时光潋滟滴墨盛放1
穷，跟弱者好像没有直接关系也没有必然联系。穷，很多原因，但不一定弱，而弱的人也很多，他不一定穷。所以这个问题的出现，应该是有特定场合人物和事件的。
任吉宽
我这样理解“你没穷过，请不要批评一个弱者”这句话。
请关注这两个词“穷”、“弱者”。
“穷”分两种：
物质上的“穷”：相对于金钱的数量而言，只是拥有金钱的数量比较少而已。
精神上的“穷”：可表现为格局小、心胸狭窄、不善良、不宽容、尖酸刻薄、高标准要求别人低标准要求自己等等。
“弱者”：
是一个相对于强者而言的群体，是通过比较得来的，即社会资源占用比较少的个人或组织。可以分为政治上的弱者、经济上的弱者、社会上的弱者、家庭上的弱者等等。弱者只是某一方面比较弱而已，其他方面或许很强。
物质上“穷”的人：
曾经在物质上穷过的人，ta更能理解，因为物质达不到预期目标而承受别人的歧视和压力， ta更能对弱者的处境切身体会，也更能感同身受。ta会对弱者有更多的怜悯、同情，更容易站在弱者的角度换位思考问题，当然，ta不可能轻易地去批评、轻视一个弱者。
精神上“穷”的人：
ta自己就是个精神贫穷的人，坐不正、行不对、心胸狭窄、见利忘义，更没有资格站在一个更高的视角去批评、指责弱者。弱者只是相对与强者而言，也许这个弱者只是某一方面的弱者，比如经济方面，精神上却是个很富有的人。
ta如果是一个精神上曾经穷过现在富有的人，深知自己曾经的无知、肤浅，更不会冒然去批评、否定一个人。
愿我们每个人做人做事谨言慎行，严于律己，宽以待人。
馨雨的时光日记ing
我穷过，但穷过我也不会无缘无故去批评一个弱者。善意的提醒应当除外。因为对于有些弱者，我并不仅仅可怜他的弱势，也确实是“哀其不幸，怒其不争”。
旧社会不说了，那一辈受过苦的人现在都是老年了，但五十年代末六十年代初出生的人，哪个没过过几天苦日子？但这样的苦日子也只是忍饥挨饿、生活用品缺乏，与旧社会讨荒要饭，任人欺凌还是有天壤之别。
虽然说受过穷、吃过苦的人同情心要强一些，但并不能说没受过穷的就不同情弱者，现在建设小康社会，帮扶贫困人口脱贫致富，希望工程等等，都是关心帮助弱势群体的成功举措，是大爱的表现。
我认为，对弱势群体，要动员社会各方面力量真心帮助，而不是出于什么目的恶意批评，即使你穷过，你更应该了解弱势群体的难处，而不是获得了批评弱势群体的资格。所以我认为，不管穷没穷过，都不要无端去批评一个弱者。
5真自在
我觉得，去批判一个弱者，和你有否穷过没有什么关联。
首先要看你是在什么情况下，出于什么目的去批判一个弱者。当一个弱者自甘软弱，不思进取，凡事以弱或是穷为借口，给自己开脱。那么这样子人应该批判，或许还能唤起继的激情。毕竟穷困不是一个人的错。但是不知进取，没有上进心就不对了。
另一种是心态问题。因为自身的条件优越而批判弱者。
要知道，批判首先要对对方有益助。而不是为了彰显自己。前提是对对方的尊重。不论你自己过的如何，你都无权利不尊重自己。不然打脸可能会来的很快。
宗原微
饱汉不知穷汉饥，坐在轿子里的人永远不会知道轿夫的辛苦。有人一生锦衣玉食，享受不完的富贵;反之，有人却一生为生计奔波，尝遍人间酸甜苦辣之苦;是他们不够努力，不是。一个社会贫富差距演变的结果，自古以来很难改变。富人掌握大量的经济实力地位，可以肆无忌惮的掠夺社会上的大量财富，而大量的下层民众则沦为打工的工具，街边微利的小商小贩，靠汉水体力获取微簿的收入。贫富差距越大这种情况尤为严重。
雄鹰144760252
人对待财富的态度十能力等于拥有的多少。拥有都是浮动的，可增可减。增减的幅度大小等于德行善念的心量。幸运降在正能量的波点多些。自古爱财取之有道。邪财险恶。穷者也有其快乐的平衡点。生命的本质是够生存就好。超出生存指数的就要善待社会。财是平衡宇宙法则的法码。财和智和德不相配变祸矣。平论贫富是说不清的话题。人类谈论这话题几千年。以后也永远是谈不完的话题。
柳月润色
对他人的生活境遇，没有身临其境，没有切身体会，就没有指责的资格，因为，饱汉哪知饿汉饥，石油大王哪知风雪中卖炭翁的艰辛。
领袖诗人卢伟宗
也算是穷过！本来可以不穷的，世事难料，老婆从国企下了岗，一个人的工资收入确实令家计捉襟见肘，好在老婆精打细算，还算能够勉强维持。辞职后经过十多年的打拚，早已摆脱了那个“穷”字，但曾经的切身感受还是让自己一直对这个群体非常理解，也从不敢俯视这些在艰难中奋斗的芸芸大众，并衷心希望他们最终能通过努力，过上自己想要的好日子！
楚天283540526
1.弱者不一定是穷人
2.穷人未必都是弱者
3.批判应【对事不对人】
