八卦圖和太上老君敕令。老子被到家尊稱為道教始祖,道家以“八卦”為道教象徵,以此為降妖除魔、驅邪斬鬼的無上法寶,民間百姓常懸掛佩戴以祈吉祥。
魁星。“魁星”原作“奎星”,為二十八星宿之一,西方白虎七宿第一宿。後被人附會為主管文運之神,魁星被後人形象畫為赤發藍面之鬼,錢正面,魁星立於鰲頭之上,一手捧鬥,一手執筆,反顧以筆點之。所謂”魁星點鬥,獨佔鰲頭“。背面附有楷書”狀元及第,一品當朝“,八字環繞一週。
劉海蟾。劉海蟾是我國民間的一位神仙,常常在過年時被畫成年畫張貼懸掛。吉祥錢也常形象之為一個白胖小孩,穿紅著綠,笑逐顏開,兩手提一串金錢,再配以三足金蟾、喜蛛、荷花、梅花等吉祥物,以此歡慶祈福。
鍾馗驅邪。鍾馗為道教傳說的斬五毒的天師,也是諸神中的萬應靈神,有求必應。民間以此形象為鎮宅賜福之守護神,祈願邪氣遠遁、祥瑞臨門。
送子娘娘。古人無子嗣者希望生兒育女,便求神拜佛,祈求天賜麟兒,為順應民意,世間便有了送子娘娘之說。
古人身處封建時代,既得佳子,還希望日後能做到高官厚祿,光宗耀祖,因此便寄希望於科考高中,希望像竇燕山的書香門第一樣“五子登科”。錢幣正面為五子當朝為官,手執笏板,背面為楷書:五子登科。鑄造於明代。
“五子登科”。正面刻有五小兒圖案,背面書:名登金榜位列三臺。鑄造於清代。
門神。《搜神記》中記載唐初秦叔寶、尉遲敬德為唐太宗夜間值守門庭,息神寧鬼之傳說。後人以此二人作為“門神”繪製年畫張貼,並鑄造吉祥錢,祈望平安順遂。
周處斬蛟。典故出自《晉書》“周處自新”,宋元之際,宜興人民為紀念週處的英雄事蹟,特製作此錢。
鬼王。“鬼王“之說源自古代盂蘭盆會和佛教傳說,錢左面鬼王端坐,三頭六臂,手執杵、火輪;右邊二鬼魂跪地,後一鬼卒持法器。背內圈十二生肖文字,外圈生肖圖案,鑄造於宋元時期。