社会市井万花筒
这两个人是不可能在一起说相声的，但是可以让他们在一起举行一场辩论大赛，就象美国总统选举前的演说，那一定是一件非常有趣的事情，肯定收视率会暴屏。
泰山124453211
好相声的标准之一是雅俗共赏，因此有人就提出，那不如让一些相声说得比较雅的和说得比较俗的人一起合作，说出来的作品不就雅俗共赏了吗？比如姜昆和郭德纲。
这种提议，未免把事情想得太简单了。这不是白加黑最后一定得出灰那么直截了当。而且在可以预见的未来，姜昆和郭德纲是不太可能站在一起合作一段相声的。
雅俗共赏是相声高标准雅俗共赏，的确是包括相声在内很多艺术的高标准之一。尤其是相声这种与民众距离更近的艺术形式，它过太雅不接地气，老百姓听起来费力气听不出包袱儿，他们当然不愿意接近。反过来，如果它过于俗气而没有一点大方和雅致，也只能获得低层次观众的认可，没有办法得到社会各阶层人士的肯定。
那什么样的相声才是雅俗共赏呢？比较好的标准，就是去听听经典相声，比如马三立、侯宝林、刘宝瑞、马季的部分作品。这些作品有一个共同特征，那就是都让老百姓喜闻乐见，都能够引人发笑，但并不庸俗，不仅不显很俗气，反而很多作品中还带有一定的文学性，这使得贩夫走卒们可以听，大学教授也可以听，是相声作品中最值得肯定的一部分作品。
八九十年代姜昆和梁左的一部分作品，比如《虎口遐想》、《电梯奇遇》和《特大新闻》等，也具有雅俗共赏的特点。这些作品的创作者之一梁左，本人大学读的是北大中文系，具有一定的文化底蕴，而他又愿意投身到相对比较俗的相声行业中来，为这门艺术注入了很多文化气息。这也使得那些年姜昆的诸多作品，能够在众多作品中脱颖而出，获得上下一致的认可。
20多年来姜昆几乎没有再贡献出优秀的相声作品，相对于《虎口遐想》等段子，是这些年姜昆的相声更俗了吗？还是更雅了？都不是。他这些年的作品之所以平庸不是雅俗问题，而是基本脱离了社会，其中反映的事情不再是观众喜闻乐见的事，因此就无法引发共鸣，也没有办法让人笑出来。
相对之下，差不多同一时期以来，郭德纲的相声尤其是早些年的相声，为什么能赢得那么多观众的喜欢，郭德纲也由此几乎成为现象级明星？是因为郭德纲借用传统相声的技法，加入当今观众尤其是年轻人的见闻思想，才获得了那么多认可。
对于郭德纲，他这些年的作品的确比2005年刚成名时俗气了很多，有一些伦理哏包括拿于谦家说事很多包袱儿，也是相对低俗的。对此郭德纲有自己的理论，他认为最早对着小剧场二三百人说相声，他就要说相对规矩的作品，而如今走向大剧场面对几千观众，观众中有相声迷有第一次接触相声的人，他就要改变作品风格，更多放下身段说相对更俗的相声。
不过郭德纲有句话说得非常有道理，相声表演，雅要雅得那么俗，俗也要俗得那么雅。当然这只是一种完美的理论，他明显没有完全能够做到，当今的相声演员绝大部分人也做不到，似乎总是落在两极，无法平衡。
姜昆郭德纲不太可能同台表演在可以预见的接下来的日子里，姜昆和郭德纲不可能合说相声。
即便有这么一天，肯定也只是走走形式，象征一下主流院团与民间演员的一种和解，在这种情况下说出来的相声，不是雅俗共赏，只能是无关痛痒。
何必呢？
郑捕头
郭德纲的相声本身就是雅俗共赏，而姜昆自认为高雅，实际低俗。姜昆向来看不起郭德纲，而郭德纲更不把姜昆放在眼里，二人是不可能合作的。
姜昆是歌颂相声，但并非高雅
姜昆是马季的徒弟，而马季又是侯宝林的徒弟。侯宝林把相声从天桥、街头搬到了大银幕上，马季开创了歌颂型相声的先河，让相声登上央视春晚舞台而走红。
姜昆受师父师爷的影响，所创作的段子也是歌颂型相声。他也只会表演这些，传统的贯口、太平歌词根本不会。
记得有一次，姜昆在镜头面前表演贯口，那感觉就好像在背书一样，还不如小学生，无节奏感，无艺术感，足见其相声基本功很一般，很多都不会。
