秦汝鵲
中國最偉大的十位詩人，白居易排最後一名，第一名是誰？
要給中國的詩人排個名次，也不是那麼容易的，因為中國是詩的國度，優秀的詩人太多了，但是，要配得上"偉大"這個詞，那就不是太多了。下面我給大家舉出我心裡認為的最偉大的十位詩人，並且把他們不朽的詩篇給大家展示一下。如果大家有什麼看法，可以在下面留言。按照排名的慣例，我們從從最後一名開始。
第十名：白居易
白居易是一位天才的詩人，十六歲就寫出了《賦得古原草送別》這首著名的詩篇。"離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。"相信這幾句詩應該是家喻戶曉，人人都背得出來。他是唐代"新樂府"運動的倡導者，提倡詩人們向漢代的樂府民歌學習，關心現實，在詩歌中要反映老百姓生活的疾苦，所以寫出了《賣炭翁》、《買花》等著名詩篇。但白居易最傑出的詩是長篇敘事詩《長恨歌》和《琵琶行》。這兩首詩語言清麗優美，形象生動，情感真摯，充分展示了白居易的藝術才華，除過張若虛的《春江花月夜》，恐怕再沒有其它長篇詩歌能夠超越它們。白居易的律詩和絕句也寫得生動清新，意境優美。他還是宋詞的先驅者之一，寫過幾首優美的小詞。比如下面這幾首：
賦得古原草送別
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
望 月 有 感
時難年荒世業空，弟兄羈旅各西東。
田園寥落干戈後，骨肉流離道路中。
弔影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。
共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。
放 言
贈君一法決狐疑，不用鑽龜與祝蓍。
試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。
周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。
向使當初身便死，一生真偽復誰知。
村 夜
霜草蒼蒼蟲切切，村南村北行人絕。
獨出前門望野田，月明蕎麥花如雪。
錢塘湖春行
孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊蔭裡白沙堤。
暮 江 吟
一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。
憶 江 南
江南好，風景舊曾諳。
日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。
能不憶江南。
長 相 思
思悠悠，恨悠悠，
恨到歸時方始休。
月明人倚樓。
第九名：王維
王維有"詩佛"之稱，是唐代山水田園詩派的代表詩人。歷來大家想起唐代，就想起唐詩，而唐詩以盛唐為巔峰。這個巔峰中就有王維。盛唐缺了王維，那就是一個殘缺的盛唐。盛唐的雍容華貴，肅穆靜美，就是由以王維為代表的山水田園派詩人支撐起來的。人人都有一個大唐之夢，這夢境裡就有王維的詩情畫意。如果把盛唐比作一個雍容華貴的美人，那麼王維就是她身上那一襲華美的衣服。除去了王維，大唐就是一位裸奔的美女。
我們看看王維那些令人心醉的詩歌：
鹿 柴
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
竹 裡 館
獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯。
深林人不知，明月來相照。
鳥 鳴 澗
人閒桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
辛 夷 塢
木末芙蓉花，山中發紅萼。
澗戶寂無人，紛紛開且落。
山居秋暝
空山新雨後，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
如此客觀簡潔，優美明朗而又富含哲理；如此幽靜至極而又生趣盎然。幽靜的山谷中，你能看見月光下萬物生氣勃勃的律動，聽見山鳥扇動翅膀的聲音。寫自然如此之美，古今中外的所有詩作中，恐怕無人能出其右。
而對於邊塞的荒涼之地，王維同樣以他的生花妙筆，寫出了一種蒼涼壯觀的美景：
使至塞上
單車欲問邊，屬國過居延。
徵蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。
蕭關逢候騎，都護在燕然。
短短的一首《紅豆》，多少情誼蘊含其中：
紅豆生南國，春來發幾枝。
願君多采擷，此物最相思。
對於傷感的送別場景，王維一樣寫的情真意切：
送元二使安西
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
送沈子福歸江東
楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻。
唯有相思似春色，江南江北送君歸。
送 別
下馬飲君酒，問君何所之？
君言不得意，歸臥南山陲。
但去莫復問，白雲無盡時。
而那首懷念親人的絕句，更是膾炙人口：
九月九日憶山東兄弟
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
王維用他的錦繡詩篇撐起了盛唐的半邊天空，從少年時的鮮衣駿馬、談笑風生、意氣風發，到老年時的靜觀自然、寫詩坐禪，期間的失意與幻滅，矛盾與痛苦，猶如開元盛世從天上跌落凡塵，王維卻從幻滅中感悟到了生命真正的意義，他與輝煌的大唐告別，與失意的人生和解，進入與與自然、與宇宙的對話中。下面這兩首詩最能代表這種心路歷程：
終南別業
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看雲起時。
偶然值林叟，談笑無還期。
酬張少府
晚年惟好靜，萬事不關心。
自顧無長策，空知返舊林。
松風吹解帶，山月照彈琴。
君問窮通理，漁歌入浦深。
人生的意義究竟在哪裡？是窮還是通？我想這兩首詩中已經有了答案。李家帝王的大唐隕落了，但詩人的大唐亙古長新。它在我們每一個人的心中。
第八名：李煜
作為一位亡國之君，李煜的人生是一個悲劇。他本來應該被人鄙夷千年，卻因為詩意的心靈和非凡的藝術才能，成為了一個偉大的詩人。他本來在吟唱自己的痛苦與悲哀，在絕望中回憶家國江山，卻在其中發現了世界上人人都會經歷的國破家亡、生離死別、寂寞悲愁、屈辱絕望、孤獨無依等等這些令人肝腸寸斷的痛苦感情。
月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，人生本來就是悲苦多於歡樂，再加上人禍橫行，其痛苦簡直難以言說。而李煜是深深地體會到了這一點，他把這些寫入詩詞，就不是在為一個人吟唱，而是為所有人在吟唱。所以讀他的詞，你會感到蕩氣迴腸，心都會揪動。古今中外的詩人中，大概只有拜倫和李白的詩有這種力量：
虞美人
春花秋月何時了，往事知多少？小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中！ 雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
浪淘沙
簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢裡不知身是客，一晌貪歡。 獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。
烏夜啼
