不音歷史

古代撓腳心的刑罰又叫笑刑。笑刑就是讓受刑者一直被撓癢，一直笑，直到肺裡的氧氣耗盡才死亡，是一種看起來溫和實則殘忍的刑罰。

笑刑的起源和原理

歷史上，笑刑早在中國漢朝就已經出現了，受刑者通常是貴族，因為這種刑罰不會在身體留下痕跡，並且比較容易快速恢復。中國古代大部分普通刑罰以笞刑為主，是以竹、木板責打犯人背部、臀部或腿部的輕刑，主要大部分是打屁股部位。

西方的笑刑是把人的腳浸泡在鹽溶液，讓羊舔舐他的腳。17世紀”歐洲30年戰爭"期間，即將犯人或戰俘的手腳捆得牢牢的，在腳底上塗滿蜂蜜、白糖汁或食鹽，然後牽來一隻山羊，讓它盡興地大舔腳底上的美味塗料。這樣，就使得受刑者奇癢難忍，無法剋制，終至因狂笑致缺氧窒息而死亡。作用部位不僅僅是腳掌，還包括腋窩、頸部、軀幹、膝蓋、腹部、肋骨、肚臍。

笑刑，就是讓受害者一直被撓癢，一直笑，直到肺裡的氧氣耗盡才死亡。大概原理就是人在長時間一直笑的時候無法吸入空氣導致窒息。長時間發癢，會激起強烈的生理反應，包括大笑、嘔吐、大小便失禁、失去意識。在某些性慾倒錯病例中，長時間撓癢也能達到性高潮。

在持續地施刑過程中，忍笑、大笑、放聲大笑……受刑者肺裡的空氣越來越少。從放聲大笑到泣不成聲，再到嘔吐麻木，大小便失禁，最後呼吸驟停窒息而死。和令人頭皮發麻的滿清十大酷刑相比，笑刑，不會讓身體受到損傷，卻能輕易讓人放棄抵抗，在痛苦中求饒，不斷地大笑和求饒，場面十分悽慘。

《倚天屠龍記》中張無忌在綠柳山莊逼供趙敏的方法似乎也屬於“笑刑”的範疇。

因發笑而死的記載可追溯到古希臘。克呂西波據稱因笑而死。他給驢喝酒，之後看見驢嘗試餵養無花果，因此而笑死。

笑刑的目的是什麼？

羞辱犯人。古代之時，女子三從四德，不許將雙足展示於人，雙足乃是屬於隱晦之物，除了自己的夫君之外，他人不得見。舉凡女犯，有姿色者，拿到大堂之上，縣令必讓衙役脫掉其鞋襪，使露雙足，供人觀瞧，不少腌臢之輩趁機摸上幾下，便是人生一快事。而用羽毛撓其腳心，正是以此羞辱對方，這種刑罰多用於女犯。

用於逼供。可以看出笑刑需要長時間大笑才能致死，目的肯定不是弄死犯人。如果為了是折磨犯人致死，那簡單粗暴地上十大酷刑就行了，比笑刑起效果多了。一般在笑刑開始時，人會忍住癢而不笑，但一般人5分鐘後就會癢的受不了並大笑，逼供的話半小時左右應該就會招了。而且前面說到受刑者通常是貴族，因為這種刑罰不會在身體留下痕跡，並且比較容易快速恢復。

在二戰期間，便有使用過笑刑來逼供，遭受笑刑者，起初由忍笑到大笑，最後隨之產生系列的生理反應，哭泣、嘔吐等。

還有一種刑罰跟笑刑相似，叫作“蚊刑”。據說朱元璋曾經對人使用過，把犯人脫光衣服在夏季綁在山林中的樹上，或者蚊蟲多的水面上，然後讓蚊子去叮咬他，因為全身裸體又被綁住手腳無法驅趕蚊蟲，直到被蚊蟲活活叮亡為止。

叨說歷史

撓腳心的刑法，專業名詞叫笑刑。是古代歐洲的一種刑法。國內用的比較少。與歐洲的單調變態的笑刑/水刑/絞刑等刑罰相比，我國古代刑罰具有品種多，力度強，範圍廣，應用頻繁等特點。下面我們從以下幾個方面分別探討一下，中外刑罰的特點：

