吖-壤

从秦孝公开始，到秦始皇统一六国，秦国一共经历七任国君，分别是秦孝公，秦惠文王、秦武王、秦昭襄王、秦孝文王、秦庄襄王和秦始皇，这七人无一昏君，这在中国历史上是绝无仅有的。

关键是，这七人中，真正奠定秦国实力碾压六国的时期，是在秦昭襄王时期，他在位56年，期间打垮了赵国，蚕食了韩国，打怕了魏国，大大的削弱了楚国，利用五国伐齐，让齐国一蹶不振，为秦始皇统一六国奠定了基础。

秦国的霸权主义与商鞅的法家思想严丝合缝，堪称黄金搭档。早在秦献公时期，秦国就萌生了霸权主义的苗头，秦献公几度试图从魏国手中夺取河西地区，无奈实力不济，屡屡失败。

惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之纵，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。”正式这些强臣，保证了秦王的贤明，才有了后来的“及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。”

探秘故事

在大秦帝国中，商鞅曾这样对秦孝公说过。只要大秦坚守法制，代有明君。则大秦绝对可以一统天下。除非同时出现昏君奸臣，那么大秦法治一定不可动摇。

不幸的是到秦二世胡亥这个昏君与赵高李斯这俩奸臣真凑一块去，于是把我大秦给祸祸完了。

从秦孝公到秦始皇，历经七任国君。但并不是每一位国君都是明君，只是有的死得快，死得早。没有动摇大秦的根基。

1.秦孝公嬴渠梁，大秦帝国奠基人，绝对的明君。

孝公所面临的环境并不是如何让秦国强大，而是如何先让秦国活下来。这是生死存亡的问题。

从他发布招贤令，一揽天下文人学子，最终遇到了强臣商鞅，明君强臣，携手共进。20年变法，一个敢放权，一个敢揽权。最终为大秦帝国的建立奠定了最坚实的物质基础和法治基础。

