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人来到这个世界上，不应该只是来贪图享乐的，也不应该只是来受苦受难的。人的一生，说长不长，不过百年，说短也不短，要经历多少喜怒哀乐，多少悲欢离合？人的一生究竟意义何在，价值几何？经常作为一个终极命题摆在我们面前。

人来到这个世界上，是要追求圆满的，通过不断地改造自己完善自己，弥补自己的不足，完成自己此生的功课，最后心安理得的离去，开始新的轮回。

我们应该做好三件事：知道此生为何而来，知道如何完成，知道如何做得更好。知道此生为何而来，我们就明晰了自己的奋斗方向，不再迷迷糊糊晕头转向浑浑噩噩浪费此生；知道如何完成，知道如何做得更好，我们才能竭尽全力精益求精。

曾教授如是说：人生就是从有口难言到不了了之的一段过程。说起来很简单，但是真的要做好，确实是需要我们认真思考的。

人生的最后结局是什么？中国人的答案，四个字：不了了之。没有人能够把所有的事情都做完才走，不论你多么伟大。因为只要活着，就不断的有问题发生。所以，我们大家都是平等的，最后都是不了了之。但是，不了了之有两种，一种是闭着眼睛不了了之，这种比较可爱，叫做心安理得。一种是张开眼睛不了了之，这种比较可怕，叫做死不瞑目。中国人最怕的，就是死不瞑目。所以人生只有一个目标：简单明了，求得好死。

其实我们怎么死并不重要，难就难在我们不知道什么时候会发生，所以应该时时刻刻要准备着，无时无刻不求心安理得。这一点很重要，有的人说，我还年轻，我可以现在不注意，将来再补救。这种想法是错误的，往往死亡是突然来临的，根本没时间补救。所以一定要时刻准备，为人处事无时无刻不求心安理得。

人生的起点是什么，四个字：有口难言。小孩子一出生都不会说话。小孩子来只有两个目的：报恩和报仇。到底是报恩还是报仇，那是机缘决定的，不是随便就能说清楚的。所谓沉默是金，因为祸从口出。嘴巴会说话就会闯祸，但是又不能不说话，所以一个聪明的人可以不说就不说，善于倾听可以获得许多有益的经验。所以人自始至终是不能乱说话的，没有根据的事情更不能乱讲。

人是从哪里来的？中国人就一句话：都是你把你自已搞成这样的！人是自已搞出来的，所以，我们要对我们自己负完全的责任。中国人知道，一切就四个字：自作自受，现在的境遇都是我们自己作出来的，幸福是自己创造的，不幸也是自己导致的，和别人没多大关系。所以孔子说：不怨天，不尤人。

人生就是这么一个过程，从有口难言走到不了了之的过程。

每个人生来都是不完满的，人一生就是要补足自己的缺憾。每个人是有差异的，与生俱来的缺陷各不相同，这辈子就是要弥补这种缺陷。每一个人的功课是不一样的，所以不要和别人比较。人生的价值和意义是平等的，职业也是没有贵贱的。我们就是在其中互相弥补，才有了这多彩多姿的世界。

人生都是有缺陷的，没有人生来十全十美。我们的任务就是要尽量圆满，修得圆满。

我们最后要修得圆满，但是人和人圆满的境界是不一样的，每个人把自己要做的事情都做好就圆满了。你如果不是他，就没有资格评价他。所以不要评价他人，每个人都不一样，人只有自己有资格评价自己。

所以人生其实就是来做一件事的：修得圆满。修是什么意思？修就是改造。修就两个字：修己。把自己的缺陷修补齐全。人生只有一个目标，就是改变自己，而不是改变别人。没有人能改变你，除非你自己愿意改变，所以，不要怪别人改变了你。

所以我们应该真正了解自己，改造自己，这是我们必须一生一世要做的事情。

怎么改造自己？我们是通过别人改造自己，因为人类是群居。你根本不了解自己，只有通过别人才了解你，人对人是一面镜子，当你看到别人的时候，要把别人当做一面镜子，通过他的反应来了解自己。通过别人的态度，就知道自己做得是否正当，需不需要修改。看别人的表情，就知道是否应该修正自己的方向。互相尊重，互相成全，互相提醒，共同提高，这是人与人交往的最高境界。

你想改变别人吗？你要首先改变你自己。你自己一改变，别人也改变了。人和人是互动，是永远平等。儒家说，反求诸己。任何事情，反过头来，想象自己，检讨自己，改变自己是最好的路子。老是强制别人改变，老是觉得别人不对，老是希望别人和自己一样，是没有道理的。

