現代人不選現代醫學，選古代醫學的理由是什麼？問答頭條網

2020-02-11 15:28:22 佚名

糕糕老爸的童話

沒有現代與古代，就如古人有分別心，現代人也有分別心，所謂的區別只不過形的時間節點不一樣而已，就如過去用繩子和武力奴役別人，而現在使用錢一樣，除了形態你以為現在就比過去高級嘛？

紅蝶66084937

說個內心話，作為一個從醫五十多年（已退休近二十年）的中西均懂的臨床及醫學教學工作者，看到微信中的什麼“粉”，“黑”之類的話，本來是能回答清楚的。想想自己盡力說清楚了，誰能說你清楚了？不認可者只能是為反對而反對，只反對的還算有點素質的，可恨的是那些自己既講不出理，又沒有做人的起碼素，只有謾罵之能事者，與那種所謂X醫磚渣們還有什麼是可說的嗎？說多了，還是說本題話吧。君不見，在今天的戰疫大戰中，中央專家組對新冠肺炎的防控方案就在一個多月的時間裡，一連修訂了五次，現在是第五版了，這就是現代人與瘟疫作鬥爭的眼前事實。這樣的事實說明了人類與疾病作鬥爭時，並沒有先天之明的神醫仙丹，只能在鬥爭中逐漸看清敵人的本質，找到對付的辦法，從而戰勝它。這就是現實！通過現在的現實，你可以想到歷史。你能想到遠古，歷代人類在與這樣的大疫面前，人類的生存狀況是什麼嗎？那時的人類，有國家的力量，有政府，有舉國軍民總動員，有專家組，有世界頂級的醫學技術，為了人民，全力以赴嗎？至於選擇什麼，是幾千年前的，還是現代的技術，我想人們只會選擇最好的，有用的，效果最好的醫學技術了！

趙榮耀老

。。。。。。。。。如果你對一個東西狗屁不懂，就沒資格妄加評論。我一個外行都知道中醫是大數據的結果，你硬說成古代醫學？愚蠢至極

誰在呼叫艦隊

第一句話就是藥到病除，還有，就是過去人窮沒錢買藥，用刮痧，拔罐，推拿，按摩，艾灸，膏藥，生薑大蔥蘿蔔，針刺放血，針灸，等等。就能把病治好，這都是古人傳下來的，全部是綠色環保醫療法，沒有汙染環境，沒有廢品垃圾，你們說對不對。西醫治病救人過程中，廢品垃圾汙染環境，每天汙染物品成堆，你們在看看中醫有廢品垃圾嗎？有人想過中西醫比賽看看誰贏，我可以告訴你，治病除根不留後患是中醫，西醫治病難斷根，特別是大病，如癌症，哮喘常見病，可以說是久治不好，病根難除。用中藥。哮喘只吃一次，就是一碗湯藥，當年就好，癌症是藥燙加艾灸加按摩，增強免疫力，排溼除熱，氣血疏通，疏肝理氣，邪惡散出病可痊癒。還有，頭暈，頭疼，中醫一聞就好，（前幾天河南被抓老農，就用這中藥，聞一下就好，百治百靈，只因沒有藥物批號，搶了別人的奶酪。）民間像喜來樂的土中郎，身懷絕技，因為沒有行醫證件，藥物批號，慢慢失傳，聰明人知情知理，所以願意探討古醫學，明白了吧。哈哈😄超人老爸

用戶7803770126394

“現代人”這個概念範圍有點大，應該說中國至今還有不少人不選學現代醫學，選古代醫學的原因有以下幾個：

1、學現代醫學入學門檻高。考醫科大學每年分數不低於610分，學制5年，難度大。之所以要求這麼高是因為在西方人認為事關人民生命健康，沒有比這個更重要的職業。畢業後要求實習3年這樣得8年，對於個人而言投入大、學習難度也大。而中醫學院恰恰相反，要求分數低，有些幾乎沒有什麼門檻，相當於職校，人民生命健康的崇高價值在中醫院校簡直無所謂。這是中國人對生命價值觀漠視的一貫表現。所以成績差甚至沒學歷的也招收，僅當作一個就業崗位。中醫所學的典籍是“經”，不是科學理論，也無需檢驗和驗證，只要會背湯頭歌就可以應付。醫學上雙重標準的存在給低素質的人提供了投機取巧的渠道，自然有人加入投機行列。

