在我国远古时期的历史神话中，我们总在仰望那些高高在上的仙人，总会羡慕他们自由自在，更是跳出三界外，不在五行中。其实若要说到那些尊贵仙人的来源，虽说要追溯到很久很久以前，但也是有迹可循的。今天便为大家介绍：地仙、人仙、鬼仙。

首先要说到的便是地仙了，地仙乃是道教仙人谱系的一种，为“无神通力之仙”，这道教认为其乃住在人间的仙人，也称为“便知真人”。地仙乃修道辟谷服气，行及奔马，寒暑不侵，水火不惧，具有神通。
根据《钟吕传道集》所述：地仙得天地之半，神仙之才，不悟大道，至于小成之法。不可见功，唯以长生在世，而不死与人间者也。为陆地游闲之仙，在远古所有仙族中属于中乘，乃曰：地仙。
这地仙级修炼者是以肉体不再受到基因衰老限制为成就目标，另有发展方向不同者，最近似于阳神力量的空间物理作用能力为成就标志。

传说只有地仙之祖镇元子门下的仙人，才有资格称之为地仙。他们在五庄观修炼，凡人想接触到五庄观几乎不可能，除非被地仙之祖发现收入门中，否则都不可能见到地仙，所以这地仙都是非常神秘的。
另外，据说传说地仙之中也有“大隐隐于市”的隐士高人，其中当属“与天同寿，地仙之祖”的镇元子、“道法高深，三教皆通”的菩提祖师、与“莲花生万朵，祥雾护千层”的乌巢禅师，这三位最为神秘莫测。
接着就要谈到人仙了。人仙：修道祛病延年，无灾无患，寿登遐羚（晚年）。根据《钟吕传道集》所述：人仙者，五仙之下二也，修正之士不悟大道，道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移。五行之气，误交误会，形质且固，入邪之疫不能为害，多安少病，乃曰：人仙。

这意思其实就是人仙只是寿命长，没有法术，只修行。这人仙处于仙之二等，他并不像文人笔下不食人间烟火的天上神仙。人仙不离于人，依然居于人世，是社会群体中的一员。这一般人仙是不追求成就道果，而以凋摄真气之术养生健身，提高生命场序化强度，提高抗御外界邪恶信息能量侵袭的能力。
最著名的人仙代表之一就是武当派掌门张三丰了。人仙修炼者已达到百邪不侵，百病不生，延年益寿为成就标志。人仙中最具代表的还有姜子牙，他练了四十年的凡人身体，于是基本上什么都没学会。
当初云霄娘娘评价姜子牙，就说他只是“毫无道行”而已。也难怪最后姜子牙也只能过凡人的生活。因为自己呀，只有点仙术，而且还会算命，所以他只能是人仙的水平。

最后，就不得不提到神秘的鬼仙了。鬼仙乃修道死后的灵魂不灭，能够长久通灵而存于鬼道的世界中。根据《钟吕传道集》所诉，又称“灵鬼”，鬼仙者五仙之下一也。阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名。虽不轮回，又难返蓬瀛（蓬莱）。终无所归，止于投胎就舍而已。
其实这凡人是最怕的也就是鬼仙了，鬼仙也就是阴鬼之仙，土地公、土地婆、山神、水神、城隍等的仙界基层的神仙，也都是长期在下界任职的神仙。
这其中以城隍为重，尹伟城隍可以主管生人亡灵，奖善罚恶，生死祸福和增进幸福利益等等的职权，所以在鬼仙之中也是最为权重的。

传说凡人们的一举一动，首先都会被鬼仙看在眼里，记在心里。当然，除去一些可以通神的凡人，用道家正通法术通神，向天庭直接提起请求之外，其它凡人的请求其实都会第一时间被鬼仙听到。
所以一般凡人们请求神仙帮助，这口中念叨的某位天庭大神，其实绝大多数情况下首先听到世人祈祷的就是这鬼仙了。他们听到之后记录在案，紧急的事情才会第一时间上达天庭。
归根结底，这鬼仙也就是第一时间了解凡人请求的仙人了。凡事若是做了不需要上报请求便可惩罚的坏事，鬼仙也会及时出手。
远古三大仙族已经为大家盘点结束，综上所述大家便可发现，我们向往的神仙之中也有着通过后天努力，从而由此凭借德行、功劳等位列仙班的。

所以说人在做，天地在看，人活一场不妨格局放高一些，在力所能及的前提下不妨施德于人，积攒善果，终有一天日积月累的所作所为，必将会以同等的结果回报自己！
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