牛牛爱妞牛

苏麻喇姑有两个形象，一个是电视剧塑造的形象，另一个的历史上真实的形象。

先说电视剧中的形象。在《康熙王朝》中，苏麻喇姑被定位为孝庄太后的亲信侍女、康熙从小就一直陪伴的玩伴，类似于后者干姐姐的性质。

等到康熙成年后，他也对苏麻喇姑产生了一种姐弟恋，但因为伍次友的介入，这段姐弟恋无疾而终。

最后，虽然经过孝庄太后指婚，但苏麻喇姑仍旧拒绝了这门亲事，并由此吃斋念佛，投入佛门。

尽管如此，苏麻喇姑仍旧是康熙身边最重要的人物之一，她和魏东亭一样，都是康熙一生中不可或缺的。

由此，在李光地遭到索额图与明珠陷害时，他也曾向苏麻喇姑求救，而李光地不是别人，正是伍次友的学生。

最后，在孝庄太后去世一天后，苏麻喇姑也很快圆寂，结束了她不平常的一生。

以上剧情是对苏麻喇姑在电视剧中的一个概述，那么，真是的苏麻喇姑是什么样的呢？

事实上，所谓姐弟恋是不存在的，道理很简单，苏麻喇姑仅比孝庄太后小一岁，比康熙皇帝要大四十多岁，当康熙成年时，苏麻喇姑已经是五十多的老妇人了。

不过，苏麻喇姑确实是孝庄太后的亲信侍女不假，事实上，她就是孝庄嫁给皇太极时的陪嫁丫头，都是来自科尔沁草原。

据记载，苏麻喇姑从小聪明伶俐，对孝庄太后帮助很大，比如，清朝的礼服官服就是出自苏麻喇姑的设计，而作为亲信，苏麻也经常代表孝庄出去办一些事。

比如，在康熙小时候，因为避痘而居住在皇宫外，当时就是苏麻喇姑负责照看一切，并由她亲自教导康熙满语和礼仪规矩等。

从这个意义上说，苏麻喇姑其实是康熙最早的启蒙老师。而随着康熙的不断长大，苏麻喇姑在皇宫中的地位也十分特殊。

据内务府的一些奏报，康熙对苏麻的称呼都是以满语的“妈妈”，而其皇子也都称苏麻喇姑为奶奶。

由此可见，苏麻喇姑并不是普通的侍女，更不是什么宫女，而是已经融入了皇族。像她这样的经历和地位，显然比一般的皇亲国戚更加的重要。

或许是这个原因，电视剧《康熙王朝》才会将她塑造成剧中的重要人物吧？

另：历史上的苏麻喇姑比孝庄太后去世要晚二十多年，其葬礼的规格大体是按照妃的品级进行安葬的，而且其墓地距离老主人孝庄太后不远。

坑爹史册

康熙四十四年，正当康熙塞外秋巡时，突然接到一位宫女死亡的讯息，他急令务必要用冰块保存尸体，等他返回再看此宫女一面再行葬礼。

这位宫女就是孝庄太后身边的侍女苏麻喇姑，康熙回宫后下令以嫔礼规制为其发丧，并将其棺椁与孝庄太后梓棺存放一处。

也许有人质疑，苏麻喇姑身份只是宫女，可其葬礼规制如此之高，为什么其地位要高过皇亲国戚呢？且听有书君为你梳理分解。

一，苏麻喇姑历满清五朝，恪慎恪勤奉献一生。

苏麻喇姑出生于科尔沁普通牧民家庭，其原名苏茉儿，只是到了顺治晚期才改称苏麻喇，于其去世后又被尊为苏麻喇姑。

科尔沁大草原孕育的苏麻喇姑，美丽聪慧自带蒙古女子的豪爽之风。她因缘际会被蒙古贝勒看中，买入府中做了二小姐布木布泰的贴身侍女。这个二小姐就是日后大清孝庄文太后，这亦是主仆二人传奇人生的开端。

两人年龄相仿性情相投，苏麻喇姑跟随布木布泰一起学习满蒙文化，很快就精通满蒙文字，并习得一手好书法。

当13岁的布木布泰，嫁做后金努尔哈赤之子皇太极侧福晋时，苏麻喇姑又做陪嫁随侍在侧，主仆共同应对无法预知的未来。俗话说强将手下无弱兵，苏麻喇姑不但被布木布泰调教的做事干脆利落，成其得力心腹忠仆，而且为大清极尽聪明才智做出非凡贡献。

