生育，也有很多家庭独生子女的，村里有的独生女家庭，老人去世后，结婚后女儿每年清明也都会回家给父母上坟扫墓，并没有太多忌讳。但是女儿的孩子并不是本家族姓氏，小时候母亲回家上坟扫墓偶尔会带着孩子一起去，孩子长大了，一般没有要求去给姥姥姥爷上坟扫墓的，基本上女儿的下一代到这就断了。
这个时候家族里有其他小辈，比如父亲兄弟家的人男孩，通常扫墓上坟时会一并给你家扫墓，毕竟是本家人，但也并不是强求。如果生前家族关系处理的不好，家中有只有一个女儿，那么到了女儿下一代，这个扫墓基本就淡化了。
剩下的不过是“尘归尘，土归土”，一世如此归于大地，家族有人祭奠，坟前尚有几分烟火，家族势单力薄，往往也就墓地坟头日渐降低，最终平静的消失着。
对于这件事其实也没必要过于上心，人生一世最重要的难道不应该是把我生前的日子吗，活得明白，子女孝顺，家庭和睦，这些才是人生的意义。死后扫墓祭奠，不过是儿女对父母的一种缅怀。生命至此，墓地不过一个符号，一份惦记。
李阿冰
扫墓，最多就是子女为父辈扫个墓，爷爷辈的都不去了，自从迁过坟我爷爷的墓在哪我都不知道，有20年没去扫墓了，都是我爸代表去。我是南京这边，南京这边对亲情还是比较冷漠的，不像北方人家族扫墓，南京基本三代之内的有走动，前提是老人都在，我结婚，我爸的老表堂妹他都不请，连我一桌同事就是5桌人，在陕西那边结婚，七大姑八大姨甚至连一个村和家族的都来能摆30桌人，不知道你们那边怎么样，反正南京这边就是这样，扫墓祭祖不是太重视，有的地方过年还扫墓，全家老小齐上阵，我们就是很随意，有时间就去，没时间家里一个人代表就行了。以后都是无主墓，被政府退掉从新开始建新的墓地，毕竟土地是有限的，所以你也没有必要纠结以后谁会帮你扫墓，反正百年后都是推倒。
姑苏一颗草
看到这个问题的时候心里有点悲伤！我就说说我家族的事吧！我父亲老弟兄四个，我爸爸，三伯父和大伯父在家。二伯父一家安家落户到了平顶山，大伯父是退休以后回老家的以前在洛阳上班。大伯父一共两个女儿一个儿子。
大伯父一家人的命运多舛，从2008年到2018年大哥，大伯母，二姐，大伯父先后去世，现在只有一个50多岁的大姐。大侄子（大哥的儿子）因为在洛阳并且现在在上学所以很少能够回老家来。现在大伯父家的一切事宜依然有大姐来办理！
大伯父是在2017年的时候去世的，通过我们一家族人的努力把大哥的骨灰也在大伯父，大伯母的坟旁入土为安了。当时的情况真是无法用言语表达！毕竟大哥去世的时候太年轻了！
每逢祭日，清明节和中元节大姐都会来到大伯父伯母以及大哥的坟前烧纸的，虽然我们姬性家族的人比较少但是在我们村里还有我们本家弟兄三个呢！因为大伯父伯母哥大哥的坟是在自己家的土地里呢？所以做为侄子和我们的下一代都会在重要的祭日的时候会给他们的焚烧烧纸送钱和添坟的。
豫东小农
