悟空傳

剛剛看了《悟空傳》，故事情節還是那麼的平淡如水，倒是特效做的不錯！但裡面的一句話，點醒我夢中人啊，令呔令呔令呔呔！哪句話呢，就是下面這句，讓你思維高潮迭起的詩句：

鴻蒙初闢本無性，打破頑冥須悟空。

這是這部電影最精彩的地方，也助我頓悟了“無為”！

如果將《道德經》比喻為一本武功秘籍，那這句話就是這本武功秘籍的心法口訣！正是深諳了此句，我也機緣巧合頓悟了“無為”！

簡單的聊聊這兩句話：前半句“鴻蒙初闢本無性”是不是跟《道德經》裡面的“無名，萬物之始”很相似？異曲同工的表達了同一個意思，混沌初開的時候原本是沒有什麼屬性的，後來的後來，人往事物上加入了自己的想法，定義了一個又一個概念、規則、社會秩序，做了一些“有為”的事，對於“無為”的世界來說，這所有的一切都是“頑冥”！後半句告訴你，怎麼處理這些事，更準確的說是應該怎麼思考這些事，那就是“悟--空”。

不知不覺到了《道德經》的第三章，我們繼續交流下！還是先看看圖

不尚賢，使民不爭。不貴難得之貨，使民不為盜。不見可欲，使民心不亂。

“不尚賢，使民不爭”，意思是說：不要推舉出一個賢能的人或者職位來，讓百姓不要去你爭我搶。

因為這段話是說給管理者的，所以我們得處於管理者的角度，聽老子傳教！你肯定會說這句話跟我們現在的管理法則完全相悖嘛，為什麼是“不尚賢”，現在的管理者都是分級別設定職位、年薪，讓大家你你爭我搶啊！因為老子是從“無為”的角度說的！

“不貴難得之貨，使民不為盜”意思說，不要抬高那些稀有的、難以得到的東西價格，讓百姓都買得起，那百姓就不去盜竊這些東西了！（這翻譯的可能不靠譜哈，大概意思是這個）。物以稀為貴，所以本來就稀少的東西，就不要再讓它更貴了，這樣大家都能負擔的起，就不會有偷盜之心！

“不可見欲，使民心不亂”意思說，不要讓那些可以努力下就能達到的慾望顯現，不讓百姓的心志受到擾亂。這裡的“見欲”我翻譯為“努力下就可以滿足的慾望”，如果百姓早知道努力也沒啥結果，他肯定也不會去做！所以我這樣翻譯！

這三句話，以我們現有的社會準則和經濟規律來理解，肯定是相悖的！現代管理者都是“蘿蔔加大棒”的管理，所以是“尚賢”管理，經濟也是“奇貨可居”，稀有的東西肯定貴上加貴，加價提車就是個好例子，慾望就更不用說了，到處都是誘導性的慾望展示，所以好的職位你爭我搶，稀有的東西加價也得搞到手，到處物慾橫流！這對於管理者，特別是頂層管理者，很是頭疼！

但是呢，在“有為”的世界裡，我、你、還有他肯定是不會採取老子說的這一套的，因為大家都得活著，活著就得吃喝拉撒。。。

是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨，常使民無知無慾，使夫智者不敢為也。

所以聖人的管理方法是，淨化被管理者的心靈（虛其心），比如搞個企業文化什麼的；讓你吃飽肚子（實其腹），最基本的生理需求滿足你；削弱你的心志（弱其志），讓你沒啥想法；讓你身體倍棒兒（強其骨），健康也是基本生理需求。常常讓百姓或者被管理者沒有什麼特別的想法，沒什麼其他的慾望，（無知無慾），讓那些比較聰明、比較有想法的人（智者），也不敢做什麼出格的事！

這就是聖人之治，在我看來就是滿足你的基本需求，但不需要你有什麼想法，有也不能付諸實踐！站在百姓的角度，這一點不敢苟同老子的言論，但這是說給管理者的，那我就可以贊同了，因角色不同、立場不同，肯定感觸不同。管理與被管理肯定是有階級這個東西存在！

寫到這裡感覺有點道破天機的感覺，不禁汗毛一立！不怕，即使大家都明白這個道理，你也改變不了什麼！