昨夜風兼雨，簾幃颯颯秋聲。燭殘漏斷頻欹枕，起坐不能平。 世事漫隨流水，算來一夢浮生。醉鄉路穩宜頻到，此外不堪行。
破陣子
四十年來家國，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿，幾曾識干戈？一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對宮娥。
相見歡
無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。 剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。
相見歡
林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風。 胭脂淚，相留醉，幾時重，自是人生長恨水長東。
第七名：辛棄疾
辛棄疾是一位英雄。鏗鏘男兒，金戈鐵馬，曾經是他的生活寫照。少年時代，曾經親赴敵境，擒拿叛徒。英雄壯舉，震驚天下。靖康之恥，半壁山河淪落，是刻在南宋每一個鐵血男兒身上的的切膚之痛，是一生難忘的恥辱。只可惜文弱的南宋朝廷早已習慣了苟且偷安的生活，暖風燻得遊人醉，直把杭州作汴州。如此情形之下，英雄壯志難酬，空老林下，有的只是化刀戈為鐵筆，寫下慷慨激昂的豪邁詩詞。
宋代詞壇，蘇辛齊名，雙峰並峙，辛棄疾是其中一座高峰。豪放之詞，千載之下，讀來仍然令人蕩氣迴腸，熱血沸騰：
鷓鴣天
壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初。燕兵夜娖銀胡觮，漢箭朝飛金僕姑。 追往事，嘆今吾，春風不染白髭鬚。卻將萬字平戎策。換得東家種樹書。
菩薩蠻
鬱孤臺下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數山。 青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁予，山深聞鷓鴣。
賀新郎·同父見和再用韻答之
老大那堪說。似而今、元龍臭味，孟公瓜葛。我病君來高歌飲，驚散樓頭飛雪。笑富貴千鈞如發。硬語盤空誰來聽？記當時、只有西窗月。重進酒，換鳴瑟。 事無兩樣人心別。問渠儂：神州畢竟，幾番離合？汗血鹽車無人顧，千里空收駿骨。正目斷關河路絕。我最憐君中宵舞，道男兒到死心如鐵。看試手，補天裂。
永遇樂
千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？
南鄉子
何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。 年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。
破陣子
醉裡挑燈看劍，夢迴吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。 馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身後名。可憐白髮生！
辛棄疾曾經賦閒多年，做了許多風格閒適、頗有隱逸風格的詞，也有一些訴說心中苦悶的作品，情致高雅，意境深沉：
賀新郎
甚矣吾衰矣，悵平生、交遊零落，只今餘幾。白髮空垂三千丈，一笑人間萬事。問何物、能令公喜。我見青山多嫵媚，料青山、見我應如是。情與貌，略相似。 一尊搔首東窗裡。想淵明、停雲詩就，此時風味。江左沈酣求名者，豈識濁醪妙理。回首叫、雲飛風起。不恨古人吾不見，恨古人、不見吾狂耳。知我者，二三子。
醜奴兒
少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。 而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋。
水龍吟
楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲裡，江南遊子。把吳鉤看了，欄杆拍遍，無人會，登臨意。 休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未？求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，搵英雄淚？
摸魚兒
更能消、幾番風雨。匆匆春又歸去。惜春長恨花開早，何況落紅無數。春且住。見說道、天涯芳草迷歸路。怨春不語。算只有殷勤，畫簷蛛網，盡日惹飛絮。 長門事，準擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴。君莫舞。君不見、玉環飛燕皆塵土。閒愁最苦。休去倚危樓，斜陽正在，煙柳斷腸處。
青玉案
東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
西江月
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香裡說豐年。聽取蛙聲一片。 七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊。路轉溪橋忽見。
第六名：陸游
陸游出生在逃難的船上，當時正是金兵南侵的時候，他的父母從江蘇逃往浙江。也許正因為這一點，陸游一生都不忘抗金復國。國家的恥辱，也是他自己的恥辱，所以直到臨終之時，八十五歲高齡的老人留給這個世界的絕命詩仍然是：
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
這也許是世界上最著名、最真誠的絕命詩。正應為這樣，陸游被稱為最偉大的愛國詩人，我想陸游當之無愧，因為他在用生命吟唱。
陸游也是一位天才，十二歲即能寫詩作文，一生創作時間長達七十多年，著作宏富，有《渭南文集》五十卷，《劍南詩稿》八十五卷，詩詞文章無所不能。《劍南詩稿》現在尚留存詩歌九千多首，是古代詩人中作品最多的作者。抗金復國是其最主要的主題之一：
病起書懷
病骨支離紗帽寬，孤臣萬里客江干。
位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。
天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。
出師一表通今古，夜半挑燈更細看。
秋夜將曉出籬門迎涼有感
三萬裡河東入海，五千仞嶽上摩天。
遺民淚盡胡塵裡，南望王師又一年。
見使者多揮涕感其事作絕句
公卿有黨排宗澤，帷幄無人用岳飛。
遺老不應知此恨，亦逢漢節解沾衣。
十一月四日風雨大作
僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。
書 憤
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。
塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！
雪中忽起從戎之興戲作
群胡束手仗天亡，棄甲縱橫滿戰場。
雪上急追奔馬跡，官軍夜半入遼陽。
訴衷情
當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關河夢斷何處？塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲。