2、對中醫的需求有市場。中國大多數人缺乏科學知識，傳統的第一印象形成習慣，對中醫的性質和能力認識模糊不清；另外中醫簡便易行，成本低，現在普遍用現代醫學儀器檢查結果和使用西藥也能治好一些治病，比較落後的城鄉地區人們形成依賴，即使多次發生因輸液致死的情況也無人追究，盲目需求的市場存在成了中醫存在的根據。

3、中醫為中心形成的種植、養殖、栽培、製藥、銷售、門店、坐堂門診、辦學、招生考試、廣告宣傳、文化與品牌，乃至意識形態因素加入等長長的產業鏈已經形成強大的利益集團，形成自我保護機制，“存在即合理”成為為不合理存在的最有力辯護。

4、民族文化素質低，缺乏對事物原理精確性要求，缺乏理性，為中醫存在提供了廣大空間。

我思故我在我在我必思

現代醫學，名稱挺好聽，但是不管用。為什麼?因為所謂現代醫學，就是把人體當機器看待的修理工一一打西方資本主義商業社會來的西方商人一一西醫。西醫不會治療人類的一切慢性疾病，包括慢性疾病的急性期。甚至連簡單的普通感冒也不會治。西醫不會診斷疾病。西醫依靠儀器設備所診斷的只是疾病的症狀，不是疾病的原因。只消滅症狀，不解除病因，就不是治病，是壓制疾病的現象一一症狀，也叫"病灶”。症狀也好，病灶也好，兩者都不是病因，而是病果。而不針對病因下手，疾病是永遠也治不好的。證據有嗎?有，西醫要求高血壓病人終生吃藥!這是為什麼?因為高血壓是症狀，是病果。西醫沒有找到高血壓的病因。高血壓的病因是什麼?中醫認為高血壓是症狀，不是病因，其病因是:氣血凝滯不暢通。與外因六淫風寒暑溼燥火和內因七情有直接的因果關係。西醫不會診斷疾病的另一個特點是:一刻也離不開儀器設備，至少，也離不開聽診器和血壓測量儀。也就是說:西醫生在不在崗(醫院)和不是巡診的情況下，遇到病人就無法診斷，無法承擔醫生的稱呼一一束手無策!偉大的中醫人只要有一隻手，用三個指頭，就可以走遍天下、隨時隨地診斷疾病，救治病人。這，是西醫望塵莫及的，只能當觀眾。最後，西醫用藥是非天之作的毒藥，並且只針對疾病的症狀，不針對疾病的病因。尤其是抗生素和輸液用藥，世界衛生組織一而再、再而三地宣佈強調濫用抗生素和輸液，是導致醫源性疾病爆發的罪魁禍首。為此，也一而在、再而三地推薦和重視中華傳統醫學一一偉大的中醫在世界各國的傳播。這，就是現代人選古代醫學的理由。

傻瓜尋真

傳統醫學在傳統文化中的真實地位

醫學（行醫）在中國有很多美好的稱呼，如“杏林”，出自東晉葛洪《神仙傳》記載三國董奉的故事，如“懸壺濟世”，出自《後漢書·方術列傳》記載的東漢費長房的故事。我們耳熟能詳甚至列入課本的故事也很多，比如扁鵲，華佗。注意，這董奉是神仙，扁鵲、費長房得了仙術，而華佗，根本就是佛教故事印度藥神“阿伽佗”，“華”的古音即“伽”。與醫生有關的故事傳奇色彩很濃，為什麼會這樣呢？

古代把醫學看作（神仙感動並傳授）神仙之術，說明傳統醫學很看重醫德（其他如讀書、練武也是這樣強調的）。畢竟醫學直接跟人，尤其弱勢群體、女性打交道。至今被奉為經典的“希波克拉底誓言”，也同樣強調醫德之重要。但“神仙”的大量出現，又說明傳統醫學未能弄清疾病發生基本原理（包括人體結構）。對於深受疾病困擾，但又不明白疾病的發生與防治，缺乏衛生條件的情況下，自然企盼神醫和神仙前來搭救（跟現代人熱衷拜佛一個道理）。

古代醫生的地位其實並不高，甚至很低下，也說明傳統醫學水平確實不高。李時珍的父親就不願意他繼承醫生職業。好醫生被當作神仙，傳說孫思邈還被封藥王賜黃袍。但嘲笑庸醫的笑話也很多，比如“功同良將”（一將功成萬骨枯）。還有笑話中醫生治死了人家的兒子女兒，被迫把自家兒子女兒賠給人家，有一天晚上有人來敲門說老婆病了，醫生大驚對老婆說，“不好了有人看上你了。”笑話歸笑話，在著名的《漢謨拉比法典》裡對醫生規定確實很苛刻，如治死了奴隸必須賠償一個奴隸，治死了自由人或毀壞了眼睛，醫生的手就要被打斷。

