南寧美食攻略
這是帶歧視的，毫無疑問。
我是廣東的，今年27，但已經至少10不這麼說了，我討厭地域黑。
不只是廣東，外省各個省也對廣東有歧視，比如猴子，南蠻子，等等，另外各省之間也都有地域黑。
多年經驗發現，地域黑的人大多沒出過省，默默無聞，都是井底之蛙。所有言論都來源於口口相傳，沒有用眼睛和大腦看待這個世界。
我所認識的人，有好有壞，地域也有一定特性，這些特性也有好有壞，但是一方水土養一方人，不好的不結交就好了，未此去否定所有人，去罵人家，就是素質差和見識短淺的表現。
這個世界從來都是陰陽好壞並存，善意的世界美好令人愉悅，希望你我都能思考一下，自己一言一行能否讓善意世界添磚加瓦。
suealian509
我是廣東人，我可以很負責的說，絕對是帶走歧視性。
我小時候家裡蓋房子，會叫那些外省的勞力來挑磚，我們哪裡的人都這樣叫，是非常看不起的，我承認也這樣叫過，但在小學六年級的時候，我讀了一篇文章，忘記叫什麼名字了，說的是勞動人員是要大家值得尊重，勞動人員最光榮。
從那時候我就不再把外省的人叫這個，
那時候我也想了，為了家，他們山長水遠的開到這裡工作，，確實不再應該讓我們對他們有看不起的想法。
其實我們大家都應該互相尊重的！
Threraresomenoble
我老公是廣東人，他和他家人就會叫別人湖南佬，河南佬
不是他們一個村的人，他們也會叫人傢什麼什麼村佬
我曾經問他，我說你們叫人傢什麼什麼佬，不太好吧，是不是有歧視的意思
他和他弟他媽一同否家，絕對沒有歧視的意思，只是習慣了這樣稱呼
我就回復他，
那好吧，那我以後就叫你們廣東佬了
他和他弟訕訕地對視一眼後，兩個都不說話了
這個撈和佬絕對有歧視的意思在裡面
這個仔，倒不一定了，
畢竟他們自己也這樣叫華仔呀，星仔之類的
似乎還有愛稱之意呢
不過和撈組合在一起，就有了歧視的性質了
蔥花油鹽卷
以前在廣東打過工，現在在廣西，佬婆，佬妹，佬仔，佬老是廣東同廣西對外省人或對說普通話的人的稱呼，說真話，真不喜歡聽到這樣的稱呼，要說在叫這些稱呼時有沒有岐歧視自己心裡很清楚，如果說沒的話就是揹著良心，睜開眼說瞎話的人，特別是在廣西，見人說普通話就說人家是佬婆佬老，其實廣西柳州，桂林，白色，河池……很多地方的人都是說普通話的，這樣不是很自相矛盾嗎？我家鄉在四川，我們隔壁也有外省的，還有廣西女人嫁去，問問她們有沒有人叫她們什麼，沒有，最多就是說是廣西的，或江西來的……我們對人稱呼都是：大姐，大哥，叔叔阿姨，小妹兒，兄弟……身在廣西的我也經常被人這麼叫，我從來不理會，你愛咋咋地，只是心裡確實會不舒服……其實大家都是中國人，真不應該帶著有色眼鏡或歧視去對人，這樣很不道德，做人要將心比心換位思考……
日日平安晏
撈一一從一開始就不帶歧視！
解放軍解放廣東廣州，外省人大量進入。他們逢人叫“老兄”，廣州話(粵語)譯過來就是“撈松”。這是廣州私下對外省人的統稱，這稱謂並無半點貶意，開始時甚至有尊意！至於撈仔撈妹是日後慢慢發展出的稱謂，之後許多年連廣州人都忘記了這“撈”的來歷了。
後來人只知“撈”專稱外省人，誤以為是貶稱岐視！其實不然！
關於廣州話與普通話的互譯有一趣例。我一同學外省人，名叫“建新”，其父母整天叫建新建新，亍坊鄰居翻成廣州話，都叫他“鄭仙”。好笑不？“撈”也就是這樣來的。
親情與利益
我在廣東長大的，住了十幾年。其實撈仔,撈佬只有上一輩的人才說，比如70，80後。現在的90後，基本不會說這個詞了。我們有時候對自己朋友也會這麼說，稱呼一下撈b，撈仔，意思是罵他憨，傻。廣東人認為除了廣東，其他省份都是北方，自己不會普通話，就很難交流，就說別人講的話是撈話(聽不懂)，其中撈仔就是指那個人了。由於普通話的推廣，現在越來越多人都會講，90後00後的廣東人是最普及的，所以不再稱呼外省人為撈仔。而普通話不好的那一輩，還是不可教訓。