1.笑刑產生的歷史

歐洲在17世紀30年戰爭期間發明的，主要對象為戰俘。主要工作原理為持續狂笑，進入肺中的空氣越來越少，失去呼吸能力，造成極度缺氧窒息而死

2.笑刑的操作流程為：

1.首先將犯人四肢固定，脫掉鞋襪後，平躺在木床上。

2.其次在罪犯的腳掌心塗上蜂蜜或者食糖，然後牽一隻羊讓他來舔。填完蜂蜜後再加，一直循環。

3.因為羊的舌頭上有很多小刺以及腳心上的神經較為密集，在舔舐腳心的過程中罪犯會忍不住發笑，神經被高度刺激。最後罪犯因持續狂笑讓人缺氧窒息而死。

(有的是比較簡單的方式，就是用刷子，羽毛，或者癢癢撓手，直接在腳心上進行刺激)

4.該刑罰過程較長，可能會持續好幾個小時，於是便會出現罪犯一邊狂笑不止一邊求饒的詭異畫面。對罪犯的生理和心理都有極大的震懾。

3.傳說中的滿清十大酷刑：

剝皮，腰斬，車裂，俱五刑，凌遲，

縊首，烹煮，宮刑，刖刑，插針，

活埋，鴆毒，棍刑，鋸割，斷椎，

灌鉛，彈琵琶，抽腸，騎木驢

從上面總結來看，十大酷刑代表的並不只是十種刑罰，有專門的細化。

比如說謀逆大罪,比較適用：凌遲，車裂,俱五刑

比如說貪汙受賄,比較適用：剝皮，腰斬， 灌鉛，縊首

比如說與人通姦,比較適用: 抽腸，騎木驢,宮刑,

比如說皇帝賜死,比較適用：棍刑,烹煮,斷椎,彈琵琶等。

總之，我國古代的刑罰是分輕重緩急，由外而內，燒烤烹炸等三大方面，來進行細化的。

少校柳下惠

相傳古代有刑罰名曰“笑刑”，以羽毛或其它軟物撓其腳心，犯人因此會大笑不止，儘管此刑不似以往那些刑罰可怖，但犯人也常常笑的喘不上氣，腦部缺氧，十分痛苦，因此在混亂之中，供出罪狀。

可是您若信，就嫩了，西方有人專門做過實驗，證明人在極度恐懼、悲觀、無助等情況下，是根本無法發笑的，平時的一些引起發笑的敏感神經處於緊繃狀態，根本不起作用，就算你撓死他，他也笑不出來。因此，“笑刑”絕對是個幌子，根本就不切實際。

既然不起作用，為何古代還延續此刑呢？其實，最主要目的並不是為了讓對方笑，而是以赤足的方式羞辱對方，這種刑罰多用於女犯。《古今刑罰考錄》中有記載，古代之時，女子三從四德，不許將雙足展示於人，雙足乃是屬於隱晦之物，除了自己的夫君之外，他人不得見。而古代女子多裹足，以此為美，古代文人墨客以及登徒子們以“蓮”為美，專愛把玩三寸金蓮。自宋朝之時，每逢熱鬧廟會，還要舉行“品蓮會”，女子攀比三寸金蓮，勝出者為“蓮中之魁”。

由此可見，在古代，女子的一雙腳是多麼的重要。正是因為如此，女子這雙腳便成為男子們意淫的物件兒。舉凡女犯，有姿色者，拿到大堂之上，縣令必讓衙役脫掉其鞋襪，使露雙足，供人觀瞧，不少腌臢之輩趁機摸上幾把，便是人生一快事。而用羽毛撓其腳心，正是以此羞辱對方。這只不過是種下作的手段罷了，並不是為了讓對方笑，在那種環境下，換做誰也笑不出來。

無獨有偶，在西方，也有這種刑罰。相比東方，更為殘酷。西方人會將犯人固定好後，在其腳底板塗上鹽水，而後讓山羊來舔。山羊的舌頭十分粗糙，而且有個特點，從不知道停。最終將犯人腳底板皮肉舔破，但仍不會停，反倒對混合鹽水的血水十分喜好，直到行刑者牽開，要不然這隻羊會一直不停的舔啊舔。

可想而知，犯人會經歷怎樣一個漫長的痛苦，西方人常以此來對付女巫，實則也是一種虐待加羞辱的懲罰方式。

大獅

據說古代有一種撓腳心的刑罰，被稱為“笑刑”。

關於笑刑的資料，如今網絡上也是眾說紛紜，有人說來自古羅馬，又有人說納粹德國曾經使用過這種刑罰。不管來自於哪裡，作者都將此刑罰歸於“酷刑”，然而在關於世界酷刑的史料中並沒有“笑刑”的記載。

