在本次“新冠肺炎”疫情下，李文亮医生的事迹，通过媒体的报道和各方的解析，给我们再一次普及了社会上“吹哨人”角色的意义，也让我们对“吹哨人”这类“英雄”油然而生崇敬之情。
但是，发现一个很怪异的现象，似乎我们的很多“英雄”都带着--悲壮的、苍凉的“背景色”。
很多都是离开我们之后，才有人忙着祭奠、怀念、歌颂、传扬和表彰；
才忙起来去追责、惩罚那些曾经亏待、冤枉“英雄”的人和事。
算是对“已逝”斯人的一些补偿吧。
从古至今，在从“凡人”到“英雄”的这条路上，似乎我们的文化基因中、道德规范里，充满荆棘，对“英雄”要求的总是太过苛刻。
即使如今，现实中、网络上，仍然有大量的人觉得“英雄”就不应该大富大贵，就应该深藏功与名、居陋室于野；
就应该洁身自好、碧玉无瑕、一尘不染、片叶不沾身，而还要求他们能做出与其身份、职业、体格特征不符的，有巨大反差的事情，这样的人才能让人心服口服的称之为--“英雄”。
但凡有些个“凡人”，或因个人的、家庭的、职业的相关瑕疵，或者只要和金钱、权力、奖赏、奖金等物质条件或可能荫及子孙的条件挂上钩，
那些所谓的“英雄行为”就很可能变成基于某种“不可告人之目的”，才如此的“奋不顾身的”的道德绑架，甚至还要被谴责、奚落，抑或就此“名裂”了！
比如我们的消防英雄、缉毒英雄，我们现在一线的医生和护士，这些与本身职业相关的，就会有人说“这是他的本职工作啊！”、“这是他们分内的职责啊”云云。
这让本就悲壮苍凉的色彩上，似乎又蒙上一层“不知所措”的阴影。
昨天，看到一个短文。
我们知道，现在在湖北或在全国防疫一线的医生护士，都担得起“英雄”的称呼。
但是“英雄”是人，不是神。也要吃喝拉撒的，特别是我们的医生护士大多是女性，在支援一线期间难免遇到生理期。
为此有人考虑的很周到，下图中的梁珏（拼音：jue，音同“决”）女士提议捐助女性生理期的安全裤。但是有一些不知道是真不懂还是装不懂的人的留言让人恶心到了。
试问：英雄身后的我们，能为他们做些什么呢？
那么是不是可以事先、预先考虑：让为了保护大家挺身而出的、为了我们共同的利益而承担巨大风险的“逆风者”、“逆行者”，还有下文要重点说的--“吹哨人”，
在他们当下、有生之年或逝去之后，他和他的家人们，就享受“英雄”赞歌和待遇；
让每个“吹哨人”得到相应奖励的同时，并对他们的隐私妥善保护，而无后顾之忧，并让这些保护“英雄”的办法，制度化、法制化呢？而不仅仅是道德的谴责，抑或无用的说教！
因为，实际上“吹哨人”并不是一个那么好做的社会角色。当某个人打算并将“哨子”响起的时候，也就是他的处境最危险的时候。这个危险或许来自眼前，或许来自事件之后，抑或是一生相伴。
其实就像“新冠肺炎”疫情中的李文亮医生，他只是在自己亲友微信群中率先吹响一声轻轻的哨子，就很快收到了传唤和训诫，这对一个普通的老百姓来说，这或许就算是有“案底”了。
如今，李文亮医生虽然走了，但是他留给我们的精神是不是得到传承了呢？
其实，我们知道，甚至我们也相信，在以后的岁月里，必然还会出现其他危害公共利益的事情发生，比如--环保问题的偷排偷放问题、食品安全问题、网络问题、金融证券内幕交易、医疗医保医药问题、徇私舞弊、国资转让、或许还有类似公共卫生安全事件等等，这些需要相当专业水平的、只有内部人才能及时察觉的、资深领域的违法行为和预警，可能现在正在发生，也或许就在不远处即将发生，
试问：这些领域的人们，有人敢站出来“吹哨”吗？相信没有人敢做这样担保！因为不仅是害怕，也担心报复。
很多领域和行业，似乎依然有他们津津乐道的、行内人对视一眼就明白的、都要遵守的潜规则，或者只有内部人才知道的“暗箱”、“内幕”等，这些其实都在以隐形的、间接的或直接的危害着每个其他公民的利益。
有些内部交易、暗箱操作，看似离你很远，实则都在一个生态循环体系内。就如之前网络上有个段子描述的：一个菜市场全部涨价的原因--卖菜的、卖鸡蛋的、卖肉的各有需求，他们纷纷涨价，表面看似没有关系的几个个体，最终形成一套“涨价”的循环······
那么，我们有必要先深刻了解下，吹哨人是什么？
吹哨人（whistleblower），及吹哨人制度是舶来品，源自美国。