苏麻喇姑心灵手巧，擅长设计裁剪。皇太极初登帝位剑指天下时，其龙袍及满朝文武朝服皆由苏麻喇姑设计缝制。她设计的朝服不但美观还便于骑马行军，可以说她为清朝入关后的服装风格定下了基调。

苏麻喇姑可不只是手巧那么简单，她还颇有政治头脑。

皇太极薨逝后，其长子豪格与叔叔多尔衮皆对皇位志在必得，而当时庄妃（布木布泰）之子福临只有六岁，孤儿寡母势弱顿陷夺位政治漩涡之中。

苏麻喇姑为保庄妃母子取胜，冒险去见多尔衮晓以利害关系，促使多尔衮放弃皇位之争转而支持福临。苏麻喇姑以身涉险才有了顺治帝顺利登基。

顺治初登帝位年幼无知，因而朝政被多尔衮一手遮天。

孝庄太后眼见儿子弱小急需自己教导辅助，可是窘于宫规每月只得见儿子一面，不能天天耳提面命。

这时的苏麻喇姑又起到了联络员的作用，她每天利用宫女身份便利往返孝庄母子之间，替孝庄传授福临为君之道以应对多尔衮的嚣张擅权，可以说苏麻喇姑于风雨飘摇中，为稳固顺治帝位起到举足轻重的作用。

随着顺治为情所扰全无帝王果敢个性，孝庄对儿子深为失望。

因而当康熙出生后，她就看中这个孙子着重培养。也许她觉得儿子专情皆是迂儒们教养之过，也许她觉得苏麻喇姑不但精通满汉蒙三种文化，而且颇有女性温婉会哄孩子开心，可以寓教于乐将帝王应有的心术、品格特质根植于康熙之心。

反正孝庄这次反向思维未聘迂儒，而是托付苏麻喇姑做康熙启蒙老师。

当时康熙因出天花在外避痘，苏麻喇姑为教育康熙每天往返皇宫与避痘所风雨无阻。康熙扎实的文字书法功底就是这段时间打下的基础。

苏麻喇姑不但教其文化，更倾情将孝庄总结的帝王应有的素养与权术以及自己的体验，循序渐进融入康熙骨血。

康熙日后开创大清盛世堪称千古一帝，除了自身天赋异禀外，可以说苏麻喇姑这位启蒙老师相当成功，尤其是康熙未像其父那般痴情一女，就是苏麻喇姑秉孝庄之意教育成功。

观苏麻喇姑一生从努尔哈赤起，身历五朝为稳固孝庄一脉功不可没，如果没有苏麻喇姑在孝庄身侧辅助，大清天下早已不是顺治一脉承袭，因而其在孝庄祖孙眼中犹如恩人，其待遇地位当然异于他人。

但其又颇有做人大智慧，明知自己言行可以影响朝政，却恪守奴仆本分只做自己该做之事，从未僭越干涉政事，一心忠于孝庄一脉，甚至其晚年信佛亦是为主人祈祷护佑。这应是其一生能护自己周全得孝庄一脉尊重原因之一。