這就是大家對笑刑的普遍認識，然而我卻對此表示懷疑。

醫學上把癢和痛是聯繫在一起的，癢就是痛的閾下刺激，也就是說“癢過頭”了就是痛。

人體腳心的皮膚比較薄，而且神經末梢都非常集中，所以稍有觸碰就會有感覺，這也是為什麼大家撓癢癢的時候首先會想到腳心。不過每個人“癢點”是不一樣的，有人撓脖子會癢，有人撓肚子，有人撓咯吱窩……對於癢點不在腳心的人，怎麼刺激他的腳心都是收效甚微的。

當一個人被實施笑刑的時候，他的心情肯定是緊張和沮喪的，這時候給他撓腳心效果也會大打折扣。歷史上有關雲長“刮骨療傷”的故事，其原理就是關羽通過下棋分散自己的注意力，從而達到減輕痛感的效果。痛和癢也是一樣，都是通過神經向大腦傳送信息的過程，當注意力不在腳心的時候，癢感也會被降低。

這個原理我試驗過，當我把注意力轉移到其他事情上的時候，完全可以忍住撓腳心帶來的刺激。

另外，人對外界的刺激會有適應性，當一個地方被反覆刺激的時候，就會變得麻木，敏感度也會降低。笑刑實施的時候，山羊不斷舔腳心，用不了多久就會麻木了，這也是人體的一種自我保護。

結束語

笑刑是通過刺激引人發笑，再由笑導致身體的各種不適。如果真的有這種刑法，我認為完全是一種“娛樂型”的刑罰。

有人說笑得太厲害是會死人的，其實正常人是很難笑死的，歷史上笑死的那些人本來就是有病，而且普遍為“心腦血管病”。這一類人不管有沒有瘋狂發笑，他們平時也是不可以有太大的情緒波動，很多這種病人稍受刺激就會死於心腦梗塞。

所以我認為，笑刑在歷史上根本算不上什麼酷刑，甚至不一定存在！對此大家怎麼看？歡迎在下方評論留言。

水煮汗青

撓腳心這種行為，可能會讓一些比較敏感的人感到窒息，對於那些不太敏感的人似乎作用不大，中國古代用於女性身上，主要是達到羞辱目的。目前，撓腳心多為現代刑訊逼供的方式，也不僅僅是拿羽毛撓撓腳心這種小兒科。

在古代西方國家，有用山羊舔腳底板的懲罰，但在中國這種刑罰並沒有形成條例。如果有個別案例，那大致和對婦女的笞刑目的比較接近，前期為了達到羞辱目的，在笞刑中脫掉會婦女褲子，受到這種笞刑的婦女即便沒在行刑過程中死去，也會因為忍受不了侮辱而自殺。

魏晉時期，明確規定婦女不能打臀部，只能打背部。具體而言，中國古代刑罰注重對肉體的折磨，是比較殘忍的，比如光一個死刑就分很多種類，包括了腰斬、梟首、車裂、炮烙、凌遲等多種形式，到了清代凌遲等手段也沒有廢止，太平天國首領洪秀全的兒子，在被慈禧派兵抓獲後，就受了千刀萬剮之刑。

自漢朝以來，形成了笞、杖、徒、流、死五種基本刑罰，俗稱“封建五刑”。

縱觀中國古代刑罰，大略演變如下：

撓腳心常在刑訊逼供中使用。

關於中國古代刑訊，武則天時期就任用酷吏，刑訊逼供達到了登峰造極，以致於囚犯還沒上刑，光看到來俊臣等幾個酷吏，就嚇得瑟瑟發抖。

明朝自是不用說，設置東西廠、錦衣衛緝拿、拷問人犯，令人聞風喪膽。到了清朝，法律上更是肯定了刑訊逼供的合法性，《大清律例》規定：對人命案和盜竊案，如果供詞不實，可以採取刑訊逼供，因此清朝有十大酷刑之說。

清末實施新政時，基本廢除了血腥的刑訊制度，民國更是反對任何刑訊，但是反對並不代表它在實際上不存在。

看上去隨著時代發展，刑罰也變得越來越人性化，但在刑訊過程中，並不能完全禁止使用一些非常規的處罰手段，即便現在依然有一些對逼訊的控訴無法通過醫學查明。

像目前刑訊裡包著棉被進行毆打（孫志剛案就是一個例子），低壓電擊，不讓睡覺（薩達姆被這個折磨過），往肛門打氣（基本醫學查不出），另外還有一種就是撓腳心了，在給嫌疑人造成極大痛苦的同時，也不易被查出。

