滄桑語滄桑人
唐朝中國最頂盛的一個王朝，它是中國曆代王朝中最繁榮，也是最開放的王朝，各種私生活混亂，各種亂倫關係，令人汗顏！
唐朝的生活有多開放呢？這要從唐朝的皇室說起，他們的生活開放程度可以用“長江後浪推前浪”來形容。唐高祖李淵，就一筆帶過吧！他霸佔了自己表兄隋煬帝的妃子，這事在他們老李家太小兒科了！看！他兒子李世民對自己的弟媳婦下起了手，李世民發動玄武門之變後殺了自己的大哥李建成跟三弟李元吉全家，唯獨留下了李元吉貌美的老婆供自己享用，估計是早就看上了這個弟媳婦了吧！
武則天，歷史上唯一的女皇帝，她本來是李世民的才人，等同於李世民的小老婆吧！然而卻被李世民的兒子李治看上了，這種亂倫關係在李世民死後得到了昇華，李治登基後竟堂而皇之的封武則天為妃，而這在當時也被世人接受了！李治死後。武則天登基成為女皇帝，男皇帝有後宮佳麗三千，而武則天卻在後宮養了很多男寵，這也不是什麼秘密！但令人大跌眼鏡的是，武則天的女兒太平公主竟然為了巴結母親武則天，主動把自己的男寵獻給武則天享用，而武則天竟也欣然接受。
愛江山更愛美人，唐明皇李隆基和四大美人之一楊玉環的故事大家都知道，但是楊玉環以前是李隆基的兒媳婦，大家可能不知道。李隆基看上楊玉環後直接從自己兒子身邊把他搶了過來，封為了自己的妃子，這叫他兒子情何以堪。
據上述，大家可以想象一下，唐朝的皇室生活作風上都是那麼開放，就可想而之下面爭相效仿的臣子及百姓的生活了！
唐古看今
唐朝是充滿亂倫的朝代，唐朝既有父子同妻，也有兄弟同妻，甚至還有母女同夫，各種怪癖的倫理事情，在唐朝都有過。
那麼唐朝的生活究竟開放到什麼程度了呢？
第一，唐朝公主多淫亂，甚至有人與母親共用一個男人。
公主一般都是知書達理，看重名節的女子，可是到了唐朝，武則天把女性的地位推到了頂級，所以公主也開始想要有一群男人圍著自己轉。
武則天的女兒太平公主，就是一位浪蕩的女子，他私下裡養了不少男寵，後來為了巴結母親，竟然把自己的男寵張昌宗送給了武則天。而且太平公主在張昌宗跟了武則天后，還經常與張昌宗有魚水之歡。
除了太平公主，盛唐時期還有兩位性生活混亂的公主。這第一位就是李世民的女兒高陽公主，高陽公主嫁給了房玄齡的兒子，可是她卻揹著丈夫和一個叫辯機的和尚偷情。最終唐太宗一氣之下，腰斬了辯機，
第二位就是唐中宗李顯的寶貝女兒安樂公主李裹兒了，李裹兒竟然與武崇訓兄弟二人同時生活。
父子同妻的唐玄宗李隆基和李瑁。
我國曆史上著名的四大美女之一的楊玉環，原本是唐玄宗給兒子李瑁的媳婦。
李瑁的母親是李隆基最寵愛的妃子，在母親的幫助下，李隆基賜婚李瑁和楊玉環，兩人婚後生活十分甜蜜。
可是好景不長，後來李瑁的母親去世，李隆基十分悲痛，於是就開始打楊玉環的注意。公元745年，60歲的李隆基冊封26歲的楊玉環為妃子。
李隆基或許是愛著楊玉環的，但是楊玉環能捨棄年輕的李瑁，而愛上60歲的李隆基不大可能。所以有野史傳聞，後來李瑁也經常偷偷與楊玉環私會。
兄弟同妻的千古名君唐太宗李世民。
