冷点青春1
有人可能都知道，这世界上是有报应的。
佛家就说：“恶有恶报，善有善报。不是不报，时候未到。”善恶难分：报应不一定有
而我却觉得，因果报应虽然有，但是它却不一定有。
之所以我认为不一定有，是因为善和恶本身就是对比之后，才能区分出来的。
举一个简单的例子，比方说，甲、乙两个人都为了自己的组织，而明争暗斗，都在使坏，设计使对方陷入死地。这样的话，你们觉得，谁是谁是恶呢？这恐怕就要分两种情况看了。
你站在甲这边看，你就是善。因为你是为你自己的组织做事情，而你如果站在乙这边，也是善。因为你也是在，为自己的组织做事情。
他们两个人，都设计陷害对方，究竟谁是善？谁是恶呢？
恶人才会有恶报，连善恶都分不清楚，哪来的善有善报，恶有恶报呢？报应存在：但是比较少
所以我觉得，报应大部分还是不存在的。但是也会有报应的存在。
再比方说，当一个人，需要紧急救助的时候，而你却放弃救助他，但是在后来的生活当中，你又重新遇到了那个人，然而这时候，你需要的，也是别人的帮助。当他看到你了，回想起以前，你没有施以援手，你觉得他会帮助你吗？并不会。
这就是报应的由来。
因为你没有付出，所以没有得到，及时的救助。
做人，之所以要行善积德，一来是，希望在以后，能够得到别人的帮助，得到贵人的扶持；二来也是，为了提升自己的，人品道德水平。
当然，我们做好事，不是为了以后的方便，而是因为，我们的精神上需要滋养。你有没有发现，当你帮助了别人的时候，你会感觉自己的身心，特别特别爽？
而当你伤害了一个人的时候，或者说，你对你能救助的人，却没有帮助他，你会感到于心不安？这就是行善积德的作用。
不要因为害怕报应，才去积德行善：我需要，所以我行善
我希望大家，不要因为害怕，恶有恶报，才去行善，而是因为，我希望自己过得很好，同时希望别人过得也很好，才去做好事。
如果大多数人，都能这么想，我觉得我们的人际关系，会越来越好；我们生活中的贵人，也会越来越多；同时我们的生活环境，也会和谐融洽。
欢迎大家，下方评论，你觉得报应，存不存在？
菜鸟懂生活
我娘家堂弟进监狱的时候他女朋友刚刚怀孕一个多月，进了监狱判了3年刑，她女朋友回了他家里生了一个女儿等了他3年，那3年在他家里简直不是人过的生活，他妈妈对他女朋友好像狗一样（全村和附近村的人都知道他妈妈对他女朋友不好），3年之后堂弟出狱了，以为他一定会好好对他女朋友（因为他进监狱他女朋友一直不离不弃），谁知道他跟他女朋友回去娘家，他女朋友的爸爸妈妈他们要堂弟摆酒席三天，堂弟就回来了不要他女朋友了，之后就分手了连女儿他都不要，现在他又娶了老婆还生了两个儿子，生活不知道过得多滋润，也不见他有什么报应，这样没有良心的人我真想他有报应。
山野的姑娘
世上真的有报应，千万做不得坏事，做了坏事，上天好象知道样，绝对有报应，现眼现报。有一次我去买菜，菜农说已找了我一块钱，我说没有，就把人家数罗得开不起腔，任由我怎样吵怎样闹，我占了上风，高兴得很，洋洋得意，走路都是趾高气扬的。还没走到100米远，一个女人说我撞了她，骂我瞎了眼，她人高粗壮，嗓门也大，以气壮声吼把我降服了，没有半点回骂余地，我服了，老人教育的现眼现报在现实生活中彻底教育了我，你凶还有比你凶的人，你无凭无故凶人家，马上会得到报应，会有更凶的人惩罚你。从那以后，我再也不敢对任何人骂架吵嘴了，因为报应来得真快。事情已过二十多年，深刻记印脑海，常以此事教育年轻人，做人做事要善良，好人有好报，千万不能做坏事，做坏事恶报结果是相当严惩的。
蜀云3
记得年轻的时候，在我们村西地盖农电站，村里的人都去干活，挖地槽挖出来几条绿花的长虫。那里是稻田地，水稻地里好有长虫吸蛤蟆。我因为害怕长虫而恨它，就用钢脚把它们一一斩断了。没过多大会儿，不知道咋回事儿，我自己用钢脚朝我膝盖上捣了一家伙，“哎呦”！可疼死了，撒手捂住鲜血直冒的口子。还有小时候冬天晚上照小虫的喂猫，每天晚上都用手电筒在村庄的屋后檐子下面，捉几只小眼瞪着扑扑楞楞的小小虫，没吃几天猫就撑死了。夏天我和最好的伙伴照壁虎，每到晚上拿铁扦子扎，装满了两个酒瓶子，用酒泡起来。拿到吕陵收购点去卖，结果人家停收了，回到家可惜地倒进水沟里了。后来我眼睛就近视了，一个小学唯一的男生近视眼儿。后来慢慢醒悟了不可滥杀无辜，会遭报应。