人生下来，你就不断的改变自己，改变到自己的预期目标，就可以快快乐乐地回去了。所以我们首先要明确人生的目标，要知道此生为何而来。当你作什么事情感觉到很兴奋，很有价值，没有人强迫你，你还可以废寝忘食的去做，大概就是你这辈子要做的事情。人各有志，做事没有高低贵贱之分，不用比较，不用批判。没有人有批判别人笑话别人的权利。每个人做自己该做的事情就行了。

其次要知道如何完成，找到做事的方法。时间只能用在一个地方，不能用在很多地方，所以要选择，无法同时去作很多的事情。这辈子该做的事情你不做，却做了别的事情，就会死不瞑目。我们对过去的事情过去的时光都不必后悔，后悔也没有用。我们更应该不断的总结，反思过去，让过去变成经验，为我所用，这样子就行了。

最后，就是要知道如何做得更好，不断地改善。有目标、有方法，天天改善，我们就自然而然地进步了，不断的追求精益求精，就是在高质量的完成我们的功课。做好这三件事，我们的人生应该算是有意义的，在人生的终结时，面对此生的收获，应该能够心安理得了。

人生本是自讨苦吃，如何从中自得其乐？

我们的使命就是“责任”这两个字，我们事业之外必须肩负家庭的责任，肩负团体的责任、社会的责任、国家的责任，还有人类的责任。我看所有民族所有人像我们这样有责任，你找不到了，他们自己高高兴兴、快快乐乐过日子就好了，背那么大的责任干什么？但是老子跟孔子告诉我们两句话，这两句话大家好好去体会。第一句话：自讨苦吃，我们每一个人都在自讨苦吃；第二句：自得其乐。一个人只有在自讨苦吃的情况之下，才可以自得其乐，因为苦跟乐是永远在一起的，不分的，一阴一阳，没有苦哪有乐？没有乐哪有苦？人人都自讨苦吃，人人都自得其乐，每一个人感受好像鱼跟水一样，只有自己心里明白。任何事情，说起来好像比较容易，干起来便会相当困难。因为每一步的完成，都离不开奋斗，总有许多难题必须克服。

怎样从奋斗中找出快乐呢？可以归纳出下面三种方法：

第一，从过程中寻找乐趣。

有些人过分重视结果，一心一意等待良好结果的出现，以致忽略了工作的过程。其实每一件工作，总有许多层累曲折，倘能身入其中，看它变化进展的状态，自然十分亲切有味。

一心等待成功的结果，不如在奋斗的过程中，经年累月地投入自己的层累曲折，并且从刻苦中将快乐的分量逐渐增加。以轻松愉快的心情，努力奋斗。

第二，在竞赛的气氛中获得快感。

漫长的奋斗过程中，常常要和一些人竞赛，若是得到胜利，当然有成就的快感。万一落后，也可以同自己的过去相比较。发觉自己是进步了，只是进步得不如别人那么快。于是用心检讨，找出真正的原因，再不断增追，也是一种乐趣。

只要记住：人生原本就是长期的竞赛，今天的落后，并不表示一辈子都要跟在人家的后面。暂时的不如人，唯有切实寻找病根，真正根除，才能迎头赶上，并且后来居上。

第三，专心投入工作即能产生乐趣。

有些人不够专心，经常想东想西，结果工作做不好，更加游移不定。如果能够专心投入，把许多游思妄想杜绝了，省却无限烦闷。这样一来，渐渐从工作中领略出趣味，有时真的会“发愤忘食，乐以忘忧”。

中国人所说的“专心”，实际上和西方人所主张的有所不同。西方人从小被教“一心一用”，养成“一段时间只能从事一件工作”的习惯，他们所说的专心，比较偏向“在一段时间内，将心思集中在某一件事情上”，从生活上观察，比较缺少“兼顾”的可能性。

我们自古以来，就重视“兼顾”。因为中国人喜欢“一心多用”，养成“边做事边玩，边玩边做事”的习惯。中国人所说的“专心”，是指同时可以照顾若干方面，不过在应该集中心思的时候，就必须集中，千万不能涣散。

西方人的方式，努力一段时间，再休息一段时间。中国人方式，努力一小段时间，就放松一小段时间。西方人星期一到星期五专心工作，星期六及星期天专心休闲。中国人每一天之中，专心工作之中，兼顾片段的休闲。

专心不专心，自己最清楚。不需要嘴上功夫，真正对自己负责最要紧。因为经年累月的努力干，终究是为了自己，而不是为别人。

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