這些詩詞寫於陸遊生活的不同時期，貫穿了陸游漫長的一生歲月。只可惜陸游一生宦海沉浮，很少有報國殺敵的機會，所以青年時代那段難忘的軍旅生涯便時時進入詩人的夢境之中。只可惜青年時代的雄心壯志被無情的歲月消磨殆盡，而國家仍然處於風雨飄搖之中，淮北之地仍處於金國胡虜的鐵蹄蹂躪之下，但詩人已經垂垂老矣，一生抱負空消磨，最後這首詞寫盡了詩人的失望和痛苦。
當然，陸游一生寫詩幾萬首，從都市到鄉村，南宋時代方方面面的生活都被詩人寫入詩詞之中，其中不乏精品名作：
小 園
村南村北鵓鴣聲，水刺新秧漫漫平。
行遍天涯千萬裡，卻從鄰父學春耕。
臨安春雨初霽
世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。
小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。
矮紙斜行閒作草，晴窗細乳戲分茶。
素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。
題齋壁
看盡人間利與名，歸來始覺此身輕。
禍機不敗漂舟興，樂事渾輸地碓聲。
破篋雖無衣可典，寒畦已有芋堪烹。
餘年且健貧何害，剩與鄰翁醉太平。
遊山西村
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水複疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
從今若許閒乘月，拄杖無時夜叩門。
冬夜讀書示子聿
古人學問無遺力，少壯功夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
陸游的詞清新簡淡，風格介於豪放與婉約之間，自成一家：
鵲橋仙
一竿風月，一蓑煙雨，家在釣臺西住。賣魚生怕近城門，況肯到、紅塵深處。 潮生理棹，潮平繫纜，潮落浩歌歸去。時人錯把比嚴光，我自是、無名漁父。
鷓鴣天
家住蒼煙落照間。絲毫塵事不相關。斟殘玉瀣行穿竹，卷罷黃庭臥看山。 貪嘯傲，任衰殘。不妨隨處一開顏。元知造物心腸別，老卻英雄似等閒。
卜算子
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。 無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
朝中措·梅
幽姿不入少年場，無語只淒涼。一個飄零身世，十分冷淡心腸。江頭月底，新詩舊恨，孤夢清香。任是春風不管，也曾先識東皇。
夜遊宮
雪曉清笳亂起。夢遊處、不知何地。鐵騎無聲望似水。想關河，雁門西，青海際。睡覺寒燈裡。漏聲斷、月斜窗紙。自許封侯在萬里。有誰知，鬢雖殘，心未死。
陸游青年時代和表妹唐婉曾有一段刻骨銘心的愛情和一段不幸的婚姻，這對悲情鴛鴦被他的母親硬生生地拆散了。離婚後唐婉嫁於他人，此後便無消息。十年後兩人在紹興的沈園偶然相遇，唐婉攜丈夫趙士誠迎面走來。兩人相對無語，內心悽然，安靜地走過。之後唐婉派人給陸游送來了酒菜，以示關懷。陸游感慨萬千，昔日的情景一幕幕湧上心頭，便提筆在一面牆上寫下了那首著名的《釵頭鳳》：
紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮牆柳；東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索，錯、錯、錯。 春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透；桃花落，閒池閣，山盟雖在，錦書難託，莫、莫、莫。
唐婉第二年在沈園看到這首詞，其內心壓抑已久的感情再也難以掩飾，於是也和了一首《釵頭鳳》：
世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風乾，淚痕殘，欲箋心事，獨語斜闌。難！難！難！ 人成各，今非昨，病魂常似鞦韆索。角聲寒，夜闌珊。 怕人尋問，咽淚裝歡。瞞！瞞！瞞！
唐琬盡情訴說自己對陸游的無限思念，哭訴自己幽思成疾的境況。已經長久經受心靈折磨的唐琬，經過此番精神刺激，身心再也無法承受，不久就在憂鬱中去世。陸游聞知此事，悲痛欲絕，心靈遭受深深的創傷，終生難以釋懷，沈園從此成了他的傷心之地，成了他對唐琬思念的承載，成了他夢魂縈繞之地。
在唐琬逝去40年之後的一天，陸游再一次來到沈園。此時的沈園，物是人非。陸游感慨萬千，又作《沈園》二首：
城上斜陽畫角哀，沈園非復舊池臺。
傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。
夢斷香消四十年，沈園柳老不吹綿。
此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然。
天若有情天亦老，人間最怕是傷情。刻骨銘心的愛情，總是難以忘卻。七十九歲的一個深夜，陸游夢中又到了沈園，醒來後又作絕句二首：
路近城南已怕行，沈家園裡更傷情。
香穿客袖梅花在，綠蘸寺橋春水生。
城南小陌又逢春，只見梅花不見人。
玉骨久成泉下土，墨痕猶鎖壁間塵。
時至八十四歲，已到了生命的盡頭，再遊沈園時，仍是不能忘懷：
沈家園裡花如錦，半是當年識放翁。
也信美人終作土，不堪幽夢太匆匆。
第二年，陸游終於走完他漫長的一生，終身不能忘懷的，也就是兩件事：收復中原，失去愛情。願他們在天堂裡能夠相遇，從此天長地久。
第五名：屈原
屈原被尊為百代辭賦之祖，他的代表作《離騷》是中國優秀的士大夫憂患意識的源泉。其憂國憂民的偉大情懷，激勵了無數中國的仁人志士。誠如陸游所言，位卑未敢忘憂國，對於多災多難的祖國，每一個人都有責任儘自己的一份力量。"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索"，儘管路途漫長，儘管民富國強仍然是一個夢想，但我們不能放棄，只有不斷的努力，終有一天，我們會成就一個偉大的中國。這就是屈原所留給我們的精神啟示。
屈原是中國歷史上第一位詩人，他的《離騷》是古代最偉大的一篇抒情詩，是詩人用血淚凝成的生命輓歌。作品波瀾壯闊，氣象萬千，詞采華麗，秀若春花。作者想象力極其豐富，天上人間，草木禽獸，無不可以入詩，而感情充沛，纏綿悱惻，音調鏗鏘，極其佳妙。
屈原除《離騷》之外，還有《九歌》、《九章》和《天問》等作品。《九歌》本是楚地民間巫術中娛神的歌舞曲，經過屈原的改編，使之具有更高的藝術性和表現力。
和《詩經》相比，《九歌》中的詩篇，無論從技術上還是風格上，都有很大的進步，對中國詩歌的發展，具有很大的促進作用。其詞句清理纏綿，幽眇奇幻，是文學史上少有的奇花異草：
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
嫋嫋兮秋風，洞庭波兮木葉下。
——湘夫人
秋蘭兮青青，綠葉兮紫莖。
滿堂兮美人，忽獨與餘兮目成。
入不言兮出不辭，乘迴風兮載雲旗。
悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知。
——少司命
若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿。
既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。
乘赤豹兮從文狸，辛夷車兮結桂旗。
被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思。
——山鬼
第四名：杜甫
杜甫被稱為"詩聖"，在唐代詩壇上和李白雙峰並峙，是中國文化史上難以逾越的高峰，是成就中國人人格氣質的精神食糧。