人生函數9527
🙏沒有。這同岐視性八百杆子打不到一起。但凡做過點研究的人都知道，早先這個”撈”字倒是蠻熱情的一個稱呼呢！
🙏聽我父親說：1950年解放海南後，很多林彪部隊的解放軍都就地安排工作了，他們用一口山東音稱兩廣人為老同（老鄉意），當時南方的糧所、商店、食品公司、供銷社、車站等國營單位都有解放軍退伍軍人任職，他們都是這樣叫本地老百姓，顯得很親切。日子久了，本地人上街回來，都不叫這些操北方音，見誰都叫老同的北方軍人的真名了，都說，今天糧所的張”老同”很熱情；或，今天區政府的李”老同”很和氣等。要知道：山東人讀”老同”的老字與本地客家話或白話中的撈字是近音字，加上山東音一叫，南方本地人就打趣地把它與”撈”字諧同一音（Lao平聲 )了。再過一段時間改革開放了，北方人很多到南方謀生，本地人為方便對這群體人的稱乎，都把講普通話的人簡稱為”撈佬”了；再進到九十年代，對來南方工作的講普通話的男人統稱為撈佬、撈仔，女人則統稱為撈妹、撈婆了。如同本地人古時稱漢代北方留在南方的人為地佬，稱唐代北方遷來南寧的客家人為客家一樣，”老”和”家”字都沒有歧視之意。現在到南方沿海一帶，村裡人也有叫外村結婚過來的龐姓女子、黃姓女子為阿龐佬、阿黃佬的一樣；也有稱木工、地理先生為匠家的一樣，”老”與”家”自古都是敬稱。
🙏只有沒文化的人罵北方人為撈鬼，那才是不敬之詞。時到今天，大家都講普通話了，很少有人叫誰為撈佬、撈妹了。也許再過幾年，撈佬、撈妹一詞只能在史書中岀現了。想想那些用後半生支援南方的北方老軍人，也蠻懷念的！4
高山小草6639957092
在粵語中和講粵語的人思維中，撈崧，撈仔，這些都沒有歧視意思的，通常就指外省人。
原本（應該一百年以前就開始）撈崧=老兄，撈仔=老弟，直接引用普通話（或者當時叫官話）讀音。
有個出名的音樂人，自己都起個藝名叫撈仔。
認為有歧視意思的多數是不講粵語的人。
我住小區管理處的電工，四川人，幹了二十多年了，整個小區都叫他撈仔師傅，我問過他有沒有覺得被歧視，他自己講在小區工作二十多年，沒有覺得被歧視，大家都很尊重他，也很客氣。
當然，如果有人叫別人撈西，就是歧視。本身這個字就不文明。
至於那些不講粵語的人為什麼覺得撈是歧視呢？估計那些人把撈聽成孬了，其實，一千個廣東人之中，認識孬字的估計不超過一個。孬字好像也沒有粵語發音的。是那些人自己多心而已。
幸福使者859
我們大南寧也是這麼叫的。本地人說白話，外地人說各種外地話，南寧人聽不習慣，就會說，你說的是什麼撈話。泛指外地話，方言。久而久之，不會講白話的外地人都稱為撈老，這沒有貶義的，就好比稱南寧本地土生土長的人為 南巴仔，還有把七八十年代舊款的包頭棕色膠涼鞋為南巴鞋。只是因為在當年本地人中很流行。我們廣西還有很多稱呼，例如玉林豬肉佬，陸川補胎佬，橫縣木工佬，都是指當地人從事的手藝，生意。南寧本地還喜歡稱呼在老居民區，私人房子里長大的孩子為街邊仔，街邊妹。現在泛指生活圈子廣泛，愛熱鬧，不拘小節，接地氣，有生意頭腦，鬼精靈的年輕人。
吹空調吧
廣西南寧。從我懂事起80年代初，身邊就有很多撈佬。家在國營工廠宿舍區，周圍鄰居很多來自湖南四川桂林柳州的工人。和他們打招呼常用老李，老劉，老田等稱呼。本地人模仿他們西南官話的口音就成了“撈李”，“撈劉，“撈田”。這些工人大多是三線建設支援廣西的南下工人。也就是說“撈”這個稱呼雛形形成於60年代初期。其實就是普通的尊稱。而到了改革開放大量農民工南下廣東打工，廣東人看不起鄉下人，就給“撈”賦予了歧視的意思。而相反在廣西這些撈佬大多是南下幹部和技術人員（包括很多身光頸靚的上海工人），卻沒有任何歧視的意思。解放前沒有撈佬這個詞，而習慣說“外江佬”，這個詞基本消亡了，小時候曾經聽見從我清末出生的外婆嘴裡蹦出來過。
