1995年大足縣一個景區內，遊人絡繹不絕。一位導遊拿著高音喇叭正在解說，沿途高大的石壁上刻滿了各種石像，體型巨大姿態不一。此地名為大足石刻，代表了公元9—13世紀世界石窟藝術的最高水平，堪稱人類石窟藝術史上最後的豐碑。
大足石刻位於重慶市大足縣內，歷史上，大足是石刻之鄉，全縣有40多處石刻，造像更是多達五萬多個。不同於一般景區，所謂的大足石刻，分散於大足境內數十個地方。其中較為著名的，是寶頂山和北山兩地。
圖為寶頂山石刻特寫，人物造像鑲嵌在山體之中，栩栩如生，代表了古代工匠智慧的結晶。歷史上，大足石刻先後由唐五代宋朝，明清等朝代開鑿建造。其中唐代最盛，造像數量佔大足石刻總數的80%。
據傳，寶頂山造像源於南宋年間，巨型雕刻360餘幅，六道輪迴，千手觀音像、華嚴三聖像最為著名。這些精美絕倫的石刻造像，堪稱藝術史上的一大瑰寶，曾讓不少外國遊客如痴如醉。
石窟藝術源自於古印度，公元三世紀傳入我國後形成兩次造像高峰，分別在公元五世紀和七世紀。之後的大足石刻是最後一次造像高峰，把我國的石窟藝術史向後延續了400年。有意思的是，大足石刻造像風格不一，囊括了佛教道教和儒家三個流派，堪稱一絕。
雕刻形式上，大足石刻手法多樣，包括了圓雕、高浮雕、淺浮雕、凸浮雕、陰雕五種。高浮雕為主，輔以其他形式。不僅有不計其數的各階層人物形象，以及眾多的社會生活場面，而且還配有大量的文字記載，是一幅生動的歷史畫卷。
圖為當年大足縣內的旅遊巴士，年代氣息濃厚。藝術科學價值突出，大足石刻曾深受歐洲人尤其是法國人的喜愛，歷史上也曾發生過偷盜現象。90年代北山多寶塔內一尊南宋時期的釋迦牟尼佛像頭部被人盜割，一個月內兇手就落入法網。時至今日，當地依然遊客不斷。
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