《探清水河》是窯曲?張雲雷為何不敢唱完整版?一張曲譜給你答案

哈嘍大家好,小編給大家帶來的茶餘飯後閒談的小笑話,在這個信息高速流通的社會,沒有什麼事情可以影響我們生活的,希望可以用我的小笑話滿足大家對業餘時間的消磨,用我們的視角來觀察這個有趣的社會,今天就聊一聊國家的傳統藝術,眾所周知,我們的國家有著非常悠久的文化傳承,而在這些文化傳承之中,有很多都已經走到老百姓的生活之中,和大家的日常生活相融合。而且,還有一些民間藝術類的傳承,像京劇、黃梅戲、相聲等等。而近幾年最火熱的應該非相聲莫屬了,相聲演員在舞臺上憑藉一張嘴,施展說學逗唱等才藝,來讓大家開懷大笑。

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在相聲之中,說學逗唱這四門基本功,最難的就是唱了,但是相聲的唱是太平歌詞,其他的都是學唱,想唱好就必須要有一副好嗓子,但是嗓子好不好取決於生的好不好,像郭老闆和張雲雷這樣老天賞飯吃唱得這麼好的,是一件非常難的事情。

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像目前最火熱的相聲團體,應該就是郭德綱的德雲社了,在德雲社之中,唱得好的人也非常多,其中郭德綱的弟子張雲雷就是以唱功著稱的。而張雲雷唱的次數最多的小曲,應該就是《探清水河》了。不過大家有沒有發現,張雲雷在唱的時候,幾乎很少有唱完整版的。這是為什麼呢?真如外界說得一樣,《探清水河》是一首窯曲嗎?一張舊曲譜告訴你答案。

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其實,《探清水河》這首小曲,是根據民國時期的真實事件改編而來的,而由於年代的關係,《探清水河》差點就失傳了。而我們現在之所以還能聽到他,有很大一部分功勞是因為一些二人轉、相聲等表演人員,將它傳承了下來。而真正把它唱火的人,就是張雲雷,所以從民間傳統藝術的角度上看,張雲雷還是有一定貢獻的。

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而不管是張雲雷在演唱,還是他的師傅郭德綱在演唱的時候,都是從一更天到三更天,然後就直接跳過了四更天,直接唱五更天了。這是為什麼呢?在之前,就有一位高校的教授曾指出,這《探清水河》是一首窯曲。意思就是說,這首歌是之前,風月場所的女子經常演唱的,而且還覺得這首曲子的內容比較低俗。而低俗的內容就出在了四更天那裡。

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在一張老舊曲譜之中,就記載著《探清水河》原版內容,其中第四更天的內容就是:四更鼓兒忙,二人就上了。床,上的那牙床寬,寬去了我的衣裳啊......相信大家在看過這張圖之後,就會知道,為什麼此去會被稱之為窯曲了,也能明白為什麼他們在唱的時候,都直接跳過四更天了。

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不過,在小編看來,藝術本就是從百姓中來,在到百姓中去的,本身是沒有什麼高雅和低俗之分的。我們不能因為這首小曲,是在風月場所之中所演唱的,就覺得它低俗,畢竟要唱什麼,也都是由觀眾們來決定的,而且除了這些小曲之外,也還會表演一些京劇等等。所以說,這個是無法評判的。

你們對此是怎麼看的呢?


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