好酷龍仔
人的生命是至寶貴的！而且只有一次！生命是天賜的！應該順從天意，享受完美多彩的美好人生！我覺得人在正常的情況下，都應該開心快樂，順其自然，壽終正寢！
餘暉雜談
怎麼可能？那些年紀輕輕的就犧牲了的難道沒意義嗎？那些得了病去世，又做了遺體捐獻的難道死的沒意義嗎？我老公的姥姥94歲還健在，我老公的太姥爺104歲沒的，只能說他老人家有個好身體，有一群孝順的好孩子，他的人生叫幸福！我也想籤個遺體捐獻，但我們這個城市太小，如果想捐獻得到上一級城市去，我這身體還不好，一直就沒去！但我認為我們普通百姓能籤個遺體捐獻就算死的有意義了，大家說我說的對嗎？
寶瑩201
何謂壽終正寢？一言以蔽之，就是在該死的時候死。當然，這個“該死”的時候是指老年。壽登耄耋，無疾而終，是每個人所渴望達到的終極的目標。然而，能夠成功實現這個終極目標的人卻寥寥無幾。
以生命的長度來衡量生命的價值，其實並不可取，怎奈人本性趨生惡死，只要是一個正常人，無不傾向於能夠長久地活著。民諺曰：好死不如賴活著。可見，活著終歸是一件喜事，哪怕是悲慘地活著。雖然在某種極端情況下，死，可以讓人少受些痛苦，但也並不代表死人有福可享，正如老話說的“只見活人受罪，不見死人享福”，——死，終歸是一件讓人傷感的事。以世俗的眼光來看，人世間最悲哀的事莫過於白髮人送黑髮人了。為了避免這樣的悲劇，壽終正寢是人們自然而然的追求。可以說，人在未老之時，再大的成功都不能算完全的成功，因為還沒有壽登耄耋，還沒有熬到無疾而終的時候。
壽登耄耋容易，無疾而終則殊難做到。在醫學極為發達的今天，雖然人的壽命越來越長了，但還是有不能治癒的疾病。事實上，無疾而終本就是不可能做到的。既然無疾，又何必要死呢？既然無疾，又如何死得了呢？
其實，將壽終正寢作為終極成功的標準，也是頗合邏輯的。眾所周知，成功是目標的實現，而長壽正是絕大多數人所追求的目標。我們也可以說，越是想長壽的人，目標就越是遙不可及；也就是說，人越是想追求終極的成功，就越不想成功。這無疑是個可笑的悖論。
那些大富大貴、中道崩殂之人，無論其如何看淡生死，也不能消弭死帶來的悲哀；對親人越是百般勸慰，就越讓人唏噓不已、黯然神傷。人之將死其言雖善，但對於親近之人來說，也難免會有物傷其類之感。年齡不大卻撒手人寰，若父母健在，豈不正是白髮人送黑髮人？名與利，妻與子，人生所有的珍惜之物也都全然無法顧及了。這在世俗之人眼裡，不啻最大的失敗。可見，命運無常，生死有命，唯有壽終正寢，方能心安理得。
籠統地說，只要能活到老年再死，即可稱為壽終正寢。但老年的範圍實在太廣，六十歲是老年，百歲亦是老年。據說彭祖壽享八百歲，《聖經》中的人類祖先，有的甚至活了千歲以上；與此相比，百歲高齡又算得了什麼呢？但是，傳說歸傳說，神話歸神話，對於現在的人來說，能活百歲可謂是名副其實的壽終正寢了。
經常用了
屁話，壽終正寢，蓋棺定論，追悼會上，一生功績，能說的全說了，錯誤，不說了，也不會再犯了。功過自有評說，那是大人物，要進入歷史記載，自已說的不算數了，對社會的貢獻，對民族的發展，人民不會忘記一個好人，開倒車的，也得記上一筆。一般小民，遣體告別完了，一切都完了，後輩還能回憶一下先輩的輝煌，世人早忘了。
我的悼詞.自已寫，簡短不吹。唸完了也就完了。
墓碑上必刻《雷電》奠基人，沒有之一，是唯一。
在書中序文中，還是實際一點，不讓世人嘲笑。
搬拾一些秦傳漢瓦，選用科學的填充材料，用汗水粘合，奠定雷電基石，設計藍圖，高入雲宵，直到大氣層外緣，探測星空，又是一張藍圖。中華文明，也會為藍圖繪上濃墨重彩。西方文明，為雷電貢獻很多材料，選用無毒的，可作裝飾材料。能作建材的，我還沒有找到，後輩勝過前輩，人類最終會建成雷電大廈，高入雲端，造福人類。從三大自然.災害中除去惡名。
早上我迷迷糊糊！也不知道什麼才是真正的壽終正寢。它的意義是什麼！人生世事無常。事事難料！命運並非我們能掌控。
我想我人還沒有活明白！也不想在此答非所問！
抱歉啊！大年初九！祝你們長長久久！
人應該知天命，順天意吧！祝好！[送心][心][V5]
顏如玉8799450735
人生一定要壽終正寢才有意義嗎？
在關注頁面上看到了條友回答了這個提問，順便說說我對這個提問的理解！壽終正寢，查閱了相關的資料，【壽終正寢】shouzhongzhengqin壽終：很大年紀才死去；正寢：舊式住宅的正房。指年老時在家安然的死去。
我個人理解，壽終正寢，是人們在生活中對於生路的渴望和奢求而已。人人都希望自己在走到人生盡頭的時候，有一個好的結果，順順利利的，好像睡覺一樣，沒有感覺的離去！