說到李世民，很多人都會想到他是千古名君。李世民確實是明君中的代表人物，可是“人非聖賢”，李世民也有一些見不得光的事。比如他殺害大哥和弟弟李元吉，他逼迫父親李淵退位，還有他的私生活。
李元吉被殺後，李世民為了永絕後患，殺了李元吉滿門，只留下了李元吉的老婆楊氏。留下楊氏，也並不是因為李世民仁慈，而是楊氏貌美如花，李世民看上了楊氏，想讓楊氏成為自己的女人。後來李世民確實把楊氏收進了後宮，讓她做了自己的妃子。
唐朝皇族多亂倫，所以唐朝的性生活開放程度，前無古人後無來者。
斯幽說歷史
唐朝的開放性主要體現在政治方面，從官員的選拔、言行，到國家間、民族間的交流上都比較開放，這也是由民族融合、社會經濟發展還有統治者精神而造成的，但在生活上的開放之處，從其女性的穿著上就能看出，最突出的就是性自由了。而這種自由也由統治階級體現最為明顯。
大唐公主
往往在研究唐朝歷史的時候，多以武則天圈養男寵為名，認為大唐生活較為開放，其實不然，大唐的許多公主的開放成都要遠遠超過武則天。
太宗之女高陽公主是房玄齡之子房遺愛的妻子，這本來是君臣之間的政治聯姻，但二人結婚後，高陽公主先是以和尚為樂，後又以道士為樂，名日“佛道不分家”；與此同時，高陽公主為丈夫尋找了兩位絕色美女作為玩物，夫妻二人各有安好，和諧相處。
高宗之女太平公主不僅養了很多男寵，還學著武則天搞政治運動。在古代封建社會里，女子改嫁本就不多，而太平公主嫁了兩任丈夫，還都算是明媒正娶，嫁人後還要養諸多男寵，甚至將手伸向了當朝宰相，自己玩還不行，還要盡孝，將俊俏的張宗昌送給武則天為寵。而在政治上，李旦和李顯的上位都與太平公主脫不了干係，並且在與李隆基產生矛盾後還欲謀殺廢掉李隆基，後宮干政本就為大忌，但在唐朝，不僅出了個武則天，還出了一個太平公主。
中宗之女安樂公主雖不是淫亂之人，但其美貌傾城，中宗特別喜歡，曾有立“皇太女”之意，這就太可怕了，如果說武則天是中國歷史上的一個意外，那麼安樂公主如果真的冊立，那就是名正言順的繼承人，好在此事最終作罷。而安樂公主常自己寫詔書，並蓋住詔書內容，讓其父蓋上公章，就成為聖旨了，這樣看來確實將國家大事作為兒戲，唐朝的開放程度幾乎將女人在封建社會里的所有束縛都解除了。
公主褫駙馬褌手其陰誇曰：“此何如崔湜耶？”——《舊唐書》
安樂公主也嫁過兩次，但與太平公主不同的是，太平公主是喪偶後改嫁，但安樂公主是在丈夫武崇訓生前就與武延秀有染，後改嫁了這位老相好。安樂公主曾撩起武延秀的褲子，問上官婉兒其情夫崔湜的私處有沒有武延秀的大。作為一個公主，此舉毫無顧忌禮儀與身份，這裡也只能說大唐的生活太過於開放了。
大唐皇帝
唐朝的女人是風流成性，唐朝的男人是不計倫理，亂了輩分的事情在唐朝也出現在了統治階層。
唐太宗李世民在“玄武門之變”中，殺了大哥李建成、齊王李元吉，並迫李淵退位。在當上皇帝后，又將李元吉之妻，也就是自己的弟媳婦霸為己有。之後，盧江王李瑗謀反，李世民平叛後，又將其妻收為己有。所謂“上樑不正下樑歪”，大唐王朝後宮的糜亂不是沒有原因的。