產生“神醫”和“庸醫”的原因，是因為傳統醫學只是醫學發展的初級階段，雖然積累大量經驗（方.術），但由於科學技術水平的侷限，並未能擺脫超自然力量（神秘觀念）的影響，沒有認識到人在自然界的真實地位，更未能認識到疾病產生的真正原因。因而精華與糟粕並存，經驗與巫術並存，神醫與庸醫其實是同一硬幣的兩面。這也說明即使古人也既迫切需要好醫生，又切實認識到傳統醫學其實並不靠譜，無法依靠，所以有“醫生只能醫病,不能醫命”的說法。面對疾病等災難的無力感，各種宗教和迷信也就有了很好的生長土壤。

自從近代科學技術誕生以來，其影響已經隨著西方文明的全球化浪潮（從地理大發現時代算起）波及到世界每一個角落，各個國家和民族都主動或者被迫作出反應。如何學習和借鑑來自西方的科學技術、哲學政治、經濟等各方面文明，成為誰都逃不過的課題。“中學為體，西學為用”，或者“全盤西化”，或者“只有馬克思主義才能救中國”，等等主張都是在這個大背景下產生的。

對於語言飲食服飾文化宗教，各民族大不相同，無法簡單地評論優劣，保留並鼓勵多樣性是理所應當。對於物質科學，我們比較容易認清只存在一種合理的基本科學觀點，物理、化學、能源、生物等學科並不存在“民族性”。除了某些特殊時期之外（比如蘇聯批判批判基因學說、批判相對論為“唯心主義”）之外，都承認來自西方的近現代科學認識是正確的。也從而產生了“李約瑟問題”，為什麼現代科學沒能在中國產生。這個問題其實同樣等同於“為什麼現代醫學沒能在中國產生”。

而對於直接與人體打交道的醫學，雖然無論權貴還是平民首選現代醫學，但很多人感情上總以為民族的也好也對，甚至貶斥現代醫學“機械”傾向。這種觀點的存在很正常，因為從古代以來，我們總以為人尤其是本民族才是“天人合一”的“萬物靈長”“天之驕子”“太陽之子”“上帝選民”，而把非我族類的其他民族視為野蠻，甚至非人。是不是X醫才適合X民族，其他民族的醫學，尤其是現代醫學並不適合本民族呢？是不是老祖宗傳下來的X醫就一定最合適“本土化”人群呢？

大多數人對於“西醫”的定位是錯誤的。比如很多人把“西醫”簡單地等同於現代醫學。

“西醫”也存在過傳統醫學階段，比如古希臘的醫生們認為人的健康與生病是由四種體液（血液、黏液、黃膽汁、黑膽汁）控制的，每種體液對應特定的身體來源、特性和季節產出，體液失衡導致病痛。這種想法跟中國傳統醫學的“陰陽”理論其實是同一階段。

其實在各古代文化中，神與鬼，王與巫，醫與卜的關係非常密切。各民族對於世界起源，人類起源，天人關係，人體疾病等“交叉學科”的認知，既差異極大又彼此雷同，差異是觀念的表現形式神衹的名稱，雷同的是把自己民族視為“天人合一”，是神靈最重視的。超自然力量決定民族興衰，也決定了重大疾病的康復。

在中世紀，西方醫學更經歷過衰落時期，治病變成了一項慈善事業而不是職業。人們依靠懺悔、禱告、驅魔來進行治療。這和中國所稱的“不為良相，便為良醫”有神似之處，醫生未必多有效，關鍵是仁愛之心，醫術又被稱為“仁術”。

西方傳統醫學通過否定自我，更新蛻變為現代醫學。文藝復興之後，在啟蒙運動和近代科學革命的影響之下，西方改變了醫學的理論基礎和建制基礎。醫學界發現了血液循環，發展瞭解剖學，通過應用科學原則和方法，建立醫療記錄，通過臨床觀察、病理解剖、定量分析來總結疾病的發生和發展規律。西方各國建立了個人和公共的衛生制度。19世紀60年代巴斯德確認了微生物病原菌是疾病發生的根本原因（巴斯德），從而否定古代流傳下來的疾病自然發生觀點。