2.秦惠文王嬴驷，虽有杀商鞅之举，但始终坚持商鞅法治，仍不失为一代明君。

惠文王与商鞅，是相互欣赏的一对君臣。本来可以重新写一段明君强臣的历史佳话的。

不是惠文王的心胸不够，也不是商鞅嚣张跋扈。只是权力需要重新架构。主少国疑，为了帝王的尊严与权力，必杀商鞅。

商鞅死后，秦国老氏族的遗老遗少们原本以为惠文王会恢复原先的无为而治，但他们都没想到：惠文王成了最坚定的坚持法制的君王之一。他不失为一代明君。

3.秦武王嬴荡。有做昏君的潜质，但他做了两件好事：一是死的早，二是选了秦昭襄王作为他的继承人。

一个国家以武立国不错。特别是在战国后期，各国纷争的时候。但一个国君以武力立身就有问题了。

秦武王，举鼎而死。中国5000多年历史唯一一位自己把自己给作死的。如果他活的时间够长，他肯定会祸祸大秦国。他有做昏君的潜质，但死的早。

4.秦昭襄王嬴稷，有能力能坚忍，有魄力敢杀人。我们绝不能因为他杀了白起，就说他是昏君。

面对后戚专权专政，他能忍30年。

面对赵国强势崛起，他敢举国大战。

面对白起事功而骄，他敢毅然举刀。

如果我们把秦孝公比作一座青山，巍巍然只能仰视，那秦昭王嬴稷就像一个深潭，我们看到的是他的永远的平静，我们永远不知道他的心有多深。他是大秦七代国君中，最像王的王。

5.秦孝文王与秦庄襄王。这爷俩算不上昏君，更算不得明君。只能算是庸君。他们没有大功，但也没犯大错，但坚守了法治，这其实就是福气的一种。

6.一代天骄秦始皇，灭6国一统天下。为后世2000年制定了很多到现在我们都在用的东西。

我们不能称秦始皇为昏君，因为他的功绩已超越了一个君王。

我们不能称秦始皇为明君，因为他没有做好后事的准备，导致了大秦二世而亡。

他是一代天骄，他目光能看到后世百年千年，但他看不到眼前的危机。

他的骄傲来源于他的自信，而同样他的自信害了大秦国。

少校柳下惠

我来回答一下这个问题。

为什么秦孝公、秦惠文王、秦武王、秦昭襄王、秦孝文王、秦庄襄王、秦始皇七位君王几乎都是明君呢？

我认为，秦国后期之所以代代出明君，除了得益于优良的遗传基因和运气之外，还有一下几点不容忽视的原因。

一、商鞅变法

这个首当其冲，要谈秦国崛起，商鞅变法是永远绕不开的话题。商鞅变法不仅加强了君主集权，削弱了贵族阶级的特权，还使得秦国的政治、经济、军事实力与日俱增，使秦国一跃成为傲视群雄的大国。

毫不夸张的说，商鞅变法是中国历史上最为成功，最为彻底的变法。到秦昭襄王时期，秦国的国力达到巅峰，制度统一完善，说难听点，即使出现一两个昏君，只要不是太过于胡闹，对秦国来说也无伤大雅。

二、对外扩张

秦国的霸权主义与商鞅的法家思想严丝合缝，堪称黄金搭档。早在秦献公时期，秦国就萌生了霸权主义的苗头，秦献公几度试图从魏国手中夺取河西地区，无奈实力不济，屡屡失败。

此后秦国的每一位国君，都坚持走霸权主义的路线，不断蚕食鲸吞山东六国的土地。可以说，每一位君主几乎都很好的完成了历史赋予他们的使命，责任感很强，整天谋划着怎么称霸中原，哪有闲工夫不务正业。

三、重视人才

这八位君王，几乎每一位都求贤若渴，重视人才，他们不问出身，不看国籍，只要是人才，在秦国都有大显身手的舞台。秦孝公时期的商鞅、秦惠文王时期的张仪、秦武王时期的甘茂、秦昭襄王时期的范雎、秦庄襄王时期的吕不韦、秦始皇时期的李斯，都是身怀经天纬地之才的谋臣能士，而且没有一个是土生土长的秦国人。

山东六国的人才流失，恰恰为秦国提供了源源不断的人才。有这些济世之才辅佐，秦国的君主即使能力平平，只要虚心纳谏，何愁大业不成?

总结

综合以上三点，所以从秦孝公到秦始皇这150年之间，秦国没有出过一个昏君。

凯凯文史

其实做一个昏君也是有技术含量的，他需要满足多项要求。

一、国内要有昏君生存的土壤。

昏君需要有合适的生存土壤，毕竟要想败家，起码得祖上阔过。秦国从秦孝公一直到秦始皇时期，显然没有产生昏君的安逸条件。秦国地处西北之地，资源物产并不丰盛。况且秦国建立初期，比秦国强大的国家比比皆是，秦国国君并不能安稳无忧，享受生活，所以很难走向昏庸。范仲淹说：生于忧患死于安乐，就是这个道理。

二、需要有祸国的种子。

大概是出于某种需要，历代昏君都需要一个蛊惑引导他走向死亡的祸首。如周幽王的褒姒，商纣王的妲己。而秦国历代王后都很不错，像宣太后这样的女强人更是为秦国的繁荣昌盛做出了很大贡献。

三、昏君的出现本身就是个概率的问题

封建王朝所谓的“昏君”比例其实并不高，因为记载历史的官员不会轻易把皇帝写成昏君。所以除了亡国之君，一般的君主都称不上昏君。

秦国虽然150年没出过昏君，可惜最终还是憋出了一个大昏君，秦二世一代就把祖先们创下的基业败光了。

胖哥侃历史

为什么？真的无法解释，只能说是天意吧。

从秦孝公开始，到秦始皇统一六国，秦国一共经历七任国君，分别是秦孝公，秦惠文王、秦武王、秦昭襄王、秦孝文王、秦庄襄王和秦始皇，这七人无一昏君，这在中国历史上是绝无仅有的。