在現代刑訊逼供上，西方國家創造了多種變態的處罰形式。

在現代刑訊逼供上，西方國家創造了多種變態的處罰形式，比如美國多年前允許對恐怖分子實施的水刑，把犯人的腳抬高，臉部蒙上毛巾，使犯人以為自己快被溺斃。這種酷刑有窒息感，類似於模擬處決，使人意志崩潰。

美國中情局的打肚皮聽上去和撓腳心一樣，好像是輕鬆搞笑模式，其實滋味絕不好受，用電話簿墊在肚皮上，再使重物猛擊，表面看上去啥事沒有，其實嫌疑犯得的是嚴重內傷。

還有“沸水煮四肢”，就是把嫌疑人的手腳都放到沸水裡煮。用強光刺激，或者像薩達姆受刑時看守人員時刻騷擾，基本無法入睡。

撓腳心雖然在古代西方國家刑罰中就已出現，大概過程是，用山羊不停舔舐加了鹽或蜂蜜等物的嫌疑人腳底板，直到流血不止。以及中國古代對女性脫鞋子撓腳心和脫褲子打板子的羞辱，但撓腳心作為更常使用的折磨手段，多用於現代刑訊逼供，而且花樣百出，絕對超出想象，讓人痛不欲生。

兮兮說事兒

古代這種撓腳心的刑罰其實就是“笑刑”，是一種殺人不見血的刑罰手段，能讓人活活的笑死。

笑刑也被稱為“癢刑”，中國古代至漢朝時代開始出現這種刑罰，只不過笑刑在古代中國是用來懲罰人的一種手段，並不是非要致人死地。只是對了犯了錯的人懲罰一下罷了。

而在歐洲一些西方國家，笑刑則被當做殺人的一種方式。也不視為“最溫柔”的一種刑罰。那麼笑刑到底怎樣的一種刑罰手段呢？

首先受刑的人，無論男女都要仰面平躺在一個支架上面，頭尾兩段各安裝有一塊木板，中間有兩個孔洞，然後犯人的四肢也就是手和腳，要被牢牢的固定在木板的孔洞中，這樣做的目的就是保證犯人在行刑過程中不會掙脫。接下來把一碗特製的調料刷在犯人的腳心上面，或者身體的其它容易發癢的地方。這個時候行刑者也就是所謂的“劊子手”就要出場了，但是這個“劊子手”可不是人，它是一種叫做羊的動物，確切的說應該是山羊。

差人把“劊子手”山羊牽到犯人跟前，羊就會不不知不覺的開始用它的行刑工具“舌頭”舔犯人的腳掌。因為調料裡面加了蜂蜜和糖，所以羊非常喜歡舔。這時候犯人就會感覺到奇癢無比，就會大笑不止，有的人經不住這種懲罰，如果不及時把羊牽走的話，時間久了根本停不下來，笑的上氣不接下氣的，所以很容易導致缺氧窒息而死。因此，笑刑也是可以令人死亡的一種刑罰。

在古代不管是東方還是西方，被授與這種笑刑的犯人一般都是女性居多，因為女人更容易發癢，所以古代這種極端的刑罰手段，也確實是讓人哭笑不得。

任馳贏天下

笑刑，開始於西漢年間，一開始主要是用來懲罰一些達官貴人的，因為撓腳心不會在身體留下痕跡，又能起到懲罰或逼供的作用，所以在古代刑罰中比較流行。

而這種聽起來溫和，看起來歡樂的刑罰，對於犯人的真實體驗卻是生不如死。這一點我想很多人都試過，被幾個朋友整蠱，整個人被控制住，然後拿著羽毛等物件撓腳心（女性之間居多），這種痛苦可不是一般人能夠想象的。

西漢時期對待罪犯比較常見的就是笞刑，也就是用藤條打屁股，但遇到一些罪犯家裡有錢的，可以疏通，又或者一些女子罪犯的話，笞刑又痛又留疤，甚至還容易造成死亡事件。這時候，笑刑就是用來對付這一類人的人。

