良春喊我才才
文玩主要看品相，質量，如果一對核桃品相一般，配對一般，骨質一般它肯定是沒有收藏價值的，只是具有盤玩的價值。
如果是一對骨質好，皮子好，品相好，配對精的核桃是肯定具有收藏意義的，核桃這東西每一個都是獨一無二的，沒有長得一模一樣的核桃。
淶水坐地核農
首先說明一個觀點：文玩不等於古董，古董有歷史價值。文玩的價值在於盤玩，除非這個文玩有著歷史，比如皇帝的、王爺的等等。
如果脫離了這個，很難說是否有收藏價值。像一些古董，名人的字畫，可能世界上僅有幾件，收藏價值自然就有了。而文玩就不一樣了，除非是一些人為加工的，像橄欖核雕之類的，或者名人的等等，不過這種有時候又成了古玩的範疇。
古董具有可參考性，比如說這個古董是某某年的，在什麼地方做的，有什麼特別之處。而文玩就不一樣了。就好比你拿出一對核桃，說這是唐朝的核桃，但是誰又能看出來呢？但是你說這對核桃是某某大師雕刻的作品，那就不一樣了，它成了古董，而非文玩。
有時候文玩是被炒起來的，它真正的意義是盤。比如某對核桃賣了幾十萬，你一聽感覺很不可思議，一對核桃賣幾十萬。但是否你盤一對核桃也能賣幾十萬呢？這個不用想，肯定是賣不到的，因為賣幾十萬的核桃就那一對，而且還是上百年的核桃。
所以想要收藏賺差價，還是不建議你這樣做。如果是想盤，就想著盤，而非賺。
萬能的孚格
手串喜歡就是天下無敵。
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有喜歡的嗎
武功再高也怕大菜刀
我的手串，盤了近十年。
冬鋒耳順翁
以下是個人的一些淺見，希望對您有所幫助
文玩升值這個事兒得分開說，首先文玩跟收藏不是一回事兒，文玩突出一個“玩”字，收藏突出一個“藏”字，其內容就不盡相同，所以不能一概而論，而且文玩起源於文人墨客之中這個群體本身也不是大富大貴的群體，而收藏自古以來都是有錢人的玩物！所以收藏文玩想增值還得看情況！
木質文玩類
這類文玩可以說是文玩類中發揮最為穩定的一個品類，這個品類的小葉紫檀、黃花梨等等其盤玩和增值情況都還比較看好，一直處於炒不炒價格都很穩定，而且這類文玩屬於越盤越值錢的品種，因為經過盤玩木質文玩的屬性開始穩定，而且盤出玻璃底的木質文玩跟是會得到一個好的價錢！
寶石文玩類
這類文玩就有意思了，寶石文玩類包含松石、南紅、蜜蠟、琥珀、硨磲等等這類文玩價值屬於忽然就漲了、然後忽然就跌了，且文玩品相隨著盤玩時間越長越難以保證，因為寶石類畢竟脆弱，說摔一下就會掉塊肉、磕個裂等等，如果是沒有雕刻的還好，包個金銀就過去了，有雕刻的磕壞了不光增值沒戲，跌破發行價都是有可能的！
菩提類文玩
菩提類文玩其實更多的價值就是“玩”，其收藏價值在於盤出包漿後的那種成就感，這種成就感也就是自己能體會，說起收藏老珠子，所謂的老珠子怎麼也得百年曆史才有收藏價值，10年20年的珠子盤出來還帶著手汗味呢，誰願意接手呢？這類菩提的價值波動最為巨大，漲跌完全看炒作，炒起來了就貴了，一旦不炒作了就跌的姥姥家了，再一個菩提類的文玩年年都有，所以這類文玩盤玩價值遠遠大於收藏價值！
結語
收藏文玩其實有點像買股票，散戶永遠是掙不了錢的，拿大頭的永遠是莊家，文玩這個圈要麼好好玩木頭，要麼小心玩石頭，要是指著玩菩提升值掙錢，恐怕是有些難！
鴻璐宣說文玩收藏
這個問題要區別看待，有的文玩確實是在升值的通道里，有的價格卻是一落千丈。
前幾年的核桃星月大降價，佛陀菩提和蓮花菩提跌落神壇，還歷歷在目吧？所以說，想要玩保值升值的文玩，要遵循以下幾點。
一，稀有。
松石很多，但是大師雕刻的無鐵線高瓷藍的就不多了。
蜜蠟很多，但是大尺寸瓷白無花蠟就不多了。
海黃很多，蜘蛛對眼紫油梨手串就不多了。
天珠很多，但是完美品相滿硃砂的至純就不多了。
類似這種的，雖然價格貴，但是由於是不可再生資源，本身又具有出類拔萃的品質，保值升值的空間就很大。
二，不盲目追風。市場上炒手很多，經常會不知道什麼時候就冒出來一種文玩，宣傳的天上有地上無的，這時候千萬掌住了眼，別讓無良商家矇騙了。文玩文玩，玩的當然是有歷史文化傳承的東西。
三，用心盤玩。給你個高瓷藍的松石手把件，你放馬桶裡泡三天，也是照樣貶值。每一個精品文玩，都是值得用心收藏，細緻把玩的，盤玩之前一定要先搞懂這個東西盤玩要注意的事情。有些不扛磕碰，有些怕溫差，有些怕乾燥，有些不能貼身佩戴。這些都是盤玩前要做的功課。
三山堂主
漲價首先看材質的問題，好東西一直在漲，配圖，波羅的海蟲珀手串，俄料白花手串
金雄鋒珠寶