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。马上又要到清明节了，不仅人们的心情又变得沉重起来，连天气也是阴雨绵绵惹人悲伤！特别是对于父母已经离世的中年人来说感受更是沉重。清明节去扫墓、祭祖是我们的传统，已经有上千年的历史了。我老家是湖北农村的，我们那边几乎没有女儿去扫墓的，都是儿子媳妇孙子们去扫墓！老辈人说要子孙保坟墓，村里有老两口去世了 他们没有儿子 女儿远嫁，他们死后没两年 坟墓都成平地了，也没有墓碑杂草丛生，我太太奶奶比他们去世早一年，太奶奶坟墓就在他们坟墓旁边，每年清明太奶奶的高大的墓碑前有不少的鲜花和祭品，周围的坟墓都有墓碑，子孙们扫墓鲜花和祭品，老人的坟墓看起来特别显得凄凉！我隔壁邻居两个女，一个嫁在外地一个嫁当地，从来没有看到她们清明节回来扫墓，两个老人生活十分落幕，村里面所有的老人在聚在一起聊天，都说我孙子孙女怎么怎调皮 怎么这么可爱？俩老人从来不出去聊天，因为他们没什么可聊了，老人几乎和村民格格不入，老人非常喜欢村里的孩子，前几年老人身体好夫妻两去扫墓，去年老头子腿脚不好有点中风了，他们就没有去扫墓了，清明节别人家热闹热闹的去扫墓祭祖，全村人都聚在一起吃吃喝喝 两老都不去吃，村里的人都会跟他们送点饭菜去吃！两个老人显得特别的孤独。
潇湘Aa
在农村，生女儿没有儿子的一般叫做绝户。当他们过世后，开始几年，女儿女婿还会在清明前几天回来拜祭一下。当女儿女婿年龄大了以后，就慢慢地没人来拜祭了。指望女儿女婿的后人来拜祭姥姥姥爷，那是不可能的。
在我老家这边，民风还是很淳朴的，绝户的坟墓一般由侄子后人帮忙扫墓。而如果连侄子后人都没有的话，那些绝户的墓在以下两种情况下，还是有人会帮简单打理下，每年也会有人上一柱香的。
1:当绝户的坟墓就在别人坟墓旁边时，每到清明扫墓时，旁边墓主后人会顺带帮忙除草简单处理下，同时上一柱香和蜡烛的。
我村里祖先留下的风俗惯例是这样的。不管是谁去扫墓拜山，在给自家先人拜祭时，附近有别的坟墓，通常会拿一柱香一对蜡烛去点燃的。这叫拜访先人的邻居，拿点东西去孝敬下他们，让他们和先人在九泉之下邻里间和睦共处。
如果遇到绝户墓时，周围墓主的后人都会顺手帮忙清理下绝户墓头上的杂草的。
怎么分辨那个墓是否是绝户墓呢？这里大家都是有约定俗成的做法的。
绝户墓主的女儿女婿，决定以后不会有后人来拜祭父母时，就会把父母的坟墓迁移到坟墓扎堆的山岭上，和别人的坟墓相临。
通常都是下葬五年之后才会迁移的。这时，坟墓里只会剩下骨头了。女儿女婿会用专用的瓮把遗骸装好，埋在选好的地方。
在建坟时，不会像别人那样建一个很大的坟了。只会留个坟头和一块标明身份的墓碑，占地面积不过就三四平方米而已。旁人帮忙除草时，也就一会儿，不会太累。
很明显的特点就是，坟不大，是正常坟墓的四分之一都不到，除草不会太耽误别人时间。同时有一块石碑表明身份，都是一个地方的人，一看就知道那是绝户墓了，自然愿意帮一手了。
绝户女儿女婿这样做，也只是希望当自己没办法来拜祭时，让旁人代劳一下，也让父母九泉之下有一柱香，不会太过凄凉。
2:当绝户墓刚好在别人要建房的宅基地旁，这时候建房的主人会把绝户墓迁移走，同时会当自家先人一样，每年拜祭的。
我家的房子，在下地基时，挖到了一些棺钉和黑土。这应该是本来有子孙后代的，不知什么原因每人拜祭了。
我爷爷就用瓮子把那些棺钉和黑土装好，迁移到别处去。每年都让我们像对待祖先一样拜祭。
至于有些绝户，因各种原因，没有把坟墓迁移到扎堆坟墓旁的。孤零零一个墓在山岭上，那就真的没人拜祭了，没多少年就长满了草。再过个几十年，上百年，可能就变成一个小土堆，再也没有人认出来了。