人世间就是一个因果报应组成的人事关系链条。漫漫人生路上仔细品味，事出有因啊！顺藤摸瓜，本着结果找原因，每一件事的结果都是先前原因报到现在的反应。为人处事不要任性草率，三思而后行，天道无亲，常与善人！
正午时光31
从心理学角度来看，因果报应，涉及了人类的潜意识的运作模式。许多时候，你认为一些事情的发生，只是一个意外。但是，事实上许多年前，你已经为这件事的发生，种下了“因果”。
曾经听说过这样一件事：一对医生夫妇，为了兼顾工作和家庭，把孩子的外婆接过来照顾孩子。照顾完大的，又照顾小的。前前后后，七八年。等小的上了幼儿园，老人因为年岁渐长，行动都有些不便了。夫妻俩渐渐的感觉老人是一个累赘。就想让老人回老家。于是在过年时，就把老人送回了老家，交给弟弟照顾。但是，弟媳妇却认为，自己的孩子需要带的时候，老人不来，都在给你们带孩子。现在孩子大了，你们把她送回来干什么？所以，没多久就让弟弟把老人送了回去。
老人回到女儿家之后，更不受医生夫妇的待见。过了一段时间，老人自己找了个理由要回去。只是，自己的老宅早已拆迁，除了住在儿子家，无处可去。没住几天，因为想念自己的外孙子、孙女，加上儿子儿媳的坚持，老人又被送回了女儿家。就这样来来回回送了几次，最后一次弟弟把老人送回来时，医生夫妇假装不在家。弟弟在门口叫了半天，他们就是不开门。最后，弟弟负气走了，把老人留在了姐姐家门口。当时，恰是寒冬，老人无处可去，只好随处溜达。第二天，被人发现冻死在女儿小区附近的一个公园里。
几年后，医生夫妇上高中的儿子患上了抑郁症，高三时在学校跳楼自杀。又过了几年，他们读大学的女儿顺利毕业，但是，却不愿意出门找工作。整天在家里和父母吵架，最后，患上了精神分裂症，被送进了精神病院住院治疗……听说，在精神病院里女儿病情比较稳定，但是，只要她妈妈来探视她，她就会狂性大发……
对于这对医生夫妇来说，任何东西，包括人，在他们眼里都是工具。用完了，就可以扔掉。所以，他们能够毫不顾忌自己老母亲的感受，把老母亲拒之门外，最后导致她被活活冻死。但是，两位从小被外婆带大的孩子，却和自己的外婆有着深厚的感情。在外婆以这样的方式死后，他们幼小的内心，必然受到深深的打击。从而种下了他们后来患上抑郁症和精神分裂症的种子。
只是，这两位医生依然活的好好的。但是，他们何曾真正的活过？一直只不过是两坨没有感情的行尸走肉而已！ 姜丁粽子
香山先生112450437
世界上有报应吗？你怎么看？什么是报应？是对人善与恶，好与坏，是与非，福与祸，吉与凶行为的答案或结论。是中国传统文化核心内涵之一。是释道儒思想的重要组成部分，是世俗文化做人的基本准则，是衡量人道德的尺度。世界上为什么有报应？因为报应是宇宙的根本法则。从自然现象来看。日出日落，月有阴晴圆缺，此事古难全，昼夜交替，四季轮回，有其循环规律。那么，作为自然界的人类。为什么人与人之间存在着巨大的差别？这里边根本原因就存在着因果报应的因素，积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃，这是《易经》当中的名言。佛家也说，若问前世因，今生受者是。若问来世果，今生作者是。老百姓概括地说，种瓜得瓜，种豆得豆。为什么有的人还不承认报应呢？说有的人做坏事也没看着怎么着啊！肯定的说，因果报应不虚。常言道善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，时候一到，必有一报。实践证明，许许多多做缺德事的人。远折儿女近折身，有的人折寿折福折身就是报应，有的没有什么好的后人。世世代代都不发达。这不就是因果报应吗？因此说，30年河东，30年河西。无形当中必有一个说法。日常生活当中，有时听到某某家出现什么大事了。应该说都是有因果在里边。所以，因果报应是存在的。不以人们的意志而存在的客观规律。是任何人抗拒不了的真理。
慈音1
我是大坊，为你分享生活点滴。
其实，我觉得是有因果报应的，如果还没有报应，是因为时辰未到。
我们这里有个女的，年轻的时候是比较嚣张点的，对每个人都不好，很自私，而且很多时候是她自己错的，她却反过来说别人不是，反正就是有她说没别人说的。
现在她老了，我发现报应就来了，是报应她儿子身上了，她儿子现在还没娶到老婆，整个村好像就她儿子没有娶老婆了，而且他们家也不差，就是找不到，还找神婆算了，说他儿子没事啊，应该会娶到老婆的，所以我觉得是因为她年轻的时候做的是太过分了，现在报应到她儿子身上，不过她现在跟以前比，确实是变了很多，没有以前那么自私自利了，也没有那么嚣张，可能做多点善事，以后会有所改变的。