蘇軾說道：腹有詩書氣自華。你要是胸中沒有李杜，那你就很難顯現出華貴的氣質。如果說李白是天才揮灑的典範，那麼，杜甫就是人人可以師範的溫厚長者。他把處處是規矩的律詩處理的那麼渾然天成，彷彿信手拈來，但卻是功夫到處舉重若輕。
他的天才是內斂的，不像李白那麼張揚，杜甫比李白要年輕十多歲，但卻給人一種溫厚長者的印象，那是性格和學養的不同，兩個人是兩種截然不同的風格。李白只可以欣賞，而杜甫卻可以向他請教。所以歷來學杜甫的多，學李白的幾乎沒有。因為李白的詩毫無章法可言，那是學不來的。
杜甫的學養自有家學淵源，他的祖父杜審言就是初唐著名的詩人，對唐代律詩的成熟和發展做出了貢獻，杜甫之所以成為七律聖手，那是和家庭的薰陶分不開的。因為律詩需要學習和訓練，掌握了它的要求和規律，然後才能得心應手，渾若天成。
七律在杜甫手裡達到成熟，他把這種體式寫得渾融流轉，無跡可尋，寫來若不經意，使人忘其為律詩，但是卻格律嚴謹，處處有規範可循。舉凡應酬、詠懷、羈旅、宴遊、山水，以及時事，杜甫皆可將其納入律詩的表現範圍，並且運用自如。
杜甫把律詩寫得縱橫恣肆，極盡變化之能事，合律而又看不出聲律的束縛，對仗工整而又看不出對仗的痕跡。下面幾首詩是杜甫律詩的名篇，流傳千古，影響巨大：
望 嶽
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鍾神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層雲，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
登岳陽樓
昔聞洞庭水，今上岳陽樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無一字，老病有孤舟。
戎馬關山北，憑軒涕泗流。
春 望
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
春夜喜雨
好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑雲俱黑，江船火獨明。
曉看紅溼處，花重錦官城。
登 樓
花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。
錦江春色來天地，玉壘浮雲變古今。
北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。
可憐後主還祠廟，日暮聊為梁父吟。
閣 夜
歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。
五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。
野哭幾家聞戰伐，夷歌數處起漁樵。
臥龍躍馬終黃土，人事依依漫寂寥。
聞官軍收河南河北
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
登 高
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
秋興八首
其 一
玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。
江間波浪兼天湧，塞上風雲接地陰。
叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。
寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。
其 三
千家山郭靜朝暉，日日江樓坐翠微。
信宿漁人還泛泛，清秋燕子故飛飛。
匡衡抗疏功名薄，劉向傳經心事違。
同學少年多不賤，五陵衣馬自輕肥。
其 四
聞道長安似弈棋，百年世事不勝悲。
王侯第宅皆新主，文武衣冠異昔時。
直北關山金鼓振，徵西車馬羽書馳。
魚龍寂寞秋江冷，故國平居有所思。
杜甫的絕句也寫得非常好，在盛唐詩人中獨闢蹊徑，自成一家，有許多萬口傳誦的名篇：
絕 句
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
贈花卿
錦城絲管日紛紛，半入江風半入雲。
此曲只應天上有，人間能得幾回聞。
江南逢李龜年
岐王宅裡尋常見，崔九堂前幾度聞。
正是江南好風景，落花時節又逢君。
江畔獨步尋花七絕句
黃四孃家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。
戲為六絕句
其 一
庾信文章老更成，凌雲健筆意縱橫。
今人嗤點流傳賦，不覺前賢畏後生。
其 二
王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。
爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。
其 五
不薄今人愛古人，清詞麗句必為鄰。
竊攀屈宋宜方駕，恐與齊梁作後塵。
其 六
未及前賢更勿疑，遞相祖述復先誰？
別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師！
第三名;陶淵明
陶淵明雖然是一位最著名的隱士，但是，他的人格魅力和他的詩歌是渾然一體的。離開了他的文學世界，陶淵明只不過是一個失意的懶散的酒鬼而已。他的文章和詩歌向我們展示了他的全部的精神世界和人文情懷，從而給中國的知識分子樹立了一個值得時時緬懷和嚮往的精神偶像。
所有的詩人都在他們的詩歌中謳歌陶淵明決然離開官場的勇氣和他的詩意的田園生活。比如蘇軾，雖然他的價值觀不可能使他離開官場，躬耕田野，但這並不妨礙他在詩詞中表達對這種生活的嚮往，並且在可能的情況下實現躬耕田野的願望。
陶淵明代表了自古以來中國知識分子兩種截然不同的生活方式中的一種：要麼投身官場，廝混終身；要麼遠離官場，自給自足。現實的情況是，官場是一條獨木橋，能夠擠進去的，除過官二代（以祖蔭進入仕途者），便是自身出類拔萃者。剩下的芸芸眾生，或成為教師，或成為幕僚，寂寂無聞，終其一生。而像陶淵明那樣生活的，卻也是鳳毛麟角。所以他成為了偶像。
魯迅雖然不滿意人們把陶淵明塑造成隱士的偶像，認為陶淵明不總是"悠然見南山"式的逍遙，也有"猛志逸四海"的豪情壯志，但是中國並不缺少這一類的英雄人物，反而陶淵明是稀有物種。
陶淵明用他的文學給中國人塑造了另一種精神生活，值得我們永久的敬仰。他的最著名的詩當然就是《歸園田居》和《飲酒》這兩組詩了：
歸園田居
其 一
少無適俗韻，性本愛丘山。
誤落塵網中，一去三十年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，守拙歸園田。
方宅十餘畝，草屋八九間。
榆柳蔭後簷，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有餘閒。
久在樊籠裡，復得返自然。
其 二
野外罕人事，窮巷寡輪鞅。
白日掩荊扉，虛室絕塵想。
時復墟曲人，披草共來往。
相見無雜言，但道桑麻長。
桑麻日已長，我土日已廣。
常恐霜霰至，零落同草莽。
其 三
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使願無違。
飲 酒
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
《讀山海經》表達了對田園生活的真誠的快樂：
孟夏草木長，繞屋樹扶疏。
眾鳥欣有託，吾亦愛吾廬。
既耕亦已種，時還讀我書。
窮巷隔深轍，頗回故人車。
歡言酌春酒，摘我園中蔬。
微雨從東來，好風與之俱。