二，苏麻喇姑服侍四代，唯爱唯善情如家人。

苏麻喇姑与孝庄冲龄为伴，六十年风雨一起走过。孝庄嫁给皇太极后，一直未受太多宠爱甚至其名位一降再降，漫漫长夜陪伴身侧的只有苏麻喇姑。

尤其是皇太极逝后，当时孝庄只有三十岁，又是苏麻喇姑伴其迎风沐雨，一起闯过生死难关。

两人关系是主仆，但其感情早已融为一体似闺蜜姐妹，更像家人。

孝庄表面称呼苏麻喇姑名字，背后经常宠溺的称其为格格，这可是皇族之女才有的称谓，可见孝庄确已将其视为家人。就连顺治亦感念苏麻喇姑的教养之恩，亦将其视为平辈家人。

而康熙与苏麻喇姑感情更胜顺治，只因顺治专宠董鄂妃并不重视康熙母子，因而康熙自幼未感觉到太多父爱。

尤其是康熙三周岁左右出宫避痘，终未逃过天花病魔，当时天花病死率很高的，其身边除了保姆乳娘，只有苏麻喇姑不惧天花，每天教导并侍候其病中起居。

那正是需要父母关爱的时光，苏麻喇姑用爱心将其从死神手中挽救回来，又教会他帝王之道。她于康熙是启蒙老师，更似母亲，因而康熙常常称其为额捏就是满语妈妈的意思。

孝庄逝后，苏麻喇姑悲痛欲绝，康熙为派遣其寂寞，又将十二阿哥胤裪交给苏麻喇姑抚养。

当时宫中只有嫔位之上的小主才有权利抚养皇子。苏麻喇姑感谢康熙苦心，又将全部的爱给予胤裪。

胤裪之母位分低下，其在康熙众多皇子中并不受重视，他却在苏麻喇姑这里享受到无尽关爱，并在苏麻喇姑的善良与人生阅历的熏染之下，养成低调平和的性格。

因而九子夺嫡时，他一直保持中立只专心办理差事未参与其中，他成了康熙皇子中结局最好最长寿之人，这也应是苏麻喇姑用爱与智慧教育的功劳。胤裪感念苏麻喇姑的关爱，一直称其为祖母。

纵观苏麻喇姑一生，其身历五朝服侍四代终生未嫁，是清初重大事件的见证者与参与者。

其恪慎恪勤唯爱唯善，用爱与善良以及知进退的睿智赢得了孝庄祖孙四代的极度尊崇，并被视为家人。其虽身为宫女可其在宫中用度定制，皆在皇室成员边缘，位列非皇室成员之首。

苏麻喇姑以九十多岁高龄病逝，康熙皇子们多数出席葬礼，尤其是胤裪感念恩德，自愿留下守灵，为其百日内供饭，三七诵经。皇子们轮流陪伴胤裪，皇子守灵、供饭、诵经皆是宫女身份未曾有过的先例。这亦是苏麻喇姑用一生的奉献与睿智换回的，她值得拥有。

苏麻喇姑以嫔礼出殡，与孝庄梓棺相伴。最终雍正年间孝庄安于昭西陵后，她被葬在昭西陵风水墙外，主仆生前相伴死后亦相随。

<strong>

有书君语：一直倡导终生学习的有书君今天给大家送福利了啦。2019年最值的读的52本高分畅销好书，免费领取。从认知思维、情感故事、工具方法，人文社科，多维度承包你一整年的阅读计划。

活动参与方式：私信回复“福利”或点击阅读原文即可免费领取。限时福利，先到先得哦~

有书共读

苏麻喇姑可以说是清朝宫女中地位最高的，甚至连康熙皇帝都十分的尊敬她，连康熙后宫的妃子都得苏麻拉喇姑去请安，地位是十分的崇高的。

苏麻喇姑历经努尔哈赤、皇太极、顺治、康熙皇帝四朝，但是她的地位体现还是在康熙在位的时候，因为康熙对苏麻喇姑的情感最深，甚至将她看成自己的亲人。

在顺治朝的时候，还是皇子的康熙皇帝得了天花，在太医们都束手无策的情况下，连顺治皇帝都要放弃了，经过孝庄太后的同意下，就将康熙皇帝送给了苏麻喇姑去扶养，也许是上天的眷顾，在她的手中康熙皇帝渐渐的痊愈了，至此康熙皇帝才回到顺治皇帝的身边，也正是康熙皇帝得了天花痊愈后，没有了得天花的可能，他才有了机会登上了皇帝的位子，所以康熙皇帝十分的感激苏麻喇姑，将她看成了自己的亲人，地位甚至高过皇亲国戚。

在另一件事上可以看到她的地位，因为苏麻喇姑经常一个人居住在深宫之中，身边总是很缺少说话的人，于是康熙皇帝就将皇十二子胤裪交给了苏麻喇姑，可以看到康熙皇帝对苏麻喇姑的敬重。

这是在苏麻喇姑的教育下，康熙皇帝才有了那种隐忍的性格，正是苏麻喇姑的启蒙，也让康熙皇帝真正的成为一名圣君。

历史小呆呆

苏麻喇是大清朝地位最为显赫的宫女，死后都能陪葬太后陵的人，她的地位在清初期甚至比一般的皇亲国戚都要高，这有一定的历史原因。

苏麻喇非常长寿，活了九十岁，历经了五朝，她虽然只是一介宫女，但是在清朝初期历经了很多著名的历史事件，苏麻喇在这些事件中起到了一定的作用，而她在清宫中的地位主要是与孝庄太后的关系以及与皇帝的关系决定的。