关键是，这七人中，真正奠定秦国实力碾压六国的时期，是在秦昭襄王时期，他在位56年，期间打垮了赵国，蚕食了韩国，打怕了魏国，大大的削弱了楚国，利用五国伐齐，让齐国一蹶不振，为秦始皇统一六国奠定了基础。

不可思议的是，秦昭王这样一个承上启下的关键人物，他的继位居然是一个意外。当年，秦武王英年早逝后（这本事就是一个意外），秦国的大臣们为平衡局面，才选择远在燕国当质子的18岁的嬴稷继位，当时谁也没想到他会如此地有作为、对秦国的壮大贡献如此大。

大家说说看，这不是天意又是什么？而到了秦始皇之后，秦国的运气在此前的七位国君中似乎用尽了，以致出了秦二世这样的昏君，导致秦朝15年而亡。这也正应了那句话——出来混迟早要还的。

老罗侃史

从秦孝公到秦始皇，一共是七代，扣除三个短命的秦王，也就剩下四个可以称为明君的，也就是秦孝公、秦襄王、秦昭王与秦始皇。其实战国时代昏君本来就不多，其他国家也不多。为什么呢？有以下几个原因：

第一，秦国的相权特别重

秦国的君王，很多都是属于无为而治类型的，管管大政方针罢了，具体事务都是宰相负责。你说秦孝公干过什么事？无非就是支持商鞅嘛。

从商鞅开始，秦国的相权特别重。在商鞅时还不叫相，叫大良造，相当于宰相。商鞅死后，秦惠王时代，以张仪为相国，开始有“相”之名。秦武王时，设左、右丞相，以樗里疾为左相，甘茂为右相。秦昭王时，魏冉四度出任秦相，更是权倾朝野四十年，秦昭王就是个傀儡罢了。直到范雎把魏冉整垮了，以范雎为相。后来著名的宰相还有吕不韦、李斯等。

纵观秦国史，相权特别大，甚至有威逼君权之势。商鞅被杀，还不是因为威逼君权了；至于魏冉、吕不韦时，可以称得上是半个秦王了。

所以，历代秦王多数时间是无所事事的，最关键是选对宰相。

第二，在激烈竞争时代，昏君是比较少的

孟子不是说过一句话：生于忧患，死于安乐吗？又说：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。这些话都是真理。

当一个国家有外患时，君主也闲不下来啊。秦孝公时秦国还不强，诸侯卑秦，要奋发图强；秦襄、秦武、秦昭时，秦国是强大了，但人家五六个要来打你一个，也得疲于招架啊。到了秦始皇，好了，秦国无敌了，荆轲还要来刺你呢，张良还要拿铁椎砸你呢，你能闲得下来吗？所以，有敌人，就有忧患意识，有忧患意识，人就比较不会昏了。

秦国在打仗的年代，越战越强，越战越勇，可是大家看看，秦国一统天下后，到秦二世就亡了。为什么呢？就是孟子说的，天下无敌了，“国恒亡”，因为你没有奋斗目标了。人一旦没有奋斗目标，就只能贪图享乐，就昏庸了，最后就亡国了。

第三，制度对君主的约束

自商鞅变法后，秦国的制度是比较完善的，它能比较有效地约束君王的任性行为。

一个君王要变成昏君，一般是因为太任性，权力不受任何约束。比如是齐国也曾经很强大，齐威王、齐宣王都是明君，但到了齐湣王就不行了，为什么呢？因为齐国没有制度约束君主的行为。

比如说秦国的军功爵制，任何将领都得根据战功而得到升迁，有一个公正的评判标准。大家看到长平之战赵孝成王把毫无战争经验的赵括提拔为统帅，这就是赵国制度上的欠缺。在秦国，没有一个秦王可以这样做。因为一个将领在军中什么级别，都要靠积累战功才能达到，这种制度就确保避免像赵孝成王那种任性行为。这是秦国得以战胜赵国的一个重要原因。

