因為西藏是我國海拔最高的地區，所以這個身處海拔4000米以上的地方也就獲得了“世界屋脊”的頭銜。因為西藏在西南邊境，而且海拔還是全國最高的，幾乎沒人知道關於西藏的事情，所以才讓西藏蓋上了一層神秘面紗。現在我們就用這組照片看看民國時期的西藏是什麼樣的。這張照片裡的就是在1932年的西藏牧民。
這張照片上的就是1932年在西藏的幾個朝聖者。他們既不是坐火車到的也不是走過去的，而是從出發的地方一路磕著頭到的西藏，他們就是用身體測量的方式確定自己和佛祖之間的距離有多遠。因為這種前進方式速度特別慢，所以這種朝聖者從出發到到達可能會花上幾個月甚至幾年的時間，有些人可能走到一半就死了。
這張照片上的就是吹著藏傳佛教特別的樂器之一的銅欽的西藏僧侶。這種銅欽一般是在重要事件的時候才會被演奏。因為一個銅欽就有三到五米長，所以吹的時候必須要兩個人專門抬著銅欽，而銅欽的聲音也非常沉重莊嚴。
這張照片是在1948年拍下的拉薩貴婦。這些戴著紅珊瑚髮飾和綠松石耳墜的婦人就是當時的西藏貴妃，她們除了戴這種珊瑚之外，還會戴一些金子或者銀子的首飾。
這張照片上的就是在民國時期的西藏貴族小姐。從照片裡能看出來她戴的就是紅珊瑚頭飾和綠松石耳飾，但是這種裝扮在民國已經是貴族裡面比較樸素的了。但不得不說照片裡的這個漂亮女子長得特別異域風情。
這張照片上的就是穿著“龍袍”的九世班禪曲吉尼瑪。作為我國著名的愛國宗教領袖，曲總尼瑪在清末時期就已經和英國列強鬥爭過了。在抗戰之後，他不僅捐了好多錢，而且還特地去慰問中國士兵們，還為他們誦經祈福。
這張拍完之後上色的照片上的就是清朝末期的藏族軍隊。在1792年，乾隆就曾經成立了一支藏族軍隊作為後備軍，從這之後的幾十年藏族軍隊都是清朝的正規軍。在1846年，駐藏大臣琦善就曾經把3000多名藏軍交給了藏族政府，從這之後藏軍就成了西藏的地方軍。
這張照片上的就是在1937年騎馬的西藏勇士。這張照片上的勇士背的還是老款的火繩槍，這種在發射的時候還需要點燃火繩的槍在戰場上用著很不方便。仔細看這名勇士身上還披了一張豹子皮。
這張照片上的就是正在做工的農奴。這種農奴即使已經瘦的只剩下皮包骨頭了，還是被一條長長的鐵鏈鎖著，他們沒有任何權力和自由，只能日復一日被自己的主人壓迫。這種農奴制一直持續到了1959年才被完全廢除。
這張照片就是由1939年德國探險隊記錄的西藏老百姓。當時進入西藏的探險隊有兩支，這些人裡面有納粹軍閥，也有科學家。對於他們進入西藏的說法眾說紛紜，有些人說他們是為了找那種抗寒的軍馬，有些人說他們是為了尋找雅利安人的祖先，也有些人說是為了探索未知的世界。
這張照片上的就是1932年在拉卜楞寺舉行的“羌姆”表演。“羌姆”的意思就是跳大神，每當佛教到了重要的節日的時候，全國的藏傳佛教寺廟都會舉行這種跳大神的活動。好多的佛教信徒也會用觀看這種表演的方式驅趕厄運。
這張就是由1939年的德國探險隊拍下的Ringan和藏族內閣部長的兒子的合照。這些探險隊不僅在西藏瞭解了風土人情，還收集了很多礦物標本。即使在進入西藏之前當地的官員就告訴他們不要殺害動植物，但他們走的時候還是帶走了3000多件動物標本。
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