在對於人體和疾病認識方面，中國傳統醫學原本有許多先進之處，比如由國家建立的醫生教育制度（太醫院等），對血液循環的認識，對衛生清潔的強調，對時疫的防治。但由於科學技術長期得不到重視，停滯不前，無法支撐醫學的發展和自我更新。這就好比另一種意義上的龜兔賽跑，一開始大家都是烏龜速度，談不上明顯的優劣，中國烏龜可能還爬得略微快一點。可是後來西方醫學找到兔子作為“座騎”，實現了現代化，自然就把中國傳統醫學（以及其他民族的傳統醫學）拋到不知道哪裡去了。現代醫學是通過批判繼承但主要是否定西方傳統醫學才得以發展起來的。所以不能簡單的把現代醫學籠統地稱為“西醫”。醫學不是在西化，而是現代化。正如我們的四個現代化，醫學是科學技術的一部分。

比如1949年以後中國醫療衛生事業之巨大進步，母嬰死亡率下降，1949-1980人口平均壽命提高一倍，超過了古代皇帝的平均壽命。幾百年前，降生在歐洲富豪權貴家庭的孩子，儘管能接受最好的醫療，也多半會夭折。而今天即使在許多最貧窮的人群中，嬰兒死亡率也低於幾百年前帝王家庭的比例。這些都是任何民族的傳統醫學做不到的。

所以現代醫學已經成為全世界的“普世價值”，而各民族傳統醫學要麼被徹底廢棄，要麼只能在國家的保護之下生存。需要保護才能存在，也說明其先天之不足。在科學技術突飛猛進的今天，中國傳統醫學還把幾千年古人對人體的認識奉為經典，可見其無法自我更新，只能淪為具有保存價值的“文物”，。

醫學作為科學技術的一部分，不應該也不可能存在兩種截然不同的規律，這是因為人體是客觀存在的實物，而不是單純的文化觀念。

從生物學分類來說，全世界現代人都是一個物種。考古和基因研究成果證明，現代人類都是幾萬年前從非洲走出來的後代。各民族之間膚色、語言等差別並沒有形成生殖隔離，可以繁衍後代。（不同物種之間有生殖隔離，不能產生後代，或只能產生不育的後代，如獅虎獸和騾子都是不育的。）

人類是自然界的產物，受同樣的自然規律支配，對於人體和疾病認知，不應該存在多樣基本觀點。現代醫學和現代科學同一起源並不是偶然的。

反觀傳統醫學，把文化甚至超自然觀點混同為醫學，而對物質世界和人體本身認識水平不高，阻礙了其發展。文化在醫學中的體現是在醫學倫理學（即醫德），而不是在具體疾病認知和醫療手段上。各傳統醫學確實有真知灼見，有可借鑑之處（能治好了病，有擅長），但從現代觀點來看，總體價值並不高（包括西方傳統醫學），也因此已基本被現代醫學所取代。

迷信傳統醫學和替代醫學，是科學傳播的失敗。

由於科學在傳播方面的門檻和弱勢（見上海科學教育出版社《科學是怎樣敗給迷信的:美國的科學與衛生普及》、湖南科學技術出版社《科學離我們有多遠》），因此科學觀點未必能夠為大眾所熟知和接受。相反，迷信和錯誤的觀點，由於善於迎合大眾心理，反而容易得到盛行。比如星座占卜，在年輕人中間非常流行，遠超過對天文科學的認識。現代人享受科學技術帶來的便利，開著汽車坐著飛機，玩電腦打手機，依然願意拜佛，而不願意相信“唯物主義”。

同樣，大眾觀點對人體的認識，至今未能擺脫這些超自然觀點。在醫學認知領域，現代醫學的發展促進了每個人的健康，消滅了許多流行病，降低了嬰兒死亡率。提高了人口壽命。可現代醫學不萬能的，遇到疑難問題，或者僅僅是不懂的問題，大眾仍然願意相信超自然觀點，願意尋求傳統醫學或替代醫學。比如林黛玉的扮演者陳曉旭，和蘋果公司創始人喬布斯，都拒絕尋求現代醫學救治，而選擇佛法和素食，從而英年早逝。

現代醫學並不是包治百病，但科學的研究方法可以弄清疾病的危害程度。有人說，“現代醫學讓人死得明白，傳統醫學讓人好得糊塗”。任何一種傳統醫學，都沒有能夠跟巫術、神秘觀點撇清關係。這是它們吸引人的地方（神秘=神聖，疾病來源與自身修養不足），只是與科學精神格格不入。科學發展是不斷批判自我、告別謬誤的過程，而傳統醫學卻無力鑑別自身的缺陷，從而也難以克服自身的缺點，發揚自己的優點，無法走向現代化。