泛覽周王傳，流觀山海圖。
俯仰終宇宙，不樂復何如？
《移居》也是著名的詩篇：
昔欲居南村，非為卜其宅。
聞多素心人，樂與數晨夕。
懷此頗有年，今日從茲役。
敝廬何必廣，取足蔽床蓆。
鄰曲時時來，抗言談在昔。
奇文共欣賞，疑義相與析。
陶淵明的詩表面上平靜樸素，但是平靜的表面下蘊含著綿密的感情，讀起來總是能夠讓人怦然心動，比如下面這兩首《雜詩》：
其 一
人生無根蒂，飄如陌上塵。
分散逐風轉，此已非常身。
落地為兄弟，何必骨肉親！
得歡當作樂，斗酒聚比鄰。
盛年不重來，一日難再晨。
及時當勉勵，歲月不待人。
其 二
白日淪西阿，素月出東嶺。
遙遙萬里暉，蕩蕩空中景。
風來入房戶，夜中枕蓆冷。
氣變悟時易，不眠知夕永。
欲言無予和，揮杯勸孤影。
日月擲人去，有志不獲騁。
念此懷悲悽，終曉不能靜。
第二名：蘇軾
陳寅恪曾經說道："華夏民族之文化，歷數千載之演進，造極於趙宋之世。"陳先生的意思是說，宋朝是中國古代文化的高峰。那麼這個高峰上站著的，當然就是蘇軾。
蘇軾是古今中外罕見的通才式的天才人物，他的詩詞文章，書法繪畫，無不登峰造極，輝耀千古。他不但是文學家、詩人、書法家、畫家、政治家，還是一位思想家，是蘇氏蜀學的集大成者。
蘇氏蜀學是儒、佛、道三教融合的時代潮流的產物,是當時具有重要影響的學術派別。蜀學以儒學為宗，兼容釋道，形成了獨特的思想體系，而這些思想很自然的反應在蘇軾的詩詞文章中，形成了蘇軾特有的人生觀。蘇軾的曠達瀟灑，一生屢遭波折而能坦然處之，和他的人生哲學是分不開的。而這一點對於現代人來說，仍然是一筆寶貴的財富，值得我們去認真挖掘和繼承。
美國哲學家威廉·巴雷特在《非理性的人》這本書中，提出了現代人所遭遇的精神危機，現代人被他的職業所同化，從而面對的是一片虛無，人的精神無所適從，處處被焦慮和恐慌所包圍，猶如一個失去家園的流浪者，在茫茫大地上隨波逐流。要挽救這種精神危機，蘇軾的人生哲學也許是一付良好的解藥。讀一讀《赤壁賦》，你的煩躁的心情是否會逐漸的平靜下來？
蘇軾的名篇眾多，我們選幾首展示一下：
和子由澠池懷舊
人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥：
泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。
老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。
往日崎嶇還記否，路上人困蹇驢嘶。
和董傳留別
粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。
厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。
得意猶堪誇世俗，詔黃新溼字如鴉。
春 夜
春宵一刻值千金，花有清香月有陰。
歌管樓臺聲細細，鞦韆院落夜沉沉。
飲湖上初晴後雨
水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
東欄梨花
梨花淡白柳深青，柳絮飛時花滿城。
惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。
惠崇春江晚景
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
初到黃州
自笑平生為口忙，老來事業轉荒唐。
長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。
逐客不妨員外置，詩人例作水曹郎。
只慚無補絲毫事，尚費官家壓酒囊。
海 棠
東風嫋嫋泛崇光，香霧空濛月轉廊。
只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。
題西林壁
橫看成嶺側成峰， 遠近高低各不同。
不識廬山真面目， 只緣身在此山中。
六月二十日夜渡海
參橫斗轉欲三更，苦雨終風也解情。
雲散月明誰點綴，天容海色本澄清。
空餘魯叟乘桴意，粗識軒轅奏樂聲。
九死南荒吾不恨，茲遊奇絕冠平生。
蘇軾的名篇太多，這裡就不一一展示了，我有一本《蘇軾詩詞名篇選釋》，如果大家感興趣的話，可以給大家慢慢發佈。
下面看幾首蘇軾的著名詞作：
江城子
乙卯正月二十日夜記夢
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。
江城子
老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。 酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨。持節雲中，何日遣馮唐。會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
水調歌頭
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉。作此篇，兼懷子由
明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。 轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
浣溪沙
簌簌衣巾莎棗花。村裡村北響繰車。牛衣古柳賣黃瓜。酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問野人家。
卜算子
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。 驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
浣溪沙
遊蘄水清泉寺。寺臨蘭溪，溪水西流
山下蘭芽短浸溪。松間沙路淨無泥。
蕭蕭春雨子規啼。 誰道人生無再少，
門前流水尚能西。休將白髮唱黃雞。
浣溪沙
玄真子《漁父詞》極清麗，恨其曲度不傳，故加數語，令以《浣溪沙》歌之。
西塞山邊白鷺飛。散花洲外片帆微。
桃花流水鱖魚肥。 自庇一身青箬笠，
相隨到處綠蓑衣。斜風細雨不須歸。
念奴嬌（赤壁懷古）
大江東去，浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。 遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、檣虜灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一尊還酹江月。
第一名：李白
我把李白列為偉大詩人的第一名，想來不會有太大的爭議。像這樣的天才人物，猶如科學領域裡的牛頓和愛因斯坦，古今中外罕有其匹。他的宏偉的詩篇，代表著大唐的無與倫比的輝煌，是一曲青春的讚歌，是蔑視世俗，笑傲王侯，指斥人生，縱情歡樂；是滿懷抱負，傲岸不訓，渴望建功立業，獵取功名富貴。
大唐的開放的胸懷，國際化的宏大的視野，欣欣向榮的社會氛圍，為李白們提供了廣闊的恣意揮灑的舞臺。
每次讀李白的詩歌，總有一種醍醐灌頂般的痛快淋漓的感覺，誠如李澤厚在《美的歷程》中所評論的那樣："盛唐藝術在這裡奏出了最強音。痛快淋漓，天才極致，似乎沒有任何約束，似乎毫無規範可循，一切都是衝口而出，隨意創造，卻都是這樣的美妙奇異、層出不窮和不可思議。這是不可預計的感情抒發，不可模仿的節奏音調……儘管時代的原因使李白缺乏莊周的思辨力量和屈原的深沉感情，但莊的飄逸和屈的瑰麗，在李白的天才作品中的確已合而為一，達到了中國古代浪漫文學交響音詩的極峰。"