苏麻喇原名苏茉儿，是蒙古族科尔沁部落普通牧民的女儿，后被部落贵族买进府中给二小姐布木布泰做贴身丫鬟，这个布木布泰就是后来的孝庄皇太后。

布木布泰在13岁的时候嫁给了女真部落的努尔哈赤的儿子皇太极做了侧福晋，苏麻喇就一直跟随着她，从此开始她传奇宫女的一生。

苏麻喇与孝庄太后自小在一起，而随着孝庄地位的提升，苏麻喇在其皇室宗亲的地位也日益提升，更重要的是苏麻喇在很多重要事务中起了很大的作用，比如皇太极死后，满清汗位的争斗很激烈，这个时候需要多尔衮势力与豪格势力进行妥协。

孝庄太后期望多尔衮支持她的儿子福临继位，但是孝庄肯定不能自己直接出面与各方势力斡旋，于是她最为信任的侍女苏麻喇就为她暗中沟通，特别是冒险去见多尔衮，表明孝庄的态度（支持福临，入主中原，下嫁亲王），多尔衮在多方衡量后，放弃争夺汗位，转而说服各方势力支持福临继位。

福临登基后，孝庄太后与多尔衮肯定有说不清道不明的事情，又是苏麻喇一直保持着孝庄太后与少年天子顺治之间的沟通和讯息传递，甚至在顺治的教育方面都是苏麻喇言传身教，苏麻喇对顺治的影响还是很大。

苏麻喇被尊称为“姑”，源于康熙皇帝登基以后，顺治在位期间，苏麻喇就是康熙皇帝的保姆兼老师，顺治得天花期间，为了避免传染皇子，康熙外出皇宫避痘，孝庄太后指派苏麻喇伺候康熙同时也对康熙进行教学，这期间，康熙跟随苏麻喇学会了蒙、满、汉三种语言。

顺治死后，康熙登基，苏麻喇被尊称为苏麻喇姑，连康熙皇帝都这么尊称，那些皇亲国戚肯定也是对苏麻喇姑尊敬有加的。

苏麻喇姑一直从努尔哈赤时代陪伴着孝庄太后以及清廷的皇帝，为人低调，忠心耿耿，与孝庄太后情同手足，对待顺治、康熙皇帝如弟、如子，这些都为她赢得了皇帝的极大尊重。

孝庄太后死了，苏麻喇姑非常伤心难过，由于自己一生未嫁，没有子女，康熙皇帝把自己的十二子胤裪交于苏麻喇抚养，从某种意义来说，这是皇家给予苏麻喇最高的褒奖，给她过继一个皇子，胤裪在苏麻喇的教导下非常不错，完全没有参与到康熙后期的九子夺嫡，而且很长寿，直到乾隆年间才过世。

苏麻喇姑在康熙后期过世，而此时的康熙正好出征格尔丹，他得到了苏麻喇过世的消息，更是令人用冰块保存好尸身，康熙要回京见苏麻喇姑最后一面。

苏麻喇的葬礼非常的隆重，甚至比一般的亲王葬礼都隆重，康熙皇帝所有的皇子均出席，而且十二子胤裪更是守百日之期，苏麻喇的棺椁与孝庄太后的棺椁并列陈放，待昭西陵完工后，孝庄太后入葬昭西陵，而苏麻喇姑就被葬在昭西陵的风水墙外，以示死后依然主仆相陪。

真实苏麻喇姑的形象与电视剧《康熙王朝》里的苏麻喇姑差距很大，苏麻喇受到皇室的尊敬也是电视剧没有完全表现出来的。

沉墨I方之城

地位高过皇亲国戚是不可能的，即使她是孝庄最信任的人，她的身份始终都只是一个侍女。

不过不可否认的是，苏麻喇姑是清朝历史上地位最高的侍女，她深受孝庄的宠爱，康熙的尊敬，被孝庄、康熙视为至亲。

作为一个侍女，她所受到的待遇绝对是史无前例的。晚年，康熙曾因害怕她受不了孝庄去世的打击，为此他特意将自己的皇十二子胤祹抚养，而按照清制，在后宫中只有嫔以上内庭主位才有资格抚养皇子，可苏麻喇姑却能以宫女之身抚养皇子，这足以看出康熙对她的敬重。

且苏麻喇姑去世后，康熙不但赐予她嫔一级的丧葬规格，而且还让皇子为她守灵。让天子的儿子为一个侍女守灵，这是何等的待遇。

而苏麻喇姑之所以能得到这样史无前例的待遇。原因有如下几点:

一、对孝庄的忠心。苏麻喇姑从孝庄嫁给皇太极时，就一直跟随着她。而这期间历经天命、天聪、崇德、顺治、康熙五朝，她都从未想过要背叛孝庄，即使是在多尔衮执掌清朝大权，顺治、孝庄与囚犯一般无二时，苏麻喇姑也始终都是不离不弃。

甚至她曾经无数次冒着性命之忧为顺治与孝庄充当中间联络人，为顺治带去孝庄的每一句话，同时负责替孝庄教导顺治学习治国之道。

二、与康熙有着深厚的“祖孙情”。康熙自降生时，苏麻喇姑就负责教导他“手写国书”，史载“赖其训迪，手教国书”。之后康熙在宫中天花盛行，前往宫城西华门外今北长街路东一所宅第“避痘”时，也是只有苏麻喇姑一人在外悉心照顾于他。

康熙晚年时曾回忆到“世祖章皇帝因朕幼年时，未经出痘，令保母护视于紫禁城外。父母膝下，未得一日承欢”，在某种意义上来说，对于幼年的康熙来说，苏麻喇姑就是他的祖母，就是他年幼时唯一能够陪伴他的亲人。

所以你说就是这样从小积累下的感情，康熙能不敬重苏麻喇姑吗？能不对苏麻喇姑好吗？

三、苏麻喇姑本性善良。曾经有人这样说过“苏麻喇姑是清朝后宫最善良的女人，她卑微的出身丝毫不能掩盖她的高尚品德。”，她的善良，注定会让人心生敬畏。

一个从来不恃宠而骄的人，一个对任何人都善待有加的人，她的品格就注定她会被人善待。再加上她与孝庄、康熙的关系又如此亲密，你说她会不受恩宠吗？

只能说苏麻喇姑的厚待是应得的，是她自己种出的善因才得出来的善果。

最终因她的无私付出，“姑妈自幼将我养育，我并未能报答即如此矣，我愿住守数日，百日内供饭，三七诵经。”他得到了爱新觉罗·胤祹这样孝心的对待。

澳古说历史

我是徐聊，欢迎关注，每天分享趣味历史！

这个问题非常的有意思。苏麻喇姑在皇宫里面的确只是一个侍女，但她的地位要远远超过很多的皇亲国戚。她是一个充满传奇色彩的女子，皇宫上下几乎没有一个人敢对她不敬，就连皇帝也是如此。那么，为什么苏麻喇姑的地位如此之高呢？且听我慢慢道来！

与孝庄文皇后情同姐妹

徐聊

再牛的奴才也依然是奴才，苏麻喇姑的地位，只是从某种角度上说比较高。

（影视剧里的苏麻喇姑）

先说个苏麻喇姑被打的事情吧，顺治帝大婚之后，按照满族的规矩，需要安排大臣的妻子入侍新皇后，算是女官吧。但是这事情让皇亲国戚和大臣们很不满意，因为这个差事很辛苦。

当时孝庄指派的是内大臣席纳布库的妻子，这让席纳布库非常生气，但是又不能直接反对，所以很是憋屈。有一次，苏麻喇姑帮孝庄出门办事，要去某公主府上。结果，半路遇到了席纳布库。席纳布库一看到苏麻喇姑，立刻冲上去把她从马上拉了下来，责骂说：“我妻子被送去伺候皇后，肯定是你进的谗言！”然后就是一顿暴打……

之后孝庄也没有迁怒于席纳布库，苏麻喇姑就算是再贴心的人，也仅仅是个奴才。孝庄对外宣称苏麻喇姑仅仅是从马上摔了下来，“令医调治，三日始愈”。

皇亲国戚的地位在那摆着，平时给面子不说啥，真要是发生了矛盾，苏麻喇姑依然是个奴才——所以，说苏麻喇姑地位高，那是因为她很少和人有争执，她敢惹怒皇亲国戚试试？

实际上，苏麻喇姑常年跟在孝庄身边，说话办事儿自然很谨慎，懂得明哲保身。

苏麻喇姑的地位高，也主要是在后宫之中。

因为身为孝庄的贴身侍女，苏麻喇姑早年经常会按照孝庄的意思，出门办事——当然，也仅限于和后宫有关的事务。此后她就极少出门，主要在后宫伺候孝庄。孝庄死后，苏麻喇姑又负责抚养康熙帝的第十二子胤裪。当然，这项工作一般都是嫔以上的内廷主位才有资格的。

康熙这么做，主要是感谢苏麻喇姑伺候了孝庄多年，并且在自己出宫避痘的几年中，苏麻喇姑还充当老师的角色教自己满文书写。所以，这是康熙感谢苏麻喇姑的一种表现。也正是因为康熙的重视，在苏麻喇姑临死的时候，皇子们才焦急的跑来跑去，安排御医，汇报情况（当时康熙不在宫中）。

苏麻喇姑确实地位很高，因为她的身份特殊，在后宫中属于“元老级”的人物。孝庄还在的时候，她是贴身侍女；孝庄死后，她又是康熙非常尊重的人。

作为一个侍女，这已经是清廷后宫的巅峰高度了。

不过，我们还不能说她地位高过皇亲国戚。就像之前说的，如果苏麻喇姑离开后宫，在“外面的世界”和皇亲国戚发生了矛盾，事情可就不好说了。

七追风

我来回答这个问题。苏麻喇姑真的地位很高吗？其实未必！清宫史研究会理事桂连平、徐广源在《历史上真实的苏麻喇姑》表示：苏麻喇姑其实地位并不高，她只是很受尊敬，再加上能蹭到皇太极、孝庄太后、顺治皇帝、康熙皇帝这些名人光环，所以才给人地位高的感觉。这里还有一个例子可以证实，按照满族的规矩，顺治帝大婚需要安排大臣的妻子入侍新皇后。但这事皇亲国戚和大臣们都不愿意干，当时孝庄指派的是内大臣席纳布库的妻子，这让席纳布库非常生气，又不能直接反对，于是找了机会把孝庄身边的苏麻喇姑打了一顿，而且事后孝庄太后和顺治都没有追究此事。

那苏麻喇姑由于什么致使当时的皇亲国戚都很尊敬他呢？

其一、整体文化素养很高。

昭梿在《啸亭杂录》中记道：

苏麻喇姑，原名苏茉儿，出生于科左中旗的一个牧民家庭。由于天生美丽聪慧，远近皆知，被科尔沁贝勒府看中，让她进府当上了贝勒寨桑的二女儿本布泰的贴身侍女。这位来自蒙古草原的姑娘，自从进了贝勒府以后，眼界不断扩大，文化修养也迅速提高。她不仅蒙语讲得好，而且很快掌握了满语和汉语。顺治初登帝位时，年幼无知，孝庄因宫规又不能天天教导辅助，便指派苏麻喇姑利用宫女身份便利往返孝庄母子之间，替孝庄传授福临为君之道，对顺治的影响还是很大。当康熙出生后，孝庄就看中这个孙子并着重培养，她奉孝庄皇太后之命，充当了幼年康熙帝的第一任满文老师。后来年仅8岁的康熙皇帝继位，就具备极为良好的文化修养，可以说苏麻喇姑是功不可没。

《清史稿》载:

皇太极初登帝位剑指天下时，其龙袍及满朝文武朝服皆由苏麻喇姑设计缝制。她设计的朝服不但美观还便于骑马行军，可以说她为清朝入关后的服装风格定下了基调。

其二、很有政治头脑并且忠诚。

都知道孝庄是清初杰出的女政治家，也许是近赤者赤，苏麻喇姑也很有政治头脑，每次孝庄在危机时刻，都有看到苏麻喇姑帮他渡过难关，最能体现的就是多尔衮和豪格的皇位之争。皇太极死后，满清汗位的争斗很激烈，这个时候需要多尔衮势力与豪格势力进行妥协。孝庄太后期望多尔衮支持她的儿子福临继位，但是孝庄肯定不能自己直接出面与各方势力斡旋，于是她最为信任的侍女苏麻喇就为她暗中沟通，特别是冒险去见多尔衮，表明孝庄的态度，多尔衮在多方衡量后，放弃争夺汗位，转而说服各方势力支持福临继位。要没有苏麻喇姑的行动，清朝的历史说不定就要改写。