單從字面上解釋，寢qin（1）睡：廢寢忘食。（2）寢室：入～|就寢|壽終正寢。（3）......（4）......。
談起人生一定要壽終正寢才有意義嗎？在我們日常生活中，真真正正的能夠達到壽終正寢的人生結局是不太容易的！
人生之中，生老病死，自然規律，不可抗拒，從另一個角度看，人生莫測，黃泉路上無老幼，人不知道死，車不知道翻。
在人世間，有些事情，是人們對生活的一種奢求和願望，“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”也是如此！
在我們的日常生活中，偶爾也會遇到，一個耄耋老人，悄然無聲的逝去，人們就會發出讚歎不已的說，老人修來的福，一點沒有遭罪，福份呀？
實實在在的說，這就是我們所希望和得到的結果，壽終正寢的意義所在！
個人理解，僅供參考！不當之處，請條友評述！
清晨1706363
壽終正寢，漢代漢語詞典第6版定義:舊時指老死在家中。(正寢:舊式住宅的正屋。人死後，一般停靈在正屋正中的房間)。
看了嗎，是舊時。
有點像按自己計劃進行的那樣，年老體衰快不行了時，躺在家中終止自己的生命。
這是多數人理想化的一生。但不能說一定這樣才有意義。
像為國捐軀的英雄人物:黃繼光，用自己的身軀擋住敵人炮火，在上甘嶺戰股中英勇獻身。董存瑞，捨身炸暗堡犧牲時還不滿19歲。還有邱少雲、楊靖宇、張自忠等等英雄人物，他們都沒有壽終正寢，但都活得很有意義。
何玥，12歲的廣西桂林人女孩。
2012年4月，被查出患有高度惡性小腦膠質瘤，住院進行了第一次手術。9月初，病情突然復發二次入院，腫瘤已擴散至腦部組織。當聽說自己的生命只剩三個月時，她決定將自己的器官捐獻給需要的人。11月17日，小何玥腦死亡，父親根據她的遺願將她的腎和肝捐給了三個人。
“逆火而行的英雄”紀加強
2015年02月23日下午15時11分，年僅28歲的消防員紀加強撲救福建省福安市穆雲鄉下逢村一民房火災時，被突然坍塌的房屋牆體壓埋，壯烈犧牲。(參考資料:平民英雄)
還有好多這樣的英雄人物，他們值得所有人銘記。這樣的人生才更有意義。躺沒躺在自家床上終老，真的沒有多大意義。
曾小曾的城
人生不過百年，不管你生前是落魄失意還是志得意滿，到最後都不過是一抔黃土。也許你疾病纏身、窮困潦倒，也許你體健如牛、腰纏萬貫，但最後，我們的終點都是一樣的。我們自身所擁有的一切都會隨著生命的逝去而消失。
那麼人生還有意義嗎？你覺得生命值得留戀嗎？
有人因為覺得生活沒有意義，於是結束了自己的生命；有人覺得活著很好，於是想盡辦法追求長生。
但不管我們創造了什麼價值，到最後，人類遲早都會滅亡；地球也必然會壽終正寢。那麼我們苦心追求的東西還有價值嗎？
所有的生命都不是永恆的，那麼人生的意義何在？古今無數哲人都曾被這個問題折磨的無法安眠。人生有沒有意義？這不是哲人的專利，作為人類的一員，我們每個人都應該思考。
有人說，人生本來沒有意義，我們要給它找個意義，那麼應該找個什麼樣的意義呢？還有人說，我們生活得這麼難，哪有閒工夫想什麼人生的意義呢？但是我想，作為高等動物，我們應該超越一般動物那種只為餬口的境界吧！
只有時常仰望星空的民族才是有希望的，如果只忙著眼下的事情，只為了衣食住行，我們就好像白活一回一樣……
今年33
金馬寨主
答案當然是否定的。人生的意義在於整個人生的過程，在於人生過程中做沒做過有意義的事，在於整個人生過程中各種行為，做各種事的體驗，而不是單單在於死的方式。
做為一個普通人，無法去做那些轟轟烈烈驚天動地的有意義的大事。於是便追求另一種方式，以少做惡少招禍來保證自己的人生過程中少出變故，少橫生枝節。用這種方式，使得自己能夠平平活活地度過整個人生，穩穩當當地活到天年，安安全全地壽終而正寢。
這種想法，這種行為，這種方式也不能說不對，更不能說沒有意義。但對於萬萬千千的人，各色各樣的人生來說，其意義絕不是唯一的。
比如無數革命先烈為了中國人民的解放事業獻出了年輕的寶貴的生命，他們中很多人的犧牲都是極其慘烈的。根本就不可能是壽終正寢。但他們的死是重於泰山的，其人生意義比壽終正寢要大得多。又有誰會昧著良心說他們的人生沒有意義呢？
我們平常的普通人，在沒有那種機緣的人生中，儘量不為了私利來給自己的人生造下惡業，儘量用善行來給自己聚積福業，才能使自己的人生過得有意義。這也就使自己的人生往壽終正寢的方向靠攏了。
總而言之，人生的意義在於人生過程中的行為和走向，而不是活的時間和死的方式。