君山话史

纵观商鞅变法至秦始皇最终统一全国，在这一百多年里，秦国是奋六世之余烈，得万里之疆土，成功开创了一个留名万代，在史书上占据了绝对且极其重要地位的一大王朝。

那么 问题来了，秦国是凭什么做到，历时一百多年，六七代政权的交替还不出什么大问题的，坚定不移的走完了既定目标道路，实现了大一统预期。

商鞅剧照

法治代替人治，更具有稳定持久效应

在古代，政权的交替，朝代国家的兴衰变化在很大程度上是要取决于统治者的，良而贤明的君主往往可以励精图治开创盛世大治，或可开疆扩土扬万载之名，而昏庸残暴的君主往往落得败尽家财，引民怨丛生，或王朝衰弱，或身死国灭。

这就是人治所带来的不稳定性和不确定性，将国家荣辱兴亡大部分都系于统治者一人身上，造成了很多统治者贤明则国家强盛，统治者昏庸则国家衰弱的情况，除了一些人力不可及的情况之外，基本上都是如此。

那么秦国为什么就很有这种情况呢？难道是说秦国国君人人都是明君霸主，有道贤明，那这概率也太小了，自然是不可能的，秦国之所以历经一百余年，六七任秦王，基本上都不出乱子，主要依赖的还是坚持依法治国的理念，以稳固的法治代替不稳定的人治，最大程度上降低由于统治者的问题而带来的对国家的损害，虽然说法治不可能完全制约秦王，但也是在很大的程度上对秦王的行为造成了约束，所以说即便中间出现几个平庸的甚至是昏君，只要法治在，那大秦的根基就在，所以法治是大秦维持稳定，和高速发展的重大保证，相对于人治，它更具有持久性和确定性。

商鞅剧照

秦国上下具有统一坚定地目标国策目标

有梦想的人自然是有希望的人，而对于秦国而言也是如此，别的国家同时期只想着怎么保证自己的家业，然后怎么享乐，而秦国很早就将统一大业提上了日程，毕竟坚定不移的朝着此方向努力着，但毕竟统一大业耗时良久漫长，不可能说一朝一夕就能完成，而对于这种既定目标所产生的的向心力，这种国内积极的氛围，无时无刻不在影响改变着每一个秦国人，尤其是站在统一大业前沿带头人这个位置的人，这就我们常说的舆论推动人，氛围感染人，压力激励人。

所以一旦站到了那个位子之后，即便你在平庸无能，也始终有股子力量在推着你前进，而且都是沿着既定路线在走，也不至于说走错路，所以说这也是秦国政权稳固，鲜有昏君的原因所在，毕竟大家都是有梦想的人，又不是一条咸鱼。

秦惠文王剧照

所以说，拥有完善的法治制度，加上坚定不移的战略国策目标，使得秦国国君没有什么太多的时间和精力来积攒昏聩的养成因素，也缺乏那种条件，他们更像是秦国战车上的那个轮子，不断地被激发着，推动着滚滚向前，直至达成目标，所以说不是秦国没有昏君，而是秦国不需要昏君，即便是昏君他在这样的环境氛围下，所表现出来的也至少是一个合格者。

历史微探索

这跟秦国培养继承人的制度有关，秦国对待犯罪了的宗室子弟，采取流放的方式做惩罚手段，这其实隐含一个秘密，那就是秦国的继承人很多都做过普通老百姓。秦孝公的父亲被流放30多年，秦惠文王被流放民间近二十年，秦昭王小时候被流放到燕国做人质，秦始皇曾经在赵国做了十几年人质，因为有这些经历，所以秦国不会出现昏君，相比东方六国享尽荣华的宗室子弟，秦国君主更接近百姓。比如说近代的设计师，原来也是强烈反对土地承包制一系列改革措施的，后来下放到了江西，做了几年老百姓，思想观念就跟原来高高在上的时候不一样了，变得真正理解老百姓了。