李白最值得一讀的，當然首推那首令人蕩氣迴腸的《將進酒》：
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，
呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
宣州謝朓樓餞別校書叔雲
棄我去者，昨日之日不可留；
亂我心者，今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。
江夏贈韋南陵冰
……愁來飲酒二千石，寒灰重暖生陽春。
山公醉後能騎馬，別是風流賢主人。
頭陀雲月多僧氣，山水何曾稱人意。
不然鳴笳按鼓戲滄流，呼取江南女兒歌棹謳。
我且為君槌碎黃鶴樓，君亦為吾倒卻鸚鵡洲。
赤壁爭雄如夢裡，且須歌舞寬離憂。
行 路 難
金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難！行路難！多歧路，今安在？
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
關 山 月
明月出天山，蒼茫雲海間。
長風幾萬裡，吹度玉門關。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰地，不見有人還。
戍客望邊邑，思歸多苦顏。
高樓當此夜，嘆息未應閒。
李白的古體詩氣勢宏偉，想象大膽而奇特，往往起句橫空而出，先聲奪人，具有驚人魂魄的力量。而中間又神思飛揚，跌宕起伏，俊逸非凡。
讀他的詩，你感覺到他的思緒猶如暴風雨中的閃電，一道亮眼的光芒刺破壓頂而來的烏雲，爍人眼目，攝人心魄；你從這種震撼中還未醒過神來，他倏忽又到了萬里之外，皮日休所謂"言出天地外，思出鬼神表。讀之則神馳八極，測之則心懷四溟"（皮日休《劉棗強碑文》）。
李白的詩中有一股神氣貫穿其中，雖然神馳八極，言出天地之外，但那股神氣卻通貫到底，意斷而神不斷。比如前面那首《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》，名為樓上送別，一開始卻既不寫樓，更不敘別，而是陡起壁立，直抒心結。
"昨日之日"和"今日之日"是接踵而至的時間之流，說明詩人的憂憤煩惱非止一日，長期鬱結心頭的精神苦悶，似乎到了非吐不可的地步。破空而來的情感宣洩，符合李白一貫的先聲奪人的風格。
接下來兩句句，卻又突然一轉，面對寥廓明淨的秋空，遙望萬里長風吹送鴻雁的壯美景色，不由得激起酣飲高樓的豪情逸興。從極端苦悶忽然轉到朗爽壯闊的境界，彷彿變化無端，不可思議。而這正是李白飄逸豪邁的個性特點。雖然煩惱苦悶亦非一日，但是面對"萬里長風送秋雁"的壯闊景象，心中的鬱悶馬上一掃而空，酣飲高樓的豪情也隨之而起。
由此可見，在李白的詩中，貫穿其中的是詩人內心情緒的波動和轉承啟合，而不在於詩人所描述的對象。任何外在的物象都是詩人情緒的載體，而不是用外在的物象來表現詩人的觀感。
也就是說，李白是一個純粹主觀的詩人，他的詩歌中所有的物象都只是用來表達自己的主觀感受，他把自己的感情外射到客觀的自然之上，所有的客觀之物都帶上了詩人自身的感情色彩。因此，在李白的詩中，所有的景物都是具有靈魂的，是帶有感情色彩的。李白詩歌中那種神奇莫測的感覺，都是來源於此。
接下來五、六兩句，才轉回到正在餞別的高樓之上。因為要"酣飲高樓"，所以由樓而及人，寫到了正在送別的主客雙方。東漢時學者稱東觀（政府的藏書機構）為道家蓬萊山，唐人又多以蓬山、蓬閣指秘書省，李雲是秘書省校書郎，所以這裡用"蓬萊文章"借指李雲的文章。上句讚美李雲的文章風格剛健，具有"建安風骨"。下句則以"小謝"（即謝朓）自指，說自己的詩像謝朓那樣，具有清新秀髮的風格。
李白非常推崇謝朓，這裡自比小謝，正流露出對自己才能的自信。這兩句自然地關合了題目中的謝朓樓和校書郎。
"俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月"兩句，就"酣高樓"進一步渲染雙方的意興，說我們雙方都懷有豪情逸興、雄心壯志，酒酣興發，更是飄然欲飛，想登上青天攬取明月。這雖然有點近似於醉話，但是卻給人一種神思飛揚的感覺，詩人對惡濁現實的不滿，對高潔理想的追求，在這裡得到了完滿的統一。
最後四句，是詩人感情的總的宣洩。世間的愁苦，猶如滔滔不絕的江水，斬不斷，理還亂；借酒澆愁，那更是愁上加愁。解決的辦法，唯有遠離這黑暗的現實世界，一葉扁舟，歸隱江湖。古代的知識分子大多都有這種想法。比如蘇軾就有"小舟從此逝，江海寄餘生"的詞句，和李白在這裡表達的是同樣的意思。
這首詩內在的感情瞬息萬變，跌宕起伏，表面上大開大合，毫無轉承過渡的痕跡，但其內在的情感線索卻一以貫之，非常完美地表現了李白藝術風格的所有特點。李白的古體詩是他的藝術天才的非常完美的體現。
但是，李白的近體詩也功力非凡，有許多傳誦千古的名篇，而他的絕句更是代表了當時最高的藝術水準：
送友人
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里徵。
浮雲遊子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
渡荊門送別
渡遠荊門外，來從楚國遊。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，雲生結海樓。
仍憐故鄉水，萬里送行舟。
登金陵鳳凰臺
鳳凰臺上鳳凰遊，鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。
枯禪齋
俗話說：文無第一，武無第二。但是人們還是津津樂道的給詩人排名，實際上娛樂一下也未嘗不可。鄙人才疏學淺，粗略讀過中國文學史，以我有限的學識去評價古人，還請各位看官不要取笑。排名綜合了大眾之中的知名度以及文學史上的地位。
第一名：李白
李白和杜甫是唐代最偉大的詩人，甚至是中國文學上最偉大的兩個詩人，之所以將李白排在第一位，就是因為李白的大眾心中的地位太高了，可以說接觸唐詩就是從李白開始，“床前明月光”，“朝辭白帝彩雲間”，“峨眉山月半輪秋”。李白的活動年代正是盛唐時期，他與大唐光輝是同呼吸共命運的，他的才華舉世罕見，照亮了整個唐代詩壇。
第二名：杜甫
杜甫在近體詩方面的影響無人能及，可謂前無古人，後無來者。和李白不同，杜甫在生前籍籍無名，但是隨後時間的流逝，他的名聲與日俱增。著名的學者洪威廉先生稱他是中國最偉大的詩人。杜甫被後人稱為“詩聖”，他的詩作被稱為“詩史”，他的詩中飽含深情，關心民間疾苦，即使貧窮，依舊不墜青雲之志。
第三名：屈原
中國的詩歌源頭一個是詩經，另一個就是楚辭。詩經屬於民間作品，是民間詩歌集，而楚辭之中的大部分作品都是屈原所寫。屈原是浪漫主義詩人，他的作品是後來學者創作的源泉，無論是李白，還是杜甫，都不得不承認在屈原哪裡學到了很多。可是因為年代久遠，大眾對於屈原的詩歌認識上止步於離騷，其他的作品也是隻聞其名，不曾深入瞭解。
第四名：蘇軾
蘇軾是人們最為熟知的一個文人，他的知名度甚至超過李白。乾嘉三大考據學家之一的趙翼這樣評價蘇軾：此所以繼李杜後為一大家也。可見在一般人們心目的心目中，蘇軾是越過韓愈，直接承接李杜的。
第五名：曹植
謝靈運天生孤傲，但是面對曹植，他說：天下才共有一石,曹子建獨得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗。直到六朝，古往今來的才子裡面，最受推崇的還是曹植。曹植才思敏捷，後世的李白、蘇軾都是他的粉絲。李白更是公開寫出了自己的羨慕：陳王昔時宴平樂。可見李白對曹植羨慕的很啊！