按一些記載：笑刑開始前，執行人把罪犯綁在椅子上，然後以羽毛等輕柔之物撓犯人的腳底板，或者是咯吱窩等比較敏感的地帶，起初犯人還能忍住癢幾分鐘，但之後就會狂笑不止，直到招供或笑斷氣（這一點很多人狂笑之後也會有這樣的感受）。

而且笑刑不止我國才有，在十三世紀的歐洲也十分熱衷於這種刑罰，歐洲人的做法是讓罪犯坐著，在腳底板上抹上蜂蜜或鹽，然後拖來一頭山羊舔腳底，山羊的舌頭粗糙，很容易就損壞腳底的皮膚。加上當時的歐洲醫療條件不好，腳底又是容易滋生細菌的地方，所以很多受了笑刑的人，最後都不可避免地死去。

一貳一橙

長安視界

笑刑，開始於西漢年間，一開始主要是用來懲罰一些達官貴人的，因為撓腳心不會在身體留下痕跡，又能起到懲罰或逼供的作用，所以在古代刑罰中比較流行。

而這種聽起來溫和，看起來歡樂的刑罰，對於犯人的真實體驗卻是生不如死。這一點我想很多人都試過，被幾個朋友整蠱，整個人被控制住，然後拿著羽毛等物件撓腳心（女性之間居多），這種痛苦可不是一般人能夠想象的。我曾經也受過這種“刑罰”，被弟弟們捉住撓腳心，整個人會不由自主地動、躲避，甚至為此我還突然間有了一股無名力，直接把自己掙脫了出來。但這畢竟是玩鬧，要是到了牢獄裡再受這種酷刑，那就真的“笑”不出來了。

西漢時期對待罪犯比較常見的就是笞刑，也就是用藤條打屁股，但遇到一些罪犯家裡有錢的，可以疏通，又或者一些女子罪犯的話，笞刑又痛又留疤，甚至還容易造成死亡事件。這時候，笑刑就是用來對付這一類人的人。按一些記載：笑刑開始前，執行人把罪犯綁在椅子上，然後以羽毛等輕柔之物撓犯人的腳底板，或者是咯吱窩等比較敏感的地帶，起初犯人還能忍住癢幾分鐘，但之後就會狂笑不止，直到招供或笑斷氣（這一點很多人狂笑之後也會有這樣的感受）。

而且笑刑不止我國才有，在十三世紀的歐洲也十分熱衷於這種刑罰，歐洲人的做法是讓罪犯坐著，在腳底板上抹上蜂蜜或鹽，然後拖來一頭山羊舔腳底，山羊的舌頭粗糙，很容易就損壞腳底的皮膚。加上當時的歐洲醫療條件不好，腳底又是容易滋生細菌的地方，所以很多受了笑刑的人，最後都不可避免地死去。

孤城影隨

撓腳心又叫笑刑，源自17世紀30年代的歐洲戰爭，受刑者主要是在戰爭中被俘的戰俘。他們不用羽毛，而是在人的腳底板塗上鹽水，然後找個山羊，在你的腳底板上舔，這樣山羊就會不停的舔，弄得人抓耳撓心般的難受。表面上看它是一種十分溫柔又歡樂的刑罰，但對於犯人的真實體驗來說，卻是生不如死。

笑刑，首先犯人的手腳伸到木枷的孔中，然後脫掉他們的鞋和襪子，將腳裸露在外面，然後取一根羽毛，在其腳心進行撓抓，讓他們保持持續狂笑的狀態，以達到減少進入肺部的空氣，讓受刑者失去呼吸的能力，最終因為繼續缺氧而窒息死亡。

還有人說，在古代，這種刑罰主要針對女人，因為那時候女人都是三寸金蓮，腳對於他們的名節很重要，除了自己的夫君，是不能讓別人隨便看的。而撓腳心，就要把腳暴露在外，讓人隨便觀賞，這樣對女人而言就是一種羞辱。

所以，撓腳心，看上去溫柔，其實是一種笑裡藏刀的酷刑，小貝也是對古代人的想法佩服之至，這樣的招數都能想到，也真是厲害。

這樣的酷刑也告訴我們，事情不光看表面，表面越是風平浪靜的，實則殺氣騰騰。這樣的刑罰想想就讓人頭皮發麻，真的是太恐怖了。真的要特別特別感謝和平年代，感謝爸媽，讓我生在這樣一個法治社會，不會隨便對人進行刑罰，感。

關鍵字: 受刑者 歷史 刑罰