德雲社張雲雷事件是偶然發生的嗎?和他文化水平有關嗎?

海洋之舟


這個提問很有水平,可以直接把問題引到根源上。事出有因,我們下面就來分析一下。

一、官媒痛批

這幾天,張雲雷調侃京劇藝術家的話題持續發酵。各大媒體也都發表了自己的態度。比如官方媒體紫光閣,就發博文說,“藝人道德滑坡早已不是什麼新鮮事兒,要麼見諸報端公之於眾,要麼行業內部口耳相傳,常令藝人群體乃至演藝圈陷入信任危機。有道是戲如人生,臺上戲,臺下人,豈能張嘴就來?“學藝先學德,做戲先做人”。這是梨園古訓,也是警世恆言,古人尚且如此,希望今人更能銘記在心,心懷敬畏!”

,第二天,人民日報也發博文點名批評:“學藝先學德,做戲先做人”此外,京城平面媒體,《北京日報》《北京晚報》《新京報》等也都展開了對張雲雷的批評。作為少有的偶像派相聲演員,張雲雷空前的在短時間內,已經多次遭到官媒痛批。這一輪次的批評,卻真是如雷貫耳。鋒芒所向,直指演員自身藝德問題,甚至直接引火到德雲社。

張雲雷楊九郎的演出,確實大為不妥。即使是作為角色扮演過程中的砸掛,也十分過分。

但是作為一個國家的官方媒體,對於演員的批評,如果只停留在藝德方面,顯然是一種粗暴的表達方式。類似於孩子犯錯回家捱揍,純粹的無腦家長處理方式。無論哪種錯誤,我們都可以說成是道德層面的問題,但是,我們可能忽略了錯誤的本質,同時我們可能也錯過了改正的時機。

二、錯誤原因

對待問題,我們還是拋棄武斷的批評,靜下心來看一看,導致張雲雷的錯誤產生的原因。我們可以從以下幾個方面推斷一下。

1、文化缺失

文化是一種看不見摸不著的東西。但這種東西,卻會陪伴著人的一生。一夜爆紅,可以憑藉個人的業務能力。能走多遠,恐怕決定於自己的文化水平。

德雲社中高學歷的演員有很多。于謙,高峰,欒雲平,郎鶴炎,閻鶴翔,高鶴彩,姬鶴武等都是名牌大學畢業。

但張雲雷和他們不同,他是從小開始學習曲藝。七歲在天津認識郭德綱,九歲到北京隨郭德綱學習學習太平歌詞、蓮花落、評戲等傳統唱段。十三歲嗓子倒倉離開德雲社,十九歲又迴歸相聲舞臺。這是一個從少年到青年的成長階段,也正是普通人在學校為中考、高考拼命的時期。張雲雷卻是幾番進出德雲社,這樣下來,不可能不影響到他自身的學習。以他現在的知識儲備,並不足以支持他如今的演藝高度。加之眾多粉絲熱捧,自己又缺乏冷靜的思考。當臺下歡呼聲山呼海嘯的時候,自己也會變得有恃無恐,這也是導致其相聲風格跑偏的主要原因。

再有,張雲雷幼年學藝,被稱之為“太平歌詞年輕的老藝術家“。他的京劇,評劇,各種小曲演唱得十分精彩。自己能憑藉小曲《探清水河》一炮走紅並不是偶然的。但這也限制了自身在相聲表演方面的發展。他在包袱的設計,分寸的掌握上,與同門師弟相差很多。在作品創作上,並不像師弟們那樣遊刃有餘。他表演的一些段子,往往給人一種倉促而就的感覺。就拿給他帶來的麻煩的兩個段子來說,一個調侃災區,一個調侃京劇藝術家。明顯得不合時宜,這樣的作品,德雲社其他的演員,絕不會碰。但只有張雲雷敢於安突破底線,因為有現場的粉絲們無原則的熱捧。


2、環境所致

再有一個原因,就是所處環境問題。德雲社中藏龍臥虎,這一點估計就算是郭德綱的對手們,也不否認。但是,他們很多作品,卻或多或少地打打擦邊球。以他們的創作能力,即使遠離這些髒口,也完全能夠創作出搞笑的包袱。可惜,在他們的創作方向上,貌似總是在故意碰瓷。如果段子中沒有一點牙磣,好像就缺少德雲社的風味了。張雲雷在這樣的環境中,不但沒有免俗,反而是走得更遠。我們可以容忍“浪”,可以容忍“賤”,你覺得我們可以容忍“髒”和“葷”嗎?

1、管理問題

德雲社拍過影視劇,還有自己的戲劇社,但其終究還是一個以相聲表演為主的團體。相對於自己旗下藝人早已紅遍全國的影響力,社團對於演員的管理和粉絲的規範,都還沒有一個統一有效的方法。

當年張雲雷在南京火車站意外跌落,從這件事上,就能看到管理缺失的某些預兆。一個良好的團隊,可以有效地控制明星的言行舉止,可以有效地保護明星的安全。管理團隊對明星的廣告代言,也應該有嚴格要求。前些日子,張雲雷在微博竟然發了一條很low的硬廣告,直接讓粉絲怒火中燒。這顯然也是管理不到位所致。

再有,管理團隊更應該對將要表演的節目,做出提前的審查和預判。現時國家大環境,表演當地風土人情,表演現場觀眾氣氛,乃至表演當時演員的身體情況都要有一套嚴格的管理機制。但當這一切全部缺失的情況下,不該發生的事情也就悄然而至了。

