北京電視臺熱播的電視劇《因法之名》已近尾聲，現在可以說褒貶不一，其中有很多的情節，值得商榷。其中劇中充斥著血統論的言論，歧視“罪犯子女”，讓人們看到了《流浪者》的影子，在二十一世紀的今天，實在不應該存在。
劇中許志逸被冤枉為殺妻的兇手，而被判處死緩，其子許子蒙從小就受到同學和社會的歧視，但是他並沒有墮落成為一個人渣，而是靠自己的努力成為一個擁有千萬粉絲，讓許多人喜歡的網絡作家。
讓人感到傷感的是，代表法律的檢察院副檢察長鄒雄和公安局長葛大傑不僅製造了許志逸的冤案，而且從內心深處都始終認為殺人犯的兒子不會成為一個好人，極力反對和阻止自己的女兒與許子蒙戀愛成家，鄒雄甚至付出了性命而最終拆散了相戀至深的鄒桐和許子蒙。公安局長葛大傑對許子蒙的歧視和婚姻的干涉，激起了許子蒙的報復心理，最終不僅葬送了女兒的幸福，也葬送了女兒的性命。
鄒雄和葛大傑對許子蒙的論調讓人們想起印度著名的電影《流浪者》中大法官拉貢納特信奉的哲學：“好人的兒子一定是好人；賊的兒子必定是賊。"，這種以血緣關係來判斷一個人德行的謬論害了不少好人，《因法之名》中許子蒙、葛晴、鄒桐都是這種論調的受害者。
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