历朝历代，总有那么一两位出名的宦官，东汉时的十常侍，明朝时的魏忠贤，清朝时的李莲英都是宦官之中赫赫有名的人物，能以宦官的身份做到一人之下万人之上的地步，必然有其过人之处，就算是拍马屁上来的，那也需要揣人心思。
能够把一个人的心思揣摩明白，并且平常做事滴水不漏，确实也是一项过人的本事，都说伴君如伴虎，能在“老虎”的嘴下谋食，那就更加的不易，李莲英就是其中的典范。
据说有一次，李莲英随着慈禧太后出宫，前往恭亲王府，路上刚好路过他家的府邸，慈禧朝着他家门楣上看了几眼，还皱了皱眉，敏锐的李莲英立马意识到太后心情的变化，路上一直揣摩这慈禧的心思，到底是哪里惹这位“老佛爷”不高兴了，难道是门楣上的四个字。
到了恭亲王府之后，李莲英立马叩头跟慈禧请几个时辰的假，慈禧连问都没问就答应下来，等李莲英请假回来之后，慈禧见其诚惶诚恐的模样便问原因，李莲英又噗通一生跪倒：“奴才该死！”
慈禧再问，李莲英这才说道：“奴才一直在宫中伺候老佛爷，家中之事很少过问，我那手下人着实不懂礼数，竟在门楣上贴“总管李寓”这四个字，奴才也是这次跟着老佛爷出宫路过时才发现，所以才请假回家处理此事！”
原来慈禧是因为“总管李寓”这四个字才不喜，但这四个字似乎没有什么特别的，李莲英确实是大内总管，姓李的寓所也没错，李莲英为何会如此诚惶诚恐呢？
其实各个朝代的皇室都有许多的规矩，清朝当然也不列外，而且清朝不仅是清承明制，皇室为了保留自己的文化，还保留了许多祖制，李莲英门楣上的四个字，问题就出在那个“寓”上。
清皇室的祖训中规定，“府”、“邸”、“宅”和“寓”这四个字都有各自的用处，就像门钉的数量一样，有着严格的等级区别，但凡是亲王的府邸，只能用“府”的称谓，而一些身居高位的大臣的家则称“邸”，往下点的文武百官则称“宅”或者是“寓”，但是皇宫内臣，却不可以用这四个字中的任何一个。
这并不是官居几品或受不受宠的问题，而是根本上身份的问题，即使宦官是一品，穿着黄马褂也不能用这四个字，就像宫中的妃子，如果不是从皇宫正门抬进来的，就算日后成了贵妃太后，一生也只能走旁门，这是祖训，即使是皇帝也要遵守。
李莲英正是想到了这个层面，才火急火燎的回家处理此事，慈禧之所以多看了他家门楣几眼，多半是因为其脑中祖训的关系，即便她看了没有说什么，但这件事已经在他脑海中留下了不好的印象。
而当慈禧问李莲英要如何处置之时，李莲英说已经将手下人打了一顿皮鞭，此后还要交给内务府去处置，慈禧见对方情真意切，反而越发的看李莲英顺眼，不仅免了他手下发配内务府的罪，从此右后更加的信任李莲英。
不得不说李莲英察言观色的本事了得，心思细腻处事圆滑，然而他将所有的心思都用在了如何当好奴才上，本质上也是出于贪心。
閱讀更多 五離怪談 的文章