第六名：陶淵明
陶淵明是一位大家，因為大眾太熟悉，以為他的地位不是很高，實際是他是詩壇少有的天才人物。他的詩歌直抒胸臆，寫的就是自己胸中之事。可惜他一生窮困潦倒，直到死去。但是他的個人行為為他所處時代的寒族爭取到了機會，趙翼在他的名著《廿二史札記》裡面寫道：宋齊梁陳諸君，不得不用寒人。這些都是他個人文學在政治上的影響。
第七名：黃庭堅
他的名字不為人熟知，但卻是不折不扣的詩人，他雖然為蘇門四學士之一，但是詩的領域，他與蘇軾並稱。
第八名：謝靈運、顏延之、鮑照
南北朝一直是大家不熟悉的時期，這一時期的人物在歷史教科書上也是被一筆帶過。作為元嘉三大詩人的謝靈運、顏延之、鮑照不應該被埋沒，應該讓更多人知道。
第九名：元好問
他是一位不被世人熟知的詩人，只知道“問世間情是何物”的人，應該深入瞭解一下元好問。
第十名：龔自珍
他完全有實力躋身於詩壇的第一梯隊。
詩書君
中國歷史上的詩人有千萬，這種排名當然是人云亦云！
但可排第一的，當屬領袖詩人毛澤東！
仔細品味毛主席的每首詩詞，你會被詩人那種前無古人、後無來者的英雄氣概，偉大胸懷，根植土地，關愛人民，無上才情所感染、所折服！
往下數應該是，李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾、屈原、陶淵明、白居易、劉禹錫、孟浩然、李清照……。
靜遠
對古詩人進行排名，其實很難排，搞不好還會有爭議，畢竟各領風騷數百年。但是我心目中的古詩人排名是這樣的，只是個人意見，僅供參考！
排第一的是詩聖杜甫，說到杜甫不得不提李白反之也是，因為大家總喜歡用李杜來稱呼他們兩人，畢竟二人的詩歌成就對後世影響巨大，而且二人在文學水平上可謂旗鼓相當的，只是杜甫的對於詩儒家文化社會更具現實意義，他是現實主義詩人，憂國憂民的思想對儒家文化社會產生的影響更深遠，相比李白，杜甫勝在內涵和思想，所以排第一是。
第二是當然是詩仙李白了，李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》捲上），就其開創意義及藝術成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。李白的詩雄奇飄逸，豪邁奔放，清新飄逸，意境語言奇妙，極具浪漫主義色彩，藝術成就極高。杜甫說他“筆落驚風雨，詩成泣鬼神。”他的詩歌就像盛唐一樣偉大。
第三是屈原，算是我國最早的大詩人了。屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學的奠基人，被譽為“中華詩祖”、“辭賦之祖”。屈原的出現，標誌著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創的新時代。他被後人稱為“詩魂"。 所以屈原是偉大的，在詩歌史的社會地位上可以和李杜相提並論！
第四是蘇軾，號東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，和李白一樣擁有超高的人氣。作為一代大文豪，其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，為“唐宋八大家”之一。
排第五的是中國田園詩人的代表人物陶淵明。陶淵明的田園詩數量最多，成就最高。陶淵明的田園隱逸詩，充滿生活氣息與哲理，對唐宋詩人有很大的影響。杜甫詩云：“寬心應是酒，遣興莫過詩，此意陶潛解，吾生後汝期”。對蘇東坡的影響也很大，作有109篇和陶詩，可見其影響。
第六是大詩人王維，王維參禪悟理，學莊信道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛於開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，有“詩佛”之稱。所以會畫畫的王維他的詩在藝術意境方面成就很高，蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”
第七白居易，字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，其詩題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗。《與元九書》中他提出了著名的“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的現實主義創作原則，促使詩人正視現實，關心民生疾苦，是有進步意義的，所以被稱人民詩人，在中國詩史上也有重要的地位！
第八曹植，其詩以筆力雄健和詞采畫眉見長，他的詩既有風骨有文采，又有理想抱負，成為了詩壇上的傑出代表。《詩品》的作者鍾嶸亦贊曹植“骨氣奇高，詞彩華茂，情兼雅怨，體被文質，粲溢今古，卓爾不群。”王士禎更是如此評價：漢魏以來二千年間詩家堪稱“仙才”者，曹植、李白、蘇軾三人耳。
第九，李商隱。晚唐著名詩人，李商隱是晚唐乃至整個唐代，為數不多的刻意追求詩美的詩人。他擅長詩歌寫作，構思新奇，風格穠麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣為傳誦。還是新樂府運動的倡導者，他的詠史詩有很高的成就，無題愛情詩是他獨具一格的創造。
第十，愛國詩人陸游。陸游生逢北宋滅亡之際，少年時即深受家庭愛國思想的薰陶。這裡選了南宋愛國大詩人陸游，因為他一生筆耕不輟，詩詞文皆俱有很高的成就，其詩語言平易曉暢、章法整飭謹嚴，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉鬱悲涼，尤以飽含愛國熱情對後世影響深遠。（其實越到後面越不好排，傑出的代表人物實在是太多了）
草民瞭望臺
這個就因個人喜好而異了，畢竟每個人寫出來的東西不一樣。所以他們的詩詞，也不盡相同。正如古語說的好，“文無第一，武無第二。”
不過有一點，既然他們都能被大家喜歡，那麼他們絕對是中國頂尖的詩人。
下面我說一下我自己喜歡的詩人吧。
相對比詩來說，我更喜歡詞一些。詞又分為豪放派和婉約派。
但是，說到豪放派，我感覺在所有的這一類詩人當中，我最喜歡的還是毛澤東。
我喜歡毛澤東，不僅僅是因為他的詞，大氣磅薄，鐵馬金戈。我更喜歡他的詞裡，表現出來的，對革命的樂觀態度，那種敗不餒，勝不驕的心裡，那種不取得勝利，就不罷休的韌勁。
你看就連打仗的時候，戰場上蕭條的景象，他都能寫出“戰地黃花分外香”這種神來之筆。這說明戰爭進行的，都在他的掌控之中，都在他的預判之內。
即使敵人再強大，他也不怕，因為他早就準備好了長纓，即使是蒼龍也是照抓不誤“今日長纓在手，何時縛住蒼龍”。
他可以靠著自己的軍事才華讓天地都換新顏“換了人間”，也可以是“俱往矣，數風流人物，還看今朝”。
總之，他的詩詞表達出來 ，隨心所欲的一句，就如同神來之筆一樣。也許這是他經歷過無數生死之後的感悟，也許，這是他學識淵博的一種表現。但是，種種原因，只能說明一個問題，他的生活的閱歷極其的飽滿，他的想象力無限的大。
畢竟他參加過革命，帶領中國人民建立了中華人民共和國，讓中國人民徹底的翻了身，成了國家的主人，他參加過社會主義建設，讓中國的社會主義初步建設，取得了初步的成效。為日後鄧小平實施改革開放打下了堅實的基礎。
這些經歷，都是對他詩詞造詣的一種歷練。
別人之所以寫不出毛澤東這樣的詩詞，正是因為他們沒有經歷過毛澤東所經歷的事情，沒有毛澤東這種感悟。
其它我我喜歡的詩人還有：蘇軾、曹操、李白、杜甫、王維、陶淵明、白居易、李賀、劉禹錫......