唐高宗李治是李世民的第九子，長孫皇后嫡三子，貞觀十七年被冊立為皇太子。貞觀二十三年，唐太宗去世後，李治即位，是為唐高宗。武則天十四歲入後宮為才人，這是唐太宗的才人，按大唐規制，先皇去世後，這些先皇后宮成員是要出家為尼的，武則天為確實當了尼姑，但李治就偏偏喜歡這個尼姑，又由於宮鬥，武則天被從尼姑庵拉到了李治身邊，李治也不顧倫理，來者不拒，接手了這位自己的“母親”，後來還成就了周武政權。
唐玄宗李隆基是唐睿宗李旦第三子，年輕時便迷戀自己的姑母太平公主，到了晚年更是荒淫無度。而楊貴妃也是其子壽王李瑁的妃子，還是玄宗親自為其冊封的妃子。玄宗因楊玉環之美貌，倫理禮數，納入宮中霸為己有。此時的楊玉環才22歲，而唐玄宗卻56歲高齡，從此兒媳婦變成了愛妃。
整個大唐的統治階層都沒有太多的封建禮儀道德的束縛，這樣的統治階層所帶來的是整個社會的自由和開放，而在生活上，“貞操”的束縛徹底被打破，女性的自由更顯得男女平等。這種自由是文明程度的象徵，但也是不符合封建社會文化觀念的，同時也為唐朝的政治局面帶來了不少的麻煩。
棍哥觀史
今人說唐朝的開放，其實主要是感嘆唐朝的性開放。
皇室亂倫、婚前性行為、女子不必守貞……等各種性開放的現象，在唐朝相繼上演。
終唐一朝，皇室好像都充滿著亂倫的事。
例如，唐太宗李世民霸佔了弟弟李元吉的王妃楊氏，甚至還有意立其為繼後；唐高宗李治早在太子時期，就與還是父親才人的武則天有了首尾；唐玄宗與楊貴妃這段翁媳之戀，更使無數文人揮毫潑墨。
不僅如此，皇室女性包養男寵，好像也是經常之舉。高陽公主甚至與辯機和尚私通，鬧出一通風波。
在滿朝文武以及平民百姓看來，貞潔這種事好像都不必在意。
例如，唐大曆年間的才女晁採，自幼就與鄰生文茂約為伉儷，小情侶情投意合，倆人私定終身，“乘間歡合”，就是說發生了婚前性行為。但當時人卻不以為恥，認為“才子佳人，自應有此。
因此，我們也就不必奇怪為什麼唐朝寡婦多改嫁的事了。例如，武則天的生母楊氏就是守寡後以40歲高齡改嫁給武士彠的。
總而言之，唐確實是一個性開放的時代。
HuiNanHistory
唐朝是比較開放的。
那麼，唐朝的開放體現在哪裡呢？今天金兔就來聊聊開放的唐朝。
第一，體現在女性的衣著上。
宋之後女性受程朱理學的影響，女性通常會把自己裹得嚴嚴實實的，而唐朝女性的服飾則正好相反，唐朝女性的衣服幾乎可以用三點特徵來形容——薄、透、露。
唐朝女子出門是很常見的，非但出門，衣著還十分暴露，坦胸露乳的裝束隨處可見，完全沒有封建社會時期女人要用衣服裹得嚴嚴實實的觀念。穿的是領子拉得很低很低的衣服，女性的胸部若隱若現。
當時有個詩人叫方幹，他就用了一句詩來巧妙形容這種現象，即“粉胸半掩凝晴雪”。倘若穿越到唐朝，性感的服飾隨處可見。
唐朝還有一個有趣的現象，就是當時的女性很喜歡穿男性服飾，這其中有兩個原因，首先是當時女性參與社會活動比較多，而男裝穿起來則比較方便；其二，唐朝婦女的自我表現意識比較強，而當時的男裝則可以更好地展示女性身體各個部位的曲線美。