其三、看重亲情并且赢得皇帝信任。

幼年康熙得了天花，被移除紫禁城等死 是苏麻拉姑不顾一切救了他。康熙晚年时曾回忆到“世祖章皇帝因朕幼年时，未经出痘，令保母护视于紫禁城外。父母膝下，未得一日承欢”，在某种意义上来说，苏麻喇姑就是他的祖母，就是他年幼时唯一能够陪伴他的亲人。

其四、本人清心寡欲。

这也是苏麻喇姑最难得一点。一般有大人物“罩着”，难免都会有些飘飘然，但苏麻喇姑一生都没有向皇家提过任何要求。孝庄太后死了，苏麻喇姑非常伤心难过，由于自己一生未嫁，没有子女，康熙皇帝把自己的十二子胤裪交于苏麻喇抚养，这是皇家给予苏麻喇最高的褒奖，给她过继一个皇子，胤裪在苏麻喇的教导下非常不错，完全没有参与到康熙后期的九子夺嫡，这也能间接说明苏麻喇姑确实是一个具有大智慧的人

康熙四十四年九月初七日，苏麻喇姑的心脏停止了跳动，终年90多岁。出殡那一天，除皇五子、皇十子照顾皇太后，皇十四子留在紫禁城外，其余成年皇子都参加了出殡仪式。

浮生茶说历史

如果看过由二月河老师作品改编的《康熙王朝》，人们可能会误会苏麻喇的地位尊崇缘于与玄烨的微妙情感。

史实上苏麻喇比大玉儿小不了几岁，论年龄可以当玄烨的姐母了，两人之间顶多也只是祖孙情。

为何苏麻喇地位超然？一是跟孝庄太后的情份年深日久，二是于孝庄太后的子孙有功，三是苏麻喇品性淡泊，不爱挑事。

苏麻喇十岁就开始服侍大玉儿，算是大玉儿的发小，主子出嫁，大玉儿也跟随，大玉儿成为人妻人母人祖母，苏麻喇却终身未嫁，都在主子身边，是一个贴身贴心的侍女。就像是金鸳鸯之于贾母，下面人都敬她三分。

大玉儿的一生波澜起伏，子福临幼年上位，权柄在多尔衮之手，皇帝母子难通讯息，苏麻喇居中，为顺治帝及大玉儿往来通讯。玄烨幼染天华，无人敢侍，又是苏麻喇挺身而出，细心照顾这位皇孙。

苏麻喇因常侍孝庄太后，又于玄烨有恩，年长后被尊为苏麻喇姑，她的言论，对这祖孙俩有一定影响。但苏麻喇姑并未借势生事。从她抚养的十二阿哥胤裪在政治斗争中未被卷入，安然度日来看，苏麻喇姑淡泊名利、通透人生。

这样一个于皇室有恩义却又不恃势的女子，能得众人尊崇，也是应有之义。

钱多多读文史

苏麻喇姑，可谓是大清后宫的第一宫女，不仅是清朝唯一按照妃嫔礼仪下葬的宫女，而且还与孝庄文皇后葬在一起。

康熙四十四年九月七日（1705年），苏麻喇姑逝世，康熙予以嫔妃之礼安葬，这也使得苏麻喇姑成为大清朝历史上唯一一位按照妃嫔礼仪下葬的后宫宫女。

众所周知，孝庄文皇后去世后，康熙将自己祖母的灵柩一直停放在遵化昌瑞山下的暂安奉殿内37年没有下葬，而苏麻喇姑的灵柩死后也停放至此。直到雍正三年（1725年），孝庄文皇后正式入葬昭西陵地宫后，雍正在昭西陵东墙外为苏麻喇姑另建一座陵寝，用以安葬苏麻喇姑。

苏麻喇姑既不是皇室成员，也不是皇帝的妃嫔，尽管因为身份的限制不能与她侍奉了一生的主人——孝庄文皇后合葬，但是作为一介宫女，不仅能够以妃嫔之礼治丧，并且还能葬入皇家陵园，也是一种的莫大的荣誉，足可见清朝康雍两位皇帝对于苏麻喇姑的敬重与爱戴。

苏麻喇姑是孝庄文皇后的侍女，自幼陪伴孝庄文皇后，侍奉其一生。

關鍵字: 形象 侍女 历史