所以，我觉得做人不能太过分，因为人在做天在看，会有报应的。你觉得呢？欢迎评论区留言。
大坊聊生活
因果报应在中国传统文化中比较强调，尤其是儒释道这三教。在儒家中，像易经里说，‘积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃’，这其实就是在讲因果报应，种什么因就有什么果。
在佛教中因果报应解释的比较详细，尤其是在唯识学中，有比较精细的理论来解释它。因果一般都是异熟的，异时异地而熟。果报有在今生成熟的，有在来生成熟的，或者多生以后才成熟。如果是今生成熟，我们一般称之为现世报。因果报应，在微观上不容易观察得到，往往要在宏观上才能见到效果，也就是说往往也积累好几十年才能看出来，甚至要等到来生后世才有看到结果。比如有些人年轻的时候喜欢造杀孽，经常干杀鱼捕鸟的事情，到了老年的时候，性情变的冷酷暴躁，身体多种疾病，这就是杀孽的果报，只不过很多人不觉得这是果报。
果报出现的早晚与强度，取决于你造作善恶业的心态和动机的强度、串习的次数、对境的强度有重要关联。误杀一只老鼠与带着一种残酷折磨的心态去弄死一只老鼠，其果报强度与出现时间的早晚差别很大；杀一只老鼠与杀1万只，其果报强度与出现的时间早晚差别也很大，这是因为串习久了之后，心力也越来越强，沉淀在第八识中的潜势力也越来越猛，因此在后面遇缘反弹出来的果报，也会越来越强；另外对境的强度(或者说差别)也深深的影响了果报的强度与时间早晚，杀老鼠与杀人的果报是完全不一样的，即便是人，也分很多种对境。
有许多事情，是一定会在今生就见到结果的，这是现世报。这里主要讲一下现世报。有现世报一般是针对恩田、福田、悲田这三种对境造作很重大的善恶业，那么果报一定上会在今生显现出来。
恩田是指对自己有恩的人，比如说父母，他是生你养你的人，对你有深重的恩情，如果对这些人造作很重大的善业恶业，比如极为孝顺、恩养，或者反过来极为不孝，甚至杀害，那么在今生一定有现世报，果报往往来的很快，就是有极美好的事情出现或者重大的灾祸出现。
福田是指三宝对境，比如有成就的修行人，修行道场，如果供养修行人，供养修行道场，或者反过来，伤害修行人，破坏修行道场，那么在今生会有重大的善恶果报出现。比如有些人去拆寺庙，拆毁道观，结局会非常的麻烦。这是因为宗教的场所有住持世间伦理道德的隐性作用，如果去破坏它，所造成的影响是深远的，后果就一定要破坏者自己去承担。
悲田是指苦难的生命，如果针对苦难生命去造作重大的善业恶业，比如说，去抢劫那些重病人的救命钱，导致他无钱医治而丧命，那么此人在今生会有重大的灾祸出现。
最后，果报还有花、果之分。比如亡命之徒，杀人放火，被警察处决，丢掉了性命。那么他这种被判死刑的这种果报只能称之为花报，真正的果报还在他死后所转生的地方，以及来生后世的生命际遇。
月满如新
报应之说，就是所谓的因果之说吧。一个人经常做好事，那么说明这个人心地善良，人本质好；同样，一个人经常做坏事，心底歹毒，心术不正，那么这个人本质不好。好人和坏人的气场就不一样，好人往往是比较正派，光明，与人为善，所以很容易能得到周围人的拥戴和尊重；相比之下的坏人，因为心底歹毒心术不正，就变得猥琐隐蔽甚至孤僻，周围人也会评价说怪怪的。同样的两个人一好一坏都是孤独终老，那么平时表现的好的人就会得到大家的帮助，那个坏人怪人大家都避而远之，害怕都来不及别说帮他了。所以说好人好报的因果之说大多都是成立的。
比如杀人犯侥幸逃跑了，隐姓埋名在一个遥远的地方生活了，他的每一天都是在惴惴不安中度过，就算是他能侥幸逃脱了法律的制裁，侥幸度过了一生，但其实他也被命运惩罚了，他每天的不确定，每天的怀疑，每天的不踏实就是对他的报应，只不过他的报应没那么明显和痛快，是隐性的缓慢的，不为别人所觉察的。
我在初中很小的时候，住校，那种木板通铺，一早挨着睡的同学说是钱丢了，怀疑我，那时班主任那个朱姓老师介入此事，我被冤枉，得了一场大病。数年以后，来我们家一个盲人青年，据别人说他就是那个当年冤枉我的那个同学。我不知道他是怎么瞎的，因为他离我们村子也挺远的，也许是疾病或者遗传，也许是……我怀疑报应之说的准确。