概括來說，唐朝的服飾相當自由，甚至說想穿什麼就穿什麼。
第二，婚姻觀念的開放。
在唐朝，從一而終的貞潔觀念並不多見，不管是貴族還是普通老百姓皆是如此。
例如，《新唐書》卷83《諸帝公主傳》就有記載，從高宗到昭宗，傳中有名的公主有212人，其中初嫁者有104人，二婚者有25人，三婚者有2人。由此可見，即便是統治階層，婚姻也是很自由很開放的。
且皇室亂倫失德的事情也常有發生。
比如，李世民曾將弟媳霸為己有；武則天曾是李治父親李世民的才人，後來李治繼位後卻讓自己的庶母出任第一夫人；唐玄宗則奪兒媳楊玉環為自己的貴妃。
唐朝開放的公主更是比比皆是，就說唐太宗的女兒高陽公主吧，她本來是嫁給了房玄齡的小兒子，結婚之後可能覺得一個丈夫滿足不了自己，居然從外面找來了和尚以及道士進行床上之事。最絕的是，高陽公主擔心自己的丈夫有意見，也找來了兩個美女供其享用。
而朝廷對此也早已見怪不怪。
此外，唐朝的青樓妓院十分繁榮，規模也十分龐大，甚至當時的男子還能光明正大進行不合理的行為，風流才子們還會吟詩作對，以此來讚歎人生當做風流韻事。
有詩云：
浮生如寄，年少幾何，豈如偷頃刻之歡。
唐朝的開放，還體現在不歧視商業的發展上，甚至還做了許多有助於商業發展的措施，比如修建了很多對外交流的幹道，還有能遠赴歐洲的絲綢之路等等。
據《唐六典》記載，當時天下共設有驛站1639所，很多地方還設有商館接待外商，對於外來人員保持尊重，不僅有外來人員，唐朝也會派遣學生、僧侶回訪。
唐朝的開放，由此可見一斑。
金兔歷史
唐朝是一個性非常開放的王朝，私生活淫亂。比如外婆與外孫亂倫、搶奪弟媳、霸佔兒媳、搞同性戀等，開放程度與如今的美國旗鼓相當。而唐朝的二婚、離婚率非常普遍，婚姻家庭觀念淡薄，開放式婚姻多（出軌、婚外情、小三）。
在大唐盛世時，唐代的女性相比較其他朝代而言，是最開放的，女性可以不守貞操。在穿著方面，唐朝的女性大多穿著暴露，也不穿內衣，露出胸部，衣服也非常薄，跳舞的時候，還赤裸著身體。
而唐朝的歌妓行業也非常發達，有些文人為了得到好的靈感，就選擇歌妓陪伴，朋友聚會，飲酒作樂都少不了歌妓，那時著名的歌妓就有五十位左右，民間數不勝數。武則天繼位以後，女性的社會地位得到了提升，很多法律制度也保護女性，比如女性也可以有繼承權，也可以成為戶主，在穿著方面也比以前大膽了很多，露乳裝滿大街都是。
大家都知道日本的紅燈區都是合法開放的，日本的藝妓就是仿照當年唐朝的歌妓。唐朝是當年的盛世王朝，日本非常崇拜，派大量的遣唐使來學習唐朝文化和科學技術，直到現在日本依然保留著唐朝的文化特色。
說到保守的問題，唐朝以後，皇帝為了吸取武則天的教訓，對女性開始束縛，還發明瞭三從四德，宋代的《程朱理學 》中說女人就算是死也不能失去貞潔，所以從宋代開始女性就越來越保守了，要立貞節牌坊。
唐朝的那些淫亂史
武則天的母親楊氏與外孫賀蘭敏之亂倫