我们看很多欧美近代背景的影片或一些香港电影中，经常可以看到警察在发现或抓捕坏人的时候，边追边吹哨子的场景。
以前的“吹哨人”其实特指警察。
在这个名词出现之前、赋予新的意义之前，又类似告密者、内部举报人。
但是，后来人们为了避免“内部举报人”、“告密者”、“出卖者”这样的名词会传递给人负面印象，让举报人自己背负了心理上的负担、罪责和自我认同的道德绑架与谴责。
美国民权活动家拉尔夫·纳德在20 世纪70 年代提出了“吹哨人”的叫法。因很好地传递了为社会公义挺身而出的正面形象，“吹哨人”一词被沿用至今。
吹哨人的称呼源自警察追击嫌疑人吹哨子的举动，作为警察，是有警察保护制度和法律赋予他们的正当合法性。
可是现实中，只是给了“内部检举人”一个正面“吹哨人”的称呼，恐怕远远不能抵消其自身或其家人将要面临的风险。
所以激励和保护“吹哨人”的制度也应运而生。
吹哨人制度最早可追溯到200多年前的美国建国初期。
美国第一部保护“吹哨人”的法案，是在1778年7月31日，也就是《独立宣言》签署的两周年后通过的。美国影片中常见的“赏金猎人”就体现了这个制度。
但是在，1863 年3 月国会通过《虚假申报法案》，才真正意义上实际法律形式保护举报个人、企业和政府部门不正当行为的吹哨人，因《虚假申报法案》是在林肯任上通过的，也叫《林肯法案》。
据统计，在1987 年到2013 年间，美国政府依据《虚假申报法案》追回了389 亿美元的损失，其中70%即超过272 亿美元都要归功于吹哨人提供的举报信息。
除了高额的奖励，更重要的，也是打消“吹哨人”后顾之忧的制度，就是堪称天衣无缝的保护制度，类似关键证人的“安全屋”制度。
最能体现对“吹哨人”保护的案例，就是美国尼克松“水门事件”的“吹哨人”，直到2005年，尼克松去世11年后，已经91岁的美国联邦调查局前副局长马克·费尔特才承认他就是“吹哨人”。
无后顾之忧、不被训诫、适当的奖励、隐私保全等，都是对“吹哨人”应当做到的最起码保护。（注：本段部分摘自《经济观察报》第939期评论版-《评论：建立吹哨人制度道阻且长》（2019年9月23日）。本公号作者有改动。）
但是“吹哨人”（whistleblower）绝不是我们通常说的举报人那么简单。
在咱们国家也鼓励知情公民举报、检举，但这更多是对老百姓的一种道德劝导，鼓励老百姓与违法行为作斗争，走“群众路线”的一种方式。
而“吹哨人”制度，是官方与老百姓合作执法或共享执法权，且被广泛应用于金融证券、食品安全、腐败治理等领域。
所以国内外看似差不多，实则“天壤之别”--就如上面两张图-“朝阳群众”与“赏金猎人”的对比。
值得称赞的是，自吹哨人制度建立以来，美国涌现了无数的吹哨人，为美国的金融市场、食品安全、公共事件等领域，挽回相当损失的同时，也大大降低了执法成本。
为了纪念这些无名英雄，鼓励更多的民众投入到吹哨人队伍，2013年，美国国会宣布，将每年的7月31日定为“全国吹哨人日”。从此，“吹哨人”有了自己的节日。
其实，建立“吹哨人”制度，单从法学的、立法的角度去看，去思考，并非太大的难事。
但是，我更担心的是民众层面的道德绑架、和保密制度的不完善，而让我们的“吹哨人”，不仅没有得到保护，反而陷入“原来是为高额奖金才吹哨”的道德绑架，或某些负责人“不解决问题，而解决提出问题的人”的漩涡之中。
所以，为了我们的现在的，和已经远去“英雄”的精神得以传承，以及未来为了公共领域，能再次有人挺身而出；
“吹响哨子”的无名英雄们和那些“逆行”的英雄们，用这些掌握专业技能和知识的“凡人”敢于站出来，并再也不是带着“悲壮的、苍凉的”的色彩义无反顾；
这些的实现，不仅需要“道德上的宽容”环境，更要深入的专业领域的研究，为他们提供保护制度和庇护！
让每个吹哨人、有名无名英雄真切的感受到他们的“投之以桃李”，社会的“报之以琼瑶”。
让每个“英雄”，都能在当下、现实生活中、有生之年过得更好、更幸福！
这才是，不仅是对吹哨人，也是对任何一位挺身而出“凡人英雄”最好的报答、致敬和爱！
这才能激励更多的“凡人”挺身而出，成为那个“从天而降”的人！
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