現代醫學和傳統醫學都存在九個指頭和一個指頭，只是現代醫學承認自己有治不好的一個指頭，大眾對此“坦白”疑慮重重，你居然這麼笨。傳統醫學把治好的一個指頭歸結為自己的功勞，把治不好的九個指頭歸結為“醫生只能醫病,不能醫命”，從而包裝起了萬能的假象，因為它是“老祖宗留下來的”從而容易引起人們的好感。死馬當活馬醫吧，萬一好了呢。

馨雨win

這問題就是亂名帶來的系列問題。有人把中醫、西醫亂名為傳統醫學、現代醫學，把產生於不同地域的醫學強行劃分為時間性的分類，造成錯誤觀念，好像中醫在時間上比較早，西醫在時間上比較晚，於是又按進化論邏輯，比較早的好像就落後，比較晚的好像就先進。給人造成錯誤認識，好像中醫是古代的落後的，西醫是現代先進的。不是這樣的概念和邏輯。

正確的名稱就是中醫、西醫。中醫是產生於中國發展於中國並走向現代和世界的有天地人整體觀中道為核心理念的醫學。西醫是產生於西部的主要基於對人身和疾病認識的局部性認知醫學。中醫含永恆真理向更具體展開。西醫向微觀探索向繁雜技術手段發展，對人與天地的關係，人體局部與臟腑的關係至今沒有認知。中醫不古老落後，西醫不現代先進。

如果從理論上講，中醫有易理為根基，易理貫穿萬物，人體也納入天地人一體認識，從表到裡，從內到外，有統一的理論認識，人在不同地域，處於不同時間，對人身體的作用都在醫理的認識之中。微觀上經絡至今西醫認識不到。那麼，中醫理論認識比西醫落後了嗎？西醫就算有了對基因的認識，但是，經絡還是不懂，時間空間性質還是不懂，你否認並等於你就懂了。

發展時間來說，中醫起源確實古老，神農嘗百草，五六千年了，而考古也發現了一個頭骨五千多年前做過手術。中醫理論經典《內經》傳為黃帝時所論述，成書於春秋戰國。但是，中醫也一直在不同時代發展，並沒有停留於古代。如漢代張仲景，唐朝孫思邈，金元時代的劉完素、張從正、李杲、朱震亨，明朝李時珍、陳實功、吳有性，清朝葉天士等。以我對歷史的認識，自宋代以後就是近代起步了，到明朝已經是近代奠基就差突破了，所以，金元四大家和明清中醫已經有向近現代中醫發展的性質，所以，宋代有了專門的婦產科，有了錢乙的兒科專著，明代有了陳實功的《外科正宗》，吳有性的《瘟疫論》，清代婦科專著益豐。這都可以中醫的近代發展。而現代中國也有中醫的婦產科。

西醫所謂現代醫學，不是在中醫基礎上發展前進了一步兩步，西醫不能認識中醫的很多理論認識和醫術，那麼，中醫不是西醫的傳統，西醫不是中醫的現代。

如果要劃分傳統、現代，那也應該是中醫的發展史劃分為傳統、近代、現代。而西醫也劃分為西醫的傳統、近代、現代。

玄谷真人12

這是因為這麼多年現代醫學沒有給患者帶來更好的治療效果，而且還花光了一輩子的辛苦錢，最後人財兩空，把債務留給了家人，在我身邊這種現象太多了，動手術之前人還在活蹦亂跳的，兩三個月後人沒了，還不如自己亂撿點中藥喝實在，誰學古代中醫學誰懂，效果妙不可言，只要你用對方子，手到病除，幾千年中醫不是吹出來的，這是通過幾千年沉澱下來的精髓，我全家幾口人十幾年沒進過醫院，生病全靠中藥治，花錢少，效果好，所以我選擇學中醫，但西醫也有優點，比如骨折動手術矯正之類的，中醫還是比不了，但手術過後還是要用中藥來敷才能好得更快，所以我個人建議中西醫結合還是可行的，但中西醫院必須不能混合在一起，原因你看現在的中醫院就知道了，中藥用得很少，西藥大行其道，還算中醫院嗎？在西醫院中藥是不會被推廣使用的，這只是我個人觀點，不喜勿噴。