武則天之母榮國夫人楊氏，出身隋朝宗室，父親是楊達，四十四歲才嫁給武士彠，以我們現在的觀點來看也是人老珠黃，早過了談婚論嫁的年紀了，但是榮國夫人可謂是荷爾蒙旺盛。
《舊唐書卷一百八十三 列傳第一百三十三》記載：敏之既年少色美，烝於榮國夫人，恃寵多愆犯，則天頗不悅之。文中的"烝"是指淫亂，古代“烝”是指父親死後，兒子娶庶母的意思。賀蘭敏之那時常常到外婆的寢宮，風流的賀蘭敏之口味太重，與八十幾歲的老外婆亂倫。武則天的媽媽就很淫亂，可謂是上樑不正下樑歪。
賀蘭敏之仗著與楊姥姥這層關係恃寵而驕，為人非常輕浮，他的種種惡行讓武則天非常氣憤。最後武則天指出賀蘭敏之十條大罪，主要是私生活混亂，將其流放嶺南，在流放途中將其殺害。
李賢是個同性戀
李賢是武則天的次子，他有一個非常寵愛的同性戀情人叫趙道生，趙道生只不過是李賢的養戶奴。但是李賢卻對他好得不得了，就像當年的高陽公主對辯機那樣。
李賢風流好色，女人多人，覺得男人更有趣，養男寵趙道生，經常賞賜他黃金和絲綢，有官員勸諫李賢不聽。
《資治通鑑》中記載：“太子頗好聲色，與戶奴趙道生等狎暱，多賜之金帛”。公元679年，武則天信臣明崇儼被殺，趙道生供認是太子李賢派他殺的，於是李賢以謀反罪貶為庶人。
母女共同享用一個男人
張昌宗本來是太平公主的男寵，太平公主也非常喜歡這個情人，武則天的男寵薛懷義死後，太平公主見母親寂寞，公元697年太平公主忍痛割愛把情人張昌宗送給母親排解寂寞。史書中對張昌宗的顏值與才藝有了很高的評價，說他肌白如雪，眉目如畫，能歌善舞，是個極品大帥哥。武則天有了張氏二兄弟，變得青春又有活力。
關於唐朝很多不符合道德標準的事情，我就不多說了。比如唐玄宗霸佔兒媳，唐高宗娶庶母，風流的高洋公主與和尚辯機的故事，還有很多關於公主的風流史，太多一下說不完。
小龍談歷史
一個強大的盛世是包容的，開放的，大唐就是這樣一個無比強大的盛世。這裡的唐朝生活開放指的是社會風氣的開放，出軌的公主，亂倫的皇帝說的人太多，我們就來說一說老百姓的婚姻，見微知著，從此中就可看出唐朝的生活到底是有多開放了。
提起古代女人都會覺得她們是男人的附屬品，特別是三從四德的約束使得女人沒有絲毫人權可言。雖然三從四德在《女戒》中就開始記載，而正式形成“在家從父，出嫁從夫，夫死從子”的標準還是從宋朝開始，在開放的唐朝，女人一生都是從父，甚至能自立為戶主，所以唐朝人在婚戀嫁娶上還是很開放的，和離二婚的男女很多。重點是兩人和離後，男人還會付給女方撫養費，並高高興興的祝福女人再覓得如意郎君。
敦煌莫高窟中出土的唐代《放妻書》就描述了唐朝人們離婚的情景。
凡夫妻之因，前世三生結緣，始配今生夫婦。……若結緣不合，想是前世冤家。反目生怨，故來相對。妻則一言數口，夫則反目生嫌，似貓鼠相憎，如狼羊一處。啥意思呢？就是說兩個人能結為夫妻，都是前生修來的緣分，這輩子才能結為夫妻。若是婚姻不合，那是因為上輩子就是冤家，所以這輩子才會合不來。
既以二心不同，難歸一意，快會及諸親，以求一別，物色書之，各還本道。既然兩個人心意不同了，那就趕快通知家裡的親友，趁早分手，各過各的。
