蘇白衣
筆者作一下回答：
大家都知道，北宋（960—1127年）是中國歷史上繼五代十國之後的朝代，傳九位皇帝，享國167年。與南宋合稱宋朝，又稱兩宋，因皇室姓趙，也稱趙宋。
我們都聽過“杯酒釋兵權”的故事，它正是說的北宋始皇帝趙匡胤的故事。顯德七年（960年），後周諸將發動陳橋兵變，擁立趙匡胤為帝，建立宋朝，定都東京開封府（河南開封） [2] ，改元建隆。後通過杯酒釋兵權，將兵權與財政權集中於中央，避免了中晚唐藩鎮割據的亂象。 但也導致宋朝與遼國、西夏、金國的戰爭中失利。靖康元年（1126年）發生靖康之難，次年被金國滅亡。
有人說北宋是中國古代歷史上經濟文化最繁榮的時代 ，儒學得到復興，科技發展突飛猛進，政治也較開明，經濟文化繁榮。鹹平三年（1000年）GDP為265.5億美元 ，佔據世界比重的22.7% ，人均GDP為450美元，超過當時西歐的400美元。 [10] 北宋時期，因推廣占城稻，人口從太平興國五年（980年）的3710萬迅速增至宣和六年（1124年）的12600萬。
下面說一說，北宋又為什麼被稱為“天水一朝”？
首先從地理位置說，天水，是位於今甘肅省東南部，與陝西省接壤。 天水，是華夏民族發源之地和中華文物發祥之地。伏羲、女媧、炎帝、黃帝皆出生於此。其中伏羲生於古成紀，即今天水市秦安縣境內，故天水素有“羲皇故里”之稱。天水三陽川地區的卦台山，相傳即是伏羲推演陰陽八卦之地。該地四面環山，有大小山頭九個，中間盆地極為平坦且有渭河呈S型穿越而過。天水市西關有“伏羲廟”，距今700餘年，廟內南天殿天花板上繪有完整的64卦及河圖圖形，世所罕見。說明天水這個地方是龍鳳之地，是出“皇帝”的地方。
其次，《宋史》卷六十五記載：“天水，國之姓望也。”天下趙姓，皆出於天水。天水現有“天水堂”，為趙姓祭祖之地。宋朝統治者姓趙，所以趙匡胤把“天水”作為趙姓的發祥地，也自然成為趙姓的郡望（即趙姓望族曾聚居天水郡）。所以，連金人俘獲宋徽宗、宋欽宗。還封他們為“天水郡王”和“天水郡公”，依據也是其郡望。
第三，國學大師陳寅恪在《贈蔣秉南（即復旦大學教授蔣天樞）序》中認為：“（歐陽修）貶斥勢利，尊崇氣節，遂一匡五代之澆漓，返之淳正。故天水一朝之文化，竟為我民族遺留之瑰寶”陳寅恪先生說的“天水一朝之文化”正是說的宋朝之文化。所以“天水一朝”也有北宋宋朝的別稱。
我是佐航居士莫志生，希望大家多提意見，感興趣的可以關注一下我。
佐航居士莫志生
宋朝為何被稱為“天水一朝”？
為何把宋朝稱為“天水一朝”，因為趙姓的郡望是天水郡，趙家自稱祖上出自天水趙氏，同時史學大師一直倚重“天水一朝”，因為民國著名學者史學家陳寅恪在《贈蔣炳楠序》中就寫到：“尚氣節而羞勢利,天水一朝之文化,竟為我民族永遠之瑰寶。”《宋史》卷六十五:“天水,國之姓望也。”所謂“天水一朝”,其實也就是“趙宋一朝”的另一種說法。“天水,趙之望也。”還有英國著名科學家李約瑟，也稱宋代是中國“自然科學的黃金時代”。所以，天水一朝的由來估計跟這些大家有關，畢竟，這些人物，在當時都是擁有一定話語權的人。
北宋著名畫家張擇端的《清明上河圖》，更是將當時汴京的繁榮昌盛、水陸商業的繁忙、虹形大橋和街市的熱鬧非凡，表達的淋漓盡致，且在宋代，不僅經濟發達、文學、畫家史學家眾多，連天文、數學、醫藥、指南針、火藥等都高度發達，而且《太平御覽》《冊府元龜》《文苑英華》《太平廣記》等宋四大書，更是把宋代推向了一個巔峰。而且在宋代生活特別的富有情調，喝茶、逗曲、填詞吟詩、夜市喝酒，宴飲聽琴，無不讓人羨慕那時的美好時光。
或許真的是被史學家們講述的太多了吧，天水一朝就這麼成為宋超的代言流傳開了。