而時至今日,無論是德雲社官微還是張雲雷個人主頁,都對此事默不作聲,沒有及時道歉以挽回影響,就更顯得管理團隊的不成熟了。


懶洋洋扒娛樂


和文化水平絕對有關的。

張雲雷沒上過學,原本就是小流氓一個,知識匱乏不會說話,只不過是老郭硬給他包裝出來了,但架不住時間長了,露餡了。

老郭之前節目中曾多次勸他多讀書,看來是有先見之明的。

可以這人根本沒聽進去。當然也許是不認識那麼多字,看不懂。


低調大叔


一個三番五次出事的人,已經不能用偶然來解釋了。張雲雷是典型的“金玉其外敗絮其中”。文化底蘊太低,知識底子薄,就是靠賣弄跟師父學的那些活兒!沒有發展的資本。一個只想用顏值而不用內涵的演員是長久不了的。所以,張雲雷所犯的錯誤只能用“無知者無畏”來解釋!


聽山者686


肯定不是偶然問題。和學歷沒什麼關係。是他爆火速度太快,他沒做好心理準備,後來舞臺大了還和小園子時一樣說,風險意識不強,自己也沒把自己當公眾人物以為是專場又基本全是粉絲放鬆了警惕。他沒想到現在是網絡時代什麼都可以傳播出去放到大家面前,也讓一些人有了可乘之機。現在由其19年後他各方面有了很大提高,注意包伏的質

量提高了自身的素質修養上品了。人紅事非多。再加上他個人才藝的多樣和稀缺性短時間培養不出來。他的個人經歷和天賦也無法複製。說到底他要出圈動了一些人的利益。這種事情以後還會有,最近出的事都是一年前的視頻,來回被扒可見現在已經抓不著錯了,只能翻舊賬了。除非他老老實實只說相聲。


小廣場有好處


將熊熊一窩,郭德綱自己沒有文化帶出的兵,肯定是沒有文化的呀,即使某個人是某個大學畢業的,也是那個大學的最差生。



潘龍江悔恨寫紅塵情歌


張雲雷事件的發酵是基於對藝德的一種審判,一味的追求包袱的搞笑程度而沒有做足功課也是文化水平的一種體現。不得不懷疑他也不知道兩位藝術家的性別,如果知道這種玩笑怕是講不出口了。

郭德綱的相聲名聲鵲起前之所以受到各方的打壓並不是沒有道理。他之前的搭檔都是相聲界的老藝人,拿老藝人砸掛確實欠妥,直到和于謙的“結合”,才被慢慢接受。就好比說你可以和哥們開玩笑,卻不能和長輩開玩笑,這是中華五千年的禮儀傳承。當然這都是過往,現在的郭德綱稱得起“著名相聲表演藝術家”。因為他在過往中得到了昇華,做到了正真的雅俗共賞。



再反觀張雲雷,從拿國難開玩笑到現在的“侮辱”女性老藝術家也許會成為過往,但也有可能成為“斷頭臺”。這種玩笑放在公眾面前實屬狂妄輕佻,已經上升到了道德的範圍。如果說是岳雲鵬的國足事件,那必須挺他,因為拿國足開玩笑並不是一天兩天了,是事實就不怕被人說,到了小嶽嶽這就不行了?兩項對比的意思是本人並不是在詆譭德雲社,而是就事論事的觀點。



雖然藝術是需要雅俗的結合,但不是“汙言穢語”的俗!希望張雲雷能在磨練中得到成長,成為像郭德綱一樣的人物。


五星視頻


關於張雲雷事件是否屬於偶發事件?咱們暫且不論。

首先來了解一下傳統曲藝相聲,相聲是一種民間說唱曲藝,是紮根於民間、源於生活、又深受群眾歡迎的曲藝表演藝術形式。既然是出於民間就少不了小農思想和小農意識,這就是所謂的傳統,在很多人看來聽相聲都是圖一樂呵相聲說完大家一笑沒人在意剛才說的內容是什麼,更不可能有人身攻擊,人身羞辱一說。

但是還有一部分人認為既然時代在發展社會文明程度越來越高,原有傳統低俗內容應該拋棄,這也是當今為什麼這麼關注誰相聲內容的一個重要原因。相聲已經不僅僅是取悅觀眾,更多的是承擔文化傳承和社會責任。

因此我認為張雲雷事件不是一個偶然事件,這次事件也不是在他身上第一次發生。既然社會反響如此強烈,我想除了演員自身提高文化素養的同時聽眾也應該給予包容。

傳承固然重要但是永遠不要忘記從哪裡來回哪裡去!


經典不散場


和他的文化水平有沒有關係我不知道,但和他的藝術水準、道德感絕對有關,也和他的“二奶奶們”絕對有關!


用戶6646943065282


啥師父,啥樣徒弟,沒一點錯。德雲社歷來就是靠相互詆譭、調侃、拒淡取得觀眾笑聲和掌聲,絲毫正能量沒有,撒春、說黃、篡改、胡編丶亂造是他們的特長,文化部門真該整頓一下了。


談德公


這和他的文化修養有直接的關係,感覺年輕的相聲演員普遍修養差,文化程度低,尤其是德雲社的一群,包括曹雲金,岳雲鵬等等,我們老人基本不看相聲了,因為世上再無馬三立,


分享到:


相關文章: