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彩禮，起源於古代婚禮程序之一，一般是指婚戀中男方給女方的聘禮或者禮金，在古代人民樸素的認知中，一般定下彩禮，也就締結了婚約，而缺少了彩禮的婚約，是一份不完整的婚姻。
如果真要深究彩禮的意義，有書君認為，彩禮的形式大於數量，體現的是一種禮儀和習俗，表明的是雙方對婚姻的態度和對彼此的尊重。
01 彩禮代表著一種禮儀
“洞房花燭夜”被稱為人生四大喜之一，可見，從古自今，婚姻一直備受人們重視，並因此形成了一套完整的婚姻禮儀，也就是人們常說的“六禮”，彩禮包括在其中。
至於彩禮數量的多少，並沒有一定的標準，根據雙方家庭具體的經濟情況而定，但無論多少，儀式不能少，因為這表明著雙方對這樁婚姻的認可和重視，也表明了男方對女方的尊重。
有書君的一位女性朋友，找了一位家庭比較貧困的男朋友，談婚論嫁的時候，父母向男方要了一千塊錢的彩禮，這在動輒幾十萬的彩禮錢中，簡直少的讓人不可思議。
而朋友的父母的意思是：彩禮的多少不重要，重要的是禮儀不可少，希望通過這項儀式，讓雙方明白，婚姻是一件很正式很嚴肅的事情，要懂得珍惜。
02 彩禮是一種習俗和傳承
彩禮還是人們生活中所形成的一種習俗，在歷史的發展中代代傳承，儘管備受爭議，卻依然實實在在的存在著。雖然現在許多年輕人結婚倡導零彩禮，但在許多地區，尤其是農村，彩禮一直是一種重要的習俗。
朋友小芬和男朋友戀愛多年，都已經到了談婚論嫁的地步了，可是，每次都因為彩禮問題而談崩。
小芬的意思是，彩禮是當地的習俗，必不可少，如果女性在結婚時不要彩禮，會讓人以為是女方倒貼男方，不僅自己受到詬病，自己的父母家人也會被人們指指點點，因此，彩禮不論多少，一定要給。
然而她的男朋友及家人談及彩禮時卻一副鄙視的態度，似乎談彩禮就是賣女兒、要彩禮就是拜金。這讓小芬感到不被尊重和受到了侮辱，最終，彩禮成了兩人分手的導火索。
03 天價彩禮有時候是一種令人深惡痛絕的陋習
不可否認的是，在長久的發展過程中，彩禮也產生了一些不好的影響，比如現在備受人們詬病的天價彩禮陋習。
許多地方談婚論嫁時，彩禮都有一套高昂的標準，動輒幾十萬上百萬，給普通的家庭造成了沉重的負擔，影響夫妻感情、造成婚姻破裂，甚至會引發各類悲劇。
2017年年初，安徽省一家農戶，在結婚當晚，夫妻雙方由於彩禮問題引發爭執，最終新郎錘死新娘，喜事變喪事。
這樣的慘劇並不是個案，在許多地方，因為天價彩禮引發的各類慘案數不勝數。
有書君認為，彩禮作為一種禮儀和習俗，在一定程度上能夠有利於婚姻的穩固，可以予以保留，但如果將其過分物質化，禮儀成負擔、婚姻成買賣，便失去了其原本意義，是萬萬不可取的。
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這是問的真正意義，不是現實風氣，所以就談一下意義！
彩禮的真正意義是重在於禮，而不是彩頭，並且是男方父母給女方父母的一份禮物，以表示兩家正式成為親戚的見面禮，這份禮物與女兒沒有關係，是她父母所得，可是今天很多人已經弄反了，要的就是彩頭，還各種綁架！
彩禮是男方自願給多給少，女方無權要求，就像嫁妝一樣，男方無權要求，要的是一份真誠與仁義，所謂禮輕仁義重，很多人的想法很滑稽，認為女方父母把女兒養這麼大，很辛苦，請問男方養兒子很輕鬆嗎？有人說女方把女兒養大了就交給了男方，請問女方不需要婚姻嗎？只是一個工具嗎？婚姻是大家共同的一個需求，各自都有訴求，否則，平等是什麼，自由是什麼
開明的父母，他們的孩子往往能找到幸福的婚姻，各種刁難，各種手段，最終形成婚姻裡的一個陰影被放大，讓雙方失去基本的信任，一直處於危機感，異常敏感，稍微一點風吹草動，就在思考的是不是想轉移財產離婚，是不是在背後使小動作，如果是這樣的話，婚姻會幸福嗎？不就是人們常常說的牢籠嗎
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彩禮的實際意義根據時代的不同，其意義也不同。
舊社會，彩禮的本質就是便像買賣，是對女方父母養育女兒的一種經濟補償。女方父母收了彩禮，女兒事實上就等同於賣給了夫家只待迎娶。迎娶之後，女兒就像潑出去的水一樣，從此便是夫家的人。不論夫家對女兒怎樣，女兒都只能默默忍受。女兒連看望父母都必須得到夫家的允許，更別提什麼家庭財產的支配權和對自己父母的贍養責任了。
新社會，婚嫁過程仍然延續了彩禮的習俗，但意義已經完全不同了。這是因為：一、女人做為社會財富的創造者，已經不像過去只是家庭的附庸。二、婚姻中夫妻雙方共同擁有家庭財產所得。三、婚後的女人不僅完全有人身自由，而且還有贍養父母的責任和義務。四、女人有權對自認為不幸福的婚姻說不。
那麼，在上述條件下，婚姻中的夫妻關係是兩個完全平等獨立的個體，男女家庭的任何一方都是隻有需要，沒有損失，那麼此時的彩禮也就僅僅做為一種傳統習俗和禮節性的意義存在了。
但是，現在還有些人腦子裡的婚嫁觀會同時運行兩種思想。即要女兒女婿盡贍養義務，又把婆家給的彩禮據為私產，或自留，或做為女兒的陪嫁。由此也產生出了許多的家庭矛盾和社會矛盾。
可以預見的是，這種矛盾在短時間內還不會得到改變和解決，但隨著人們經濟、文化水平的提高，這種矛盾必然會消亡。
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彩禮，就是對一個女人評論的價值觀，講到彩禮，難道你有女出嫁不收彩禮嗎？請問你給多小彩禮才合理呢？莫非不給彩禮才合理嗎？儘管你給多小彩禮暫不說，在佛山人嫁女的陪嫁品的價值你也給不了，列如給女兒一臺車陪嫁的話，一臺車十幾或幾十萬的，請問你的彩禮是多小呢？佛山人嫁女大多數人已經有車，有房陪嫁了，請問值多小彩禮呢？？？
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從法律層面上說，彩禮是一種契約行為。這一點從老百姓的對話中就可以聽出端倪：人家彩禮都收了，趕緊選個好日子把親事辦了吧！古時候彩禮是隨著媒人走的，有道是“父母之命，媒妁之言”，媒人來女方家提起，就直接帶來了彩禮，也不管女孩什麼意思，反正女孩父母只要收下彩禮，婚事就算定了。對於彩禮這個問題，有人說這是從古至今的風俗陋習。但我們不得不說，老祖宗留下來的習俗，也自有他的道理。
從人情禮節上來說，彩禮也是對未來媳婦的一種尊重，更是對姑娘的父母的一種安慰，主要也是看出男方家經濟勢力的體現和對未來生活的一種報障。
從男方的角度來說，給女方家彩禮這是一種禮節，也是一種習俗，主要是別人把姑娘養大成人了，你要從別人把姑娘娶回家，給自己家打工，賺錢，時時在男方家的左右生活，給點彩禮也是應該的，換位思考，但必須量力而為，而不能隨波逐流，雙方站在對方的立場考慮一下，必要的彩禮一定是必須的給的。
從女方的角度來說，要點彩禮是習俗也是禮節，來而不往非禮也，有些家庭不是一定要靠彩禮來賺取一把，相反到成了:養姑娘不夠賠錢，養豬不夠食錢！彩禮只是一種形式，但也有一些家庭另當別論，不是一家人，不進一家門，人心換人心，五兩是半斤。
在這個習俗上，我們不提倡天價彩禮，也不提倡零彩禮。換個角度想，別人養了十幾二十年的姑娘，就這樣嫁給了你家兒子，給一定數額的彩禮也恰恰是對女方的尊重。
前段時間，有客戶問我：誒，老師，你說本來要結婚的兩個人，最後卻因為兩家在彩禮這件事上談不來，這婚還要不要結了，這男人還能嫁嗎？
對於這個問題，我是這麼看的。咱們不能什麼事都只看表面，更多時候要學會透過表面現象看到實質的問題。就拿彩禮這件事來說，表面上看只是錢的問題，但實質上確實雙方原生家庭的三觀不合。因此導致親家關係不合，也極易延伸出婆媳關係乃至夫妻關係的不合。
除開那種漫天喊價，賣女兒式的要彩禮，正常的情況下，彩禮不僅可以看出女方在男方心中的地位，更可以看出雙方原生家庭的三觀是否契合。
在中國，彩禮的數額不在多少，而在於男人對彩禮的態度，是否捨得，以此看出男人的責任心和擔當。
所以，我奉勸各位姑娘，不要嫁給那個為了彩禮和你撕破臉的原生家庭。要知道，中國的彩禮是愛更是責任的表現。
其實，彩禮這個話題也是老生長談了。在很多男人的心目中彩禮都是一道坎，認為女方要彩禮就是拜金，而女人認為男人不給彩禮就是不愛她。
很多男人的心目中都覺得不公平，戀愛自由，婚姻自由，憑什麼男人娶媳婦要給女方家裡錢。
而女人則覺得彩禮錢是男方娶自己的誠意，在女方父母看來，也是為了保障女兒幸福避免婚後在婆家受到欺負的保證。
其實不給彩禮的男人不過兩種：一種是給不起，一種是不想給。彩禮表面上是金錢，實際上是心意，衡量男人愛你的程度，代表婆婆對你的態度。衡量愛情的不是彩禮，是心意。彩禮只是一面鏡子，照一照你有多愛這個女人，你能為她付出多少？如果不願意付出，那麼結了婚也不會幸福。
彩禮的真正的意義就是一種習俗，一種禮節，一種契約，一種負責任的態度，一種對未來生活的承諾。
橄欖劍社會
我是路過的，對於，你說的那個所謂的，彩禮，不感興趣吖，我只想說一句話，婚姻，是靠倆人去經營的了，一個彩禮，不知道會害了多少的，情侶之間的關係，變的冷漠而分手的人，不是沒有的了，真的沒必要去為難男方的，有的男方實在是拿不出來的時候，他就會去借錢給女方的父母，等待結婚了，還不是女方的女兒一起去，還錢給賬的了，這個問題其實就是在，自己難為自己的女兒，有這樣的父母，簡直就是悲哀吖，彩禮，要給的，但是，也要適可而止吧！也不能開囗，就要幾十萬嗎？意思一下就行了，每次，更新到這樣的問答，回覆也難不回答嗎？好像自己有過意不去，想想，這個問題真的有點無語！
雨亭569
如果給女方父母的尊重用錢帛表示，是對女生家長的敬仰，因為有他們你才有此刻此刻手中盈盈一握的如花似玉的嬌妻!
如果以錢數的多少來表達濤濤的敬仰之情，那麼私人的財產可能會壓縮為零!
如果一絲一毫的彩禮都給不到，正如同你手裡養的一隻雞白白送人，你表面平靜，內心卻翻滾，所以，為了平復你糾結的心，買雞的人要適當的給予回饋!這就是勞動所得要有報償!否則就是虧了良心!
須知養兒防老，如果自己的後半輩子沒有依靠，生養一個女兒就是一種累贅!
所以，女方嫁過男方，女方家裡一下子就失去了必要的依附，留下一點餘錢算是給對方父母的補償，也不至於讓對方父母活在一個更加淒冷的世界!
總而言之，彩禮是禮節，是善心，是知恩圖報!是男人給自己女人的一個交代!
彩禮的多少是雙方的相互協定，有能力的多給，沒能力的少給，如果男方覺得他拿出的已經在承受範圍之內，而女方又不反對，則說明女方希望女兒過去能有一個好的日子，因為不是賣女兒!
如果男方給的已經在能力範圍之內，女方依舊嫌棄和不滿足，那隻能說明女的要被當成商品看待的節奏!
彩禮本身是一種報償，是男方彌補對女方的虧欠，後來反而成了女方的訛詐，這顯然不合情理!
如何界定彩禮的多寡永遠是一個私人領域的問題，男女雙方如果感情和美，不因為彩禮起紛爭那就是男的遇到了好人家!
如果因為彩禮而感情遭遇破壞，那彩禮就無法完成它原本具有的意義!
繞回來，彩禮的意義就在於女方不因為彩禮的多寡卡殼男方，男方也不要失了自己的心，只給了一隻雞的價錢!