史學達人
毛主席（千古第一偉人，詩人、哲人，近現代沒人敢和他比詩詞，偉大的浪漫主義詩人，其詩豪邁、開闊，具帝王氣魄）、屈原（偉大的浪漫主義詩人，最早的浪漫主義詩人）、李白（古代第一詩人，中國古氏偉大的浪漫主義詩人，沒人敢和他比詩，天縱奇才、天才，其詩豪邁、誇張、灑脫，有詩仙之稱），杜甫（偉大的現實主義詩人，詩聖，其詩古樸雄渾、深沉），白居易（偉大的現實主義詩人，詩魔，其詩深刻反映社會現實，民生疾苦），王維（偉大詩人，詩佛，其詩現實、山水、佛學相結合）、李商隱（中國詩歌史上寫情詩的高手）、李賀（詩鬼）、杜牧（小李杜中的杜）、曹植（建安文學代表人物，才高八斗），當然，除了這些，還有很多，若連上詞人，那更多，因為詩詞不分家，很多大詩人，也是大詞人。
納蘭自強
1.李白杜甫（李杜文章在，光焰萬丈長）
2.屈原（一部《離騷》無人超越，流芳萬世）
3.白居易（一生留下3074篇詩作，是唐朝偉大詩人中詩作最多的王者）
4.劉禹錫（是“竹枝詞”體的開拓者和集大成者，唐朝詩人中詩作第四多的大文豪）
5.王維（詩中有畫，畫中有詩）
6.李商隱（詩作優美雋永，無題詩更是纏綿悱惻，一生著作頗豐）
7.李賀（李白之後最偉大的浪漫主義詩人，毛主席最推崇的詩人）
8.王昌齡（七絕聖手，最偉大的邊塞詩人）
9.許渾（律詩聖手，一生只作律詩，律詩是最難做的詩體）
10.杜牧 陸游
詞作大家不在詩作行家之列
貓頭鷹正能量
有道是：文無第一，武無第二。另外，至今為止，也沒有權威機構認證過詩人是如何排名的。
想我大中華，數千年滄桑，能稱之為“詩人”的，燦若星辰，不勝枚舉。故此，非要說出中國歷史上前十位的詩人，一定是“百花齊放 ，百家爭鳴”。
但我相信大多數人會有一個共識，那就是：就詩而言，毛澤東主席應該有更多的讀者“粉絲”。
我就是其中之一。
天馬行空的老兵
🌹中華→詩歌的國度！炎黃→詩詞的子孫！華夏文化→詩歌蘊育！詩詞歌賦→文化血脈！賢人層出，聖手傳承；開列10位，共賞同勉！
📚毛澤東：一代天嬌，詩如其人！詩歌言志；詞篇詠懷！或磅礴霸氣；或情致迴腸；或雄健奔放；或豪邁渾厚；既有嚴肅的現實，又有樂觀的浪漫；或充滿著革命英雄主義，又漾溢著人生信念情懷！毛澤東的詩或詞，是毛澤東思想的重要組成部分！
📒屈原：戰國時期偉大的愛國詩人。創造了“楚辭體”詩歌，長詩《離騷》久傳中外，聯合國定為“世界文化名人”。留下了“端午節”傳統文化。
📔曹操：東漢末年傑出的政治家，軍事家，詩人。與其子曹丞、曹植創立了“建安文學”。“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”千古名句，老而進取。
📒陶淵明(陶潛)：東晉偉大詩人。開創了“田園詩體”，是我國文學史上第一位田園詩人。詩作有《歸去來兮辭》《歸園田居》《桃花園詩》等。
📔杜甫：唐代現實主義偉大詩人，史稱“詩聖”。他的不朽詩篇“三吏”“三別”素有“詩史”之稱。表現技巧高超。
📒李白：唐朝偉大詩人，被稱為“詩仙”。想象豐富，清新飄灑。
📔白居易：唐中期大詩人。反映現實生活，同情勞動人民。《秦中吟》《賣炭翁》等直白如話，通俗易懂。16歲寫出《賦得古原草送別》，千古名篇。
📒陸游(放翁)：南宋偉大愛國詩人。現存詩稿9300多首，是中國詩人留下作品最多的一位。生命最後一首《示兒詩》，始終選入歷代教材。
📔臧克家：現代著名詩人。《詩刋》主編。毛澤東多次與他談詩論詞，並幫助毛澤東修訂字詞及筆跡，出版《毛澤東詩詞選》。詩作《有的人》含意深刻，長久入選課本。
📒郭沫若：現代傑出詩人。“五四運動”時期，率先創作出了白話長詩《女神》，開創了新詩的基礎，為現代詩歌的創作，做了奠基。他的詩篇，豪情滿懷，富於浪漫；抒寫現實，放眼未來。
📚題目所限，只列10位。OK拜拜！
笑看東籬
既然是評選詩人，那麼就應該按照詩人的標準來評，而不能摻雜別的因素。
詩人的標準又是什麼呢？一是詩的質量要高，起碼要有幾首膾炙人口的頂尖作品流傳，這是第一位的；二是詩的數量要多，這也很重要，沒有個幾百首，上千首的詩詞作品，怎麼能稱大詩人呢？三是詩的意境要深，涵蓋面要廣，就是不能侷限於某一個或二個題材。四是詩人的人品人格要過得硬，如果這方面有硬傷，哪也不能稱為偉大詩人。
那麼，按照這些標準來衡量的話，稱得上前十位的詩人應該為以下這些：
1.杜甫
2.李白
3.蘇軾
4.白居易
5.王安石
6.辛棄疾
7.王維
8.屈原
9.曹操
10.龔自珍