願娘子相離之後，重梳蟬鬢，美掃娥眉，巧呈窈窕之姿，選聘高官之主，弄影庭前，美效琴瑟合韻之態。我們相離以後，你一定要重新打扮的漂漂亮亮的，更希望你能再嫁給達官貴人，琴瑟和鳴，恩愛非常。
解怨釋結，更莫相憎，一別兩寬，各生歡喜。三年衣糧，便獻柔儀，伏願娘子千秋萬歲。把心結怨恨解開後千萬別再憎恨，從此分別各自寬心，開始各自歡心的生活。再給你三年的衣服糧食，作為我的心意，希望你平安長壽。
作為唐朝的“離婚協議”，放妻書可謂是非常溫柔，兩個人婚姻不和，那是上輩子的錯，切莫相互怨恨，過不下去就趁早分開，希望娘子你打扮的美美的，再嫁個富貴人家。我還負責你相離後三年的衣服糧食，更希望你長命百歲，福壽安康。書文遣詞風雅溫柔，特別是那句“伏願娘子千秋萬歲”，讓人感嘆當時社會生活真的是十分開放。
除了這類“放妻”，唐朝女子提出離婚的情況也是常見，顏真卿就處理過這麼一起請求休夫的案子。
秀才楊志堅家裡十分貧困只專心於學習，他的妻子王氏受不了就跟他提離婚，無奈的楊志堅只好寫了一首《送妻》的詩，於是王氏就拿著詩去官府申請離婚，當時的州官是顏真卿，他覺得王氏嫌貧愛富，判處打她二十大板讓她改嫁。
夢迴大唐，想看那盛世，更想見那強大文化自信下的社會生活。
寶阿寶呀
歡迎打開歷史寶藏，一起來讀唐朝那些事兒。（約500字，閱讀需2分）
唐朝是一個讓無數女性向往的朝代，因為可以無拘無束的發胖~不在乎別人“羨慕”的目光。
唐朝確實是個思想比較開放的時代，那到底有多麼開放呢？
一、外國人可以在大唐安樂地生活。
隨著“絲綢之路”的暢通和繁盛，長安成為交通頻繁、賓客輻輳，商業繁榮的國際性大都會。有來自各國的遣唐使、學者、高僧、藝術家、留學生和商人。有大批外國人流寓僑居，貞觀初僅突厥降部入居長安的就近萬家。他們都受到唐朝統治者的保護和禮遇。他們的上層人物，還擔當重要官職，受到唐皇室的寵信。這中間為數最多的便是商人，在長安西市經營常多達數千人。
長安的上林苑中有觀象觀、虎圍觀、犬臺宮、葡萄宮、走馬觀等，就是畜養這些西域異獸和種植西來果木的地區。西域特產的葡萄酒經過歷史的發展融入到中國的傳統酒文化當中。商隊從中國主要運出鐵器、金器、銀器、鏡子和其他奢侈手工製品。外域文化也使長安居民耳目一新，由西域傳來了笙模、旁集、琵琶、胡茄、胡笛等樂器，使胡樂風靡長安，西域的舞蹈也在長安流行起來。以歐洲羅馬黎軒眩人魔術師為代表的雜技百戲曾在長安演出，更使朝野傾動。
二、女性改嫁很自由，節操觀念淡薄
先看看唐代的公主，太平公主和高陽公主，都是比較任性的，養男寵什麼的不在話下。
唐代的王室都是“扒灰的扒灰”，更不說民間了。
唐人的節操觀念比較淡薄，改嫁是比較自由的，一紙休書就可以解除婚姻關係，自由自在另覓新歡了。
這也難怪，在宋明理學盛行的後世，稱唐代為“髒唐”了。
唐朝的開放，其實更多的是一種基於文化制度自信的自由。