刘骆宾

三点原因，一是制度保障，二是民风使然，三是强臣迭至。

首先，制度保障。

秦国历史，或者说春秋战国历史，和或者说中国的历史的一个重要的转折点就是秦孝公时期的“商鞅变法”。商鞅变法，奠定了秦国日后统一天下的根本基础，而且也使得秦国成为当时唯一一个深彻变法，在全国上下统一法度的国家。整个秦国都被囊括在了一套完整的制度之下。而秦国能够在孝公之后150余年未出昏君，与秦国完善的法治制度关系密切。正如历史小说《大秦帝国》中所言，只要法治制度建立，国家便会自行运转，即使出现昏君或者奸臣也不会有大的损害，除非同事遇到昏君和奸臣在为。当然，这可以看做是作者的“马后炮”，但是一个制度完善的国家确实更能产生好的君王，起码他是在这个制度下成长起来的，对制度的重要性有亲身的认识。

其次，民风使然。

这里的民风有两点，首先是战国时期“大争之世”所造成的强大的竞争压力，这使得每个国家都在谋求自强，只要是个智商合格的君主就不会无视国家的未来。其次，就是秦国的民风，“岂曰无衣，王于兴师”，秦国起于西部边疆，长期与周边戎狄共处，民风彪悍，商鞅变法之前，秦国私斗成风，尚武精神浑厚，并且秦人由于地理原因长期处于中原文化圈的外围，所谓“诸侯鄙秦”，受关东虚华之风较少，商鞅变法以后更是杜绝秦人学习诗书，因此亲人骨子里的风气并没有变。先人毕露褴褛，打下的国土，作为君王，是要守护到底的。

最后，强臣迭起

秦国代有明君，离不开贤臣的辅佐，李斯在《谏逐客书》中说“孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之纵，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。”正式这些强臣，保证了秦王的贤明，才有了后来的“及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。”

小小司马迁

秦国自秦孝公到秦始皇的150多年间的七代君王，为什么没有一个昏君呢？

下面我来说说对这个问题的看法：其实这七代君王也并非都是明君，除了秦国四雄主外，其他三位只能说是平庸之君，当然也算不上大奸大恶的昏君，下面咱们一起来看一下。

秦国四雄主想必大家都不陌生，他们分别是秦孝公、秦惠文王、秦昭襄王和秦始皇。这四位不用多说，妥妥的明君，秦孝公用商鞅变法使秦国开始变的强大起来，为后来的一统天下奠定了基础。秦惠文王坚持沿用商鞅新法并用张仪合纵连横使秦国版图迅速扩大，综合国力凌驾于其余六国之上。

秦昭襄王采用范睢的远交近攻国策并用战神白起征战天下，打的六国毫无招架之力，综合国力日趋鼎盛。秦始皇继承了秦国的强大国力并用自己的雄才伟略统一了天下。虽然秦国二世而亡和秦始皇有一定的关系，但是从其功绩来说也不失为一个明君。

再来看其他三位，秦武王比较有成为昏君暴君的潜质，而且智商堪忧好好的国王不好好的当，非要去举鼎活生生把自己玩死了。但是临死前也做了一件明白事，就是指定自己的弟弟赢稷继承了王位，就是后来的秦昭襄王，所以因为死的早也算不上昏君。

秦孝文王和秦庄襄王这两位，第一个登基不到一年就死了，所以想做昏君也没那个时间。后一个倒是有成为昏君的可能，整天被女人迷的五迷三道的，好在有强臣吕不韦扶持。而且也没干什么天怒人怨的事，所以也算不上昏君。
最后总结，在秦国这100多年间的七代君主之所以没有昏君，很大程度依赖于商鞅变法之后的秦国，在法制上比较健全，事事有法可依。算是最大限度限制了国君胡作非为的可能，这算是最大的一个原因。当然也少不了赢氏一族基因的强大，哈哈！

關鍵字: 秦始皇 中国历史 秦孝公