伊念情緣
我認為彩禮的真正意義是男方誠心求娶女方，所表示出的一種尊重的態度，也是答謝岳父岳母為他養了一個好媳婦的一番心意，同時也暗示女方父母放心，他們的女兒嫁入男方家庭會視若珍寶不會受苦。表面來說，彩禮就是表示對這門親事的認可形式和重視程度。
按說彩禮是一種習俗，也是一種禮儀，男方給出彩禮也是人之常情，給多少，男方會衡量自已實際情況拿出相應的彩禮來表示心意，而不是女方價碼的界定。願意給和索要是完全不同的概念和感受，願意給是一種心甘情願的付出，沒有敵對情緒，而且給的舒服而愉快。
而彩禮的界定和索要，讓人有種反感和敵對情緒，使人心裡不舒服，感覺像談生意，談成就嫁談不攏就散。婚姻就像買賣，跟兩個人的感情深厚是否真愛好像沒多大關係，如果兩個人的感情深厚是真愛，怎麼會把神聖的愛情置於彩禮價碼的界定？真愛怎麼會因彩禮的多少撕扯而轉身離開？我認為凡是講價的愛情都愛的不夠深，是膚淺的愛情，多數情況下也不會幸福。
如果說彩禮給女方是按習俗，是給女方的一種踏實穩定的保障，以防婚姻有變故，女方有這筆錢不至於作難。那麼女方是不是應該給男方保證遵照三從四德，不會紅杏出牆堅守婦道呢？如果不能保證，那麼索要彩禮和價碼界定的理由，好像有些過於牽強。
我覺得索要彩禮不會得到真正的愛和尊重，只會讓情淡愛遠，徒增別人對女方的輕視感。當今，父母執意的索要彩禮，拆散了多少情深的伴侶，又有多少因彩禮的問題鬧得家庭關係緊張而煩惱。彩禮賦予了過多的物質含義，失去了它原有的本意，應該還愛情一份深情一份自由一份純潔，還婚姻一個良性的禮儀習俗，還人際關係一份親密度，還社會一份和諧與良性的風氣。
紅髮披肩
不要把金錢凌駕於愛情之上，新時代了提倡男女平等，而且大多都是獨生子女了都是心頭肉！很多人深受舊婚俗老思想舊觀念誘導，要彩禮賣閨女已經很不適用當今社會了，房價虛高物價上漲，男方壓力很大，換位思考一下女方心裡應該很清楚？弄得男方負債累累想必嫁過去也不會幸福！可是現在有幾個大款可以全款買房要啥給啥呢？你們又有什麼資本獅子大開口呢？你們又能陪嫁什麼？所以建議政府出臺政策，新婚俗一家出一半辦婚禮，合情合理合法，壓力平分，風險均擔，減少社會矛盾！
臣年往事3
從法律層面上說，彩禮是一種契約行為。這一點從老百姓的對話中就可以聽出端倪：人家彩禮都收了，趕緊選個好日子把親事辦了吧！古時候彩禮是隨著媒人走的，有道是“父母之命，媒妁之言”，媒人來女方家提起，就直接帶來了彩禮，也不管女孩什麼意思，反正女孩父母只要收下彩禮，婚事就算定了。男方家隨後就開始選黃道吉日。可見彩禮就是我們購房時交付的“定金”。如今提倡自由戀愛了，講究“情投意合”，所以誰也不敢輕易“出手”。男方父母都是看“兒子眼色”行事，兒子說“可以”了，父母就開始張羅房子，然後來個“會親家”，在雙方老人見面的聚餐桌面上，當著介紹人、親戚的面把“彩禮”交到女方父母手裡。過去20年前，直接包一萬、五千。後來是兩萬、五萬。有的還送個戒子、手錶一類的物品。如今“世道變了”，行情也變了。就是一張卡，其中多少隻有新娘心裡有數。有的本來已經買房花得“精疲力盡”，但是事先準老婆婆承諾：過門後，媽慢慢補給你。新娘當著父母面也假裝興高采烈的接那張空卡。而婆婆還謙虛對大家說：實在太寒酸了，就給八萬吧，圖個吉利！其實說這話的時候，這個準婆婆的良心都疼。好多人沒錢不說沒有錢，他會露出窮酸相：沒文化的人才要彩禮呢？都啥時候了，咱家可不講究那些。咱又不是買姑娘！可是這話說的多少缺少底氣。應該說，國家法律對於收取彩禮還是認可的，並沒有列入“傷風敗俗”之列，所以我國婚姻法對於結婚時收取的彩禮有個特別規定：結婚時間短，彩禮應該酌情返還；收了彩禮沒有登記結婚的，一般全額返還。據此，我認為，彩禮有著一種制約性子，所以大家在“沒有想好”的時候，千萬不要收取“彩禮”，以免造成不必要的糾紛！