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大唐王朝，政治開明，思想解放，唐朝的開放性主要體現少數民族（外國）官員的任用、廣言納諫、衣食住行，最突出的就是唐人的兩性關係放縱，貞節觀念淡薄，出軌的公主，亂倫的皇帝，普通老百姓也大體如此。
隋煬帝楊廣的尹、張二妃被酒後的李淵姦淫，而尹、張後來又與太子李建成私通，李世民納李元吉老婆楊氏，李治在老爹李世民健在時就與母妃武則天烏山雲雨，死後納武則天為後，李隆基計奪兒媳婦楊玉環。
太平公主先後下嫁薛紹、武攸暨，還與和尚、朝臣等十多人通姦，武則天的男寵張昌宗、張易之兄弟等，都是太平公主試用後進獻給武則天，公主進言薛懷義，稱其“有非常材，可以近侍”，武則天召其進宮，恩寵無比；而武則天掌握政權後公開豢養的“面首”薛懷義、沈南璆、張昌宗、張易之等人，直至年近80歲仍廣選美少年做內供奉。
女高陽公主嫁給功臣房玄齡次子房遺愛後，外出打獵時即勾上辯機和尚，她還給丈夫找美女，夫妻二人各有安好，和諧相處。楊貴妃認安祿山為義子併為其洗澡、抓破“木瓜”， 李顯的皇后韋后在中宗眼皮底下上至武三思、楊均等，下至宮中御醫、廚子，甚至連女婿武延秀都有一腿；
安樂公主下嫁武三思之子武崇訓、武承嗣之子武延秀都是苟且在先、成親在後，安樂公主曾撩起武延秀的褲子，問上官婉兒其情夫崔湜的私處有沒有武延秀的大。作為一個公主，此舉毫無顧忌禮儀與身份，所以什麼改嫁、再嫁，淫亂宮闈，完全不在話下。
上行下效，皇室如此，貴族高門豈能落後：
宰相的許敬宗的繼室與前妻之子許昂有染，左丞李行前妻之子李忠與後母私通。虢國夫人與族兄楊國忠關係曖昧，而楊國忠出使江浙，其妻在家卻身懷六甲，並生下一男，楊回家後，其妻詭稱夢中與丈夫交合，因而有孕。楊不責怪，反稱：“此蓋夫妻相念，情感所致。”
所謂上行下效，當時的士大夫，文人墨客經常出入於煙花柳巷，狎妓淫樂蔚然成風。官員嫖妓是為常態，官妓，顧名思義，就是伺候官員的妓女。官場裡應酬多有官妓參加，她們專業素養很高，琴棋書畫樣樣精通，是文人墨客的最愛。
唐朝大文豪元稹曾詩云：“祿山宮裡養作兒，虢國門前鬧如市”，白居易都不免感嘆：“黃金不惜買蛾眉，揀得如花三四枝”。
宋朝人張瑞義羨慕嫉妒恨：“唐人尚文好狎”。
唐朝人普通百姓也是開放的態度，多數不介意婚前發生關係
唐大曆年間的才女晁採，自幼就與鄰生文茂約為伉儷，小情侶情投意合，倆人私定終身，“乘間歡合”，就是說發生了婚前性行為。晁採的母親得知後，不但不加以申斥譴責，反而感嘆：“才子佳人，自應有此。”
唐朝人可以和平離婚
敦煌山洞中曾經發現了一卷非常有名《唐朝放妻協議書》，截取主要內容“二心不同，難歸一意，快會及諸親，各還本道。願妻娘子相離之後，重梳嬋鬢，美掃峨眉，巧呈窈窕之姿，選聘高官之主。解怨釋結，更莫相憎。一別兩寬，各生歡喜。”
作為唐朝《放妻書》可謂是非常溫柔，兩人相愛，那是前輩子的緣分，兩個婚後不幸福，那是上輩子的錯，切莫相互怨恨，過不下去就趁早分開，希望娘子你打扮的美美的，再嫁個富貴人家。我還負責你相離後三年的衣服糧食，更希望你長命百歲，福壽安康。比起現在社會愛之慾其生，恨之慾其死，文明之至。
