他們是無國籍的越南後裔,永生住洞裡薩湖,如今成柬埔寨熱門的景點


洞裡薩湖也叫金邊湖,位於柬埔寨國土面積的中心地帶,是東南亞地區最大的淡水湖,也是柬埔寨最重要的生活水源湖泊。它從西北橫穿到柬埔寨的東南地區,在金邊和湄公河交匯,是柬埔寨人們賴以生存的“生命之湖”。

每年到了旱季的時候,洞裡薩湖的淡水資源就通過地下通道源源不斷的倒流進入湄公河內,增加湄公河的存水量。到了雨季的時候,湄公河的水又匯入洞裡薩湖,形成罕見的“汪洋大海”。這一奇特的現象使得洞裡薩湖旱季與雨季的湖泊面

作為東南亞最大的淡水湖泊,洞裡薩湖很是知名。可是鮮少有人知道的是,這個橫穿柬埔寨地區的“生命之湖”除了養育著柬埔寨人民之外,其實還養育著一群越南後裔。甚至,這群越南後裔對洞裡薩湖的依賴性要遠遠高於柬埔寨人民。

越南地少人多,從法國殖民地時期,就有不少越南人移民到柬埔寨生活。而在十九世紀的50年代之後,越南進入到連年的戰亂之中,於是更是有數百萬的越南人躲避到了柬埔寨。可是在柬埔寨進入紅色高棉時期,又將境內大部分的越南人遣返回了越南。而70年代越南軍隊入侵柬埔寨,扶持了新的政權,又開始鼓勵原來居住在柬埔寨的越南人繼續回到柬埔寨定居。

由於沒有合法的身份,生活在浮村的越南後裔不能夠去岸上找工作,只能在水裡靠打漁為生。他們將所有的家當都安放在船屋內,飄蕩在湖上,每天將打撈的魚賣給柬埔寨當地人換取食物和其他的一些生活必需品。

1989年,越南軍隊撤出柬埔寨,而不少已經在柬埔寨紮根下的越南人卻沒能一同離開。於是他們便淪落成為了難民,雖然生活在柬埔寨,但卻是沒有任何一個國家國籍的越南難民。

他們既不是柬埔寨的合法公民,沒有身份證,也不可能再受到越南軍隊的庇護,還遭到當地人的欺壓和迫害,不能夠在岸上置辦房產,最後只能拖家帶口的來到洞裡薩湖,以船為家,居無定所,以打漁為生。

這些越南難民聚集在一起,傍湖而居,於是便形成了一些很有特色的村落-水上浮村。在柬埔寨的暹粒省附近的洞裡薩湖上,有數個這樣的越南浮村。而在柬埔寨之外的泰國以及菲律賓等國家,也有少數這種不受當地政府庇護的水上村民,他們和越南後裔一樣,都是因為戰亂問題而只能生活在水上的難民。


以打漁為基礎作為大部分人最主要的收入來源之外,也有一些人在水上經營著一些商店或者遊船小賣鋪,通過向浮村的村民出售東西來賺取收入。所以在這些船民聚集的地方,能夠看到一些固定在一個位置的大一點的浮船商店,也有撐著小船在水中流動銷售的小型售貨船。

距離暹粒最近的越南浮村也是最大的一個浮村,有四千左右的村民生活在這裡,其中大部分都是越南難民,但也有一些柬埔寨人生活在此。

因為難民的特殊身份,這裡的小孩從出生就只能生活在船上。他們不能夠享受柬埔寨的公共教育,也沒法去醫院接受公共醫療,就連上學也只能在浮村的水上學校之中接受教育。

在這所漂在水上的學校之中,還可以看到有些教室裡除了掛著柬埔寨幾位領導人的肖像之外,還掛著胡志明的肖像。可見,他們從來沒有忘記自己是從哪裡來的,也在告誡著他們的後代,他們是越南人。但是越南對他們而言,早已是再也回不去的故鄉。

教室裡的標語還在使用越南文字。

由於生活在水上的緣故,這裡的孩子從小就學會了划船和游泳。他們可以輕而易地的從一個船屋到另外一個船屋,瀟灑得就像生活在水裡面的小魚兒一樣。雖然水上生活並不像陸地那麼方便自由,但是孩子們也樂在其中,至少他們現在的年紀可能還不理解什麼是難民。

洞裡薩湖的水位會隨著雨旱季的更迭而出現不同漲跌。雨季時,洞裡薩湖的水位不停地猛漲,村民們就會“拖家帶口”的往岸邊挪。到了旱季時,水位下降,村民們又得向著洞裡薩湖的深處進發。來來反反,年年如此。


如今的越南浮村,除了承載著越南難民的苦難遭遇之外,同時也開始承載著不少柬埔寨旅遊從業人員的賺錢夢。柬埔寨的旅遊業近幾年有著長足的發展,想要到越南浮村一探究竟的外國遊客也越來越多,於是這個水上的浮村開始承載著巨大的商機。

不過自從柬埔寨人發現商機後,越南浮村的壞名聲也就隨之傳開了。他們將浮村劃定成旅遊區,遊客想要進入,只能乘坐他們的船隻。周邊還開設了大量的旅遊商鋪,利用遊客對浮村的好奇來坑騙遊客。使得這個特殊的水上村落變成了一個大型的“水坑”。

如今的越南浮村,似乎已經成為了很多遊客眼中的“柬埔寨最坑的地方”。去參觀一次的船票要20美金,而到了之後也只有一些柬埔寨人開設的旅遊商店,也是想著法子打著越南難民的名義從遊客手中坑錢。事實上游客在浮村花出去的那些錢,是否能有一少部分真正進入到越南難民的口袋之中,還真是未可知。


越南難民本身寄人籬下,如今還成了被別人消費的工具。在一些旅遊團的大船旁,經常會看到一些小孩脖子上纏著蛇向遊客要錢。遊客都以為他們是越南難民小孩,可是據瞭解,就連這些小孩其實是專門被帶過去向遊客要錢的柬埔寨小孩。

整個越南浮村的旅遊項目以及所有的旅遊收入基本都是有柬埔寨的一些旅遊從業人員在經營和搭理,而那些真正的越南難民的境遇似乎並沒有什麼實質性的改善,依然過著曾經的苦難生活。

去越南浮村的遊客依然絡繹不絕,但是浮村似乎早已不再是曾經的那個浮村了。他們再也回不到從前,也沒有什麼未來。對於一些越南難民的後代而言,他們最好的出路可能就是和一個柬埔寨人結婚,獲得一個合法的身份,從此成為一個柬埔寨人。


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