我們都知道有句古語叫做：“三思而後行”其實，它還有後半句，那就是：“再，斯可以”。
做事是該好好想清楚，但是想得差不多了，也就足夠了，沒有必要想得太多，把自己弄得太累。
想得越多，顧慮也就越多。太多的顧慮，反而會變成我們成功路上的絆腳石。
對於處事，心學大師王陽明提出了“在事上磨鍊”的觀念。
想法終究只是想法，過度的瞻前顧後，只不過是為我們的人生徒增煩惱。
很多道理，我們只有親身實踐才能明白；很多事情，我們只有親自做了才有結果。
1
不必想太多，世上沒有萬無一失
人生就像是一條籠罩在濃霧之中的大河，我們看不清前路，只能摸索著身邊的石頭，小心翼翼地前行。
王陽明曾說過：“夫學、問、思、辨，皆所以為學，未有學而不行者也”。
王陽明十三四歲的時候就勵志要當聖賢，很多人都嘲笑他自不量力，就連他的父親都因此打了他。
但是王陽明並沒有放棄，相反，他立刻開始去研究“格物致知”，跑到竹林中去格竹子，直到昏倒在竹林裡。
此外，他也曾在26歲時半路出家學會了兵法，一生都在發奮讀書。
王陽明在成聖之路上一路受挫，但是他用實際行動不斷地證明了理學存在的問題，才有了自己的心學體系。
凡事努力去做，不一定會成功，但是不去做，註定將要一事無成 。
動而失敗，永遠勝過坐而待斃。
2
不必太心急，要懂得循序漸進
在這個快節奏的年代，很多人做事都是急性子，才付出了一點點，就迫切地想要有所收穫。
對此，王陽明曾經說過:“後生美質，須令晦養深厚，天道不翕聚，則不能發散，花之千葉者無實，為其英華太露耳。”
遇到天資聰慧的學生，王陽明會教導他們掩藏才華，含而不露，養成深沉而穩重的性格。
不善於收斂鋒芒的人，也會欠缺一些表達自己的技巧。
花朵華麗的植物結不出果實，正是因為他們將所有的能量都用在了外表上。
人的學問也是需要慢慢積累的，今天學得一些知識，明天又有一些領悟，如此循序漸進，一步一步地成長。
就像是王陽明成聖的經歷一樣，先是飽讀詩書學會了兵法，隨後考取了功名，在官場得到了歷練，最後又在龍場受到了挫折的啟發，得以悟道。
一開始就讓十幾歲的小王陽明去龍場，這個小男孩也不會在短期內變成聖人。
做人想要取得成功，必須塌下心來，讓自己的心靈慢慢成長，不能太急功近利。
人生就像一棵大樹，我們需要往下紮好根，根深才能葉茂。
飯要一口一口地吃，路要一步一步地走。
那些看似一蹴而就的成功背後，藏著一個又一個負重前行的強者。
3
不必太迷茫，篤行才能出奇跡
王陽明曾經說過這樣一句話：
“辨既明矣，思既慎矣，問既審矣，學既能矣，又從而不息其功焉，斯之謂篤行”。
當我們已經將那些道理分辨清楚，思考的很縝密，也問得詳細，掌握的很全面了之後，仍在不斷地用功，這就是篤行。
懂得道理很簡單，在懂得道理之後，還能堅持用功卻是很難做到的。
王陽明的成功，正是因為他做到了。
自從年少的時候立下了成聖的人生目標，王陽明始終都在堅持學習，哪怕是身處險惡的龍場，他仍然手不釋卷，努力參悟天地的道理。
這個世界上，從來沒有誰的成功是輕而易舉的。
躊躇不前只是在助長內心的迷茫和不安，只有一點一點向著目標靠近，我們才能達到成功的彼岸。
知行合一是一種智慧，明志篤行是一種信念。
當我們回顧人生的時候，都希望自己不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而感到羞愧。
最想完成的目標，那就應當抓緊時間，為它堅持到底。
此心光明，亦復何言！
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