夢迴大唐，想看那盛世，是心中的夢想！
美麗青春您真痘
知道唐朝為什麼這麼開放嗎？唐朝的女人們穿著――薄、透、露，這從影視劇中可窺一斑，唐宮裡的女人們都有漏點。其實這和李淵的祖上有關，據說李家有一半是突厥血統。
“胡人”沒有倫理道德的約束，也沒有儒家思想的統治，有的就是天然去雕飾的任“性”而為。下面咱就扒一扒唐朝生活有多開放這些事。
有句話叫“上行下效”，通過唐宮生活就能反映出唐朝老百姓的生活。
李淵是唐朝的開國皇帝，他的生活很開放，他在做太原留守的時候，就把隋煬帝楊廣的兩個妃子睡了。當初楊廣東巡路過太原時，在太原修了晉陽宮，修好後留下了兩位妃子。誰知道有一次李淵喝高了，精蟲上腦跑到宮裡睡了兩個妃子。
李淵和楊廣是表兄弟，李淵實際睡了弟媳婦。事後李淵很害怕，於是起兵反隋，最後建立了唐朝。
李世民的私生活也很開放，他發動了“玄武門之變”，在射殺哥哥李建成和弟弟李元吉後，逼父親退位，李二稱帝。
隨後他把嫂子和弟媳婦弄進了宮，成了他的妃子。李二尤其喜歡弟弟李元吉的老婆楊氏，曾經的齊王妃楊氏還為李二生下了第十四皇子——李明。
李世民還納了表嬸為妃。隋煬帝楊廣是李二的表叔，楊廣的皇后是蕭淑妃。在推翻隋朝時，蕭淑妃幾易男人之手，最後流落到了突厥，成了突厥可汗的王妃。
後來李世民滅了突厥，50多歲的蕭淑妃被李二接回，然後二人一直生活在皇宮。（當時李二剛30出頭）
到了李世民兒子唐高宗李治時，唐宮生活更加開放，李治娶了自己的小媽武則天。武則天在李二年老生病時，就有了找個下家的打算，畢竟李二行將就木。二人在伺候李世民時勾搭成奸。
到了李治的兒子唐中宗李顯時，李顯是個窩囊廢，是妻管嚴。朝政被他最親近的三個女人把控著。
第一個是李顯的老婆韋皇后，韋后生活很放蕩，她和情人武三思明鋪暗蓋，李顯卻視而不見。典型的“忍者神龜”。
第二個女人是李顯的妹妹——太平公主，太平公主是武則天的小女兒，受其母親的影響，他的私生活很開放，武則天的面首都是她親自篩選進獻的。她還效仿母親養面首。
第三個是李顯的女兒——李裹（安樂公主）也是唐朝第一美人，她生活很開放，據說在家養著數十個面首。
“上樑不正下樑歪”，唐玄宗李隆基和兒媳婦楊玉環亂倫。
楊玉環本是李隆基兒子李瑁的老婆，李隆基在寵妃武惠妃死後，打起了兒媳婦的主意。
李隆基藉口讓楊玉環出家為婆婆祈福，然後重新為兒子李瑁娶了個老婆，等楊玉環還俗後，李隆基直接把她接進了宮，封楊玉環為貴妃。
最後說一下唐朝最開放的兩個女人——武則天和高陽公主。
二人關係很複雜，既是母女關係（武則天是李世民的妃子，高陽公主是李世民的女兒），又是嫂子和小姑子關係（高陽公主和李治是兄妹關係）。
但是二人都有一個共同的喜好，那就是都愛和尚。武則天的第一個情人是白馬寺的主持馮小寶，後改名為薛懷義。
高陽公主的情人也是個和尚，他是唐朝高僧唐玄奘的“秘書”辯機和尚。不過這兩個和尚下場很慘，馮小寶被太平公主砍了，辯機被李世民腰斬了。