姜昆对传统相声嗤之以鼻，只认为自己的相声才是符合新时代的相声，是当今的主流。
自从郭德纲走红以后，姜昆一直在反三俗。他所谓的三俗，指的是媚俗、低俗、庸俗。他认为，德云社的小剧场相声就是低俗的，而他们的电视相声就是高雅的。那个时候，郭德纲的相声是上不了电视的。
而实际上，姜昆表演的相声里面有很多低俗的成分，比郭德纲还俗。但他有权威，能在电视上堂而皇之演出，如果是郭德纲，早就被封杀了。
郭德纲满足了俗人的口味，姜昆只有嫉妒
姜昆对相声的理解本身就是错误的，他认为相声是宣传的喉舌和工具，应按着政策的方向走，他对相声的定位就是庙堂艺术。
而相声实则是草根艺术，源于底层民众的生活。姜昆与郭德纲分别代表了庙堂和草根，而无论什么时候，草根远远多于庙堂。所以，郭德纲的支持者是远远多于姜昆的。
郭德纲成名之前，有过很长一段时间的底层生活经历，为他的创作提供了源源不断的素材，使得他的相声接地气、生活化，容易引起共鸣。
郭德纲与平民阶层的笑点一致，而姜昆则远离了民众，高高在上。郭德纲的相声才能满足俗人的口味，相声本来是老百姓喜闻乐见的艺术形式，大众喜欢就是好的。
但姜昆的眼中，郭德纲这样的却变成了低俗，这就是姜昆自身的问题。他身居高位，离民众的生活很远，自然没办法创作出适合民众的段子。
但他并不服气，一直在抨击郭德纲三俗，嫉妒心太强，心胸狭窄，引起公愤，只会让郭德纲越来越受欢迎。
郭德纲与姜昆不可能合作
姜昆的反三俗运动从来没有停止过，而郭德纲倍受打压，他是爱憎分明的。
郭德纲之前曾经专门创作段子讽刺姜昆是太监，连带讽刺了许多体制内的相声演员。所以，他与姜昆是不可能同台表演的。
姜昆看不起郭德纲，借了德云社的东风，还要抨击他们。姜昆不会放低姿态与郭德纲这样的民间艺人合作。
再说了，郭德纲的相声并不是完全低俗，而是雅俗共赏，有分寸的，不然早就被封杀了。而姜昆只适合在电视上表演，并不是绝对的高雅。
郭德纲与姜昆分别代表了相声界的非主流与主流，这两个门派向来势不两立，不可能和解。所以，想让郭德纲与姜昆合作是不可能的。
R娱记
胖帅男
合作，如果在一定的机缘巧合之下，也不是不可以的。但是“雅俗共赏”，恐怕是做不到的。
姜昆虽然提倡“反三俗”，但是无可否认，相声本身是一门通俗的艺术形式。虽然很多通俗的东西，最后走进了高雅的殿堂，比如“三国志通俗演义”，被简称为“三国演义”而贯以“四大名著”之一的名头，但是相声，从目前来看，还不具备“高雅”的资质。
自古以来，曲高和寡。凡是高雅的东西，在流传上，肯定会受到一定局限性。而通俗的东西，由于时代变迁，反而会变得高雅，这是一个长期的过程。
民间流传的故事，老奶奶哄小孙子睡觉时讲的故事，说书人给目不识丁的听从说的故事，如果反映了社会现实，具有思想意义的话，可能流传下来。到几百年后，就成了“高雅”。但是在当时的时代，它就是通俗。
姜昆与郭德纲，不可能等到几百年后再合作。如果有生之年他们共同做一个节目，注定了只会是通俗，不可能有什么“雅俗共赏”。
栖鸿看红楼
电影有级别之分，内容涉及大量色情，暴力，血腥等元素不适合未成年观看的，为三级片，成人观看也是私底下偷偷的观看，并且三级片基本不在电影院上映。同理相声应该也有三级相声，相声的三级元素更多是在语言上，和肢体上超出未成年人尺度。这样看来，老郭的相声还能在北展等国家大型剧场或场地进行大型商演，并且在优酷专栏独播，而未被封杀，说明德云社的尺度貌似有点大但还不算过分，当然了这是对成年人来说，不过话说回来，身为钢丝的家长真的愿意给自己14岁以内的孩子长期大量观看老郭相声吗？姜昆的相声那就不存在尺度问题了，只存在笑不笑，所以两人假如合作，应该老少皆宜吧。
殿糖宝宝
两个微不足道的浪花！人先不表 说说文化。人类社会的进步 一定是优良文化所处进 文化层次下的人 自然在现实生活中表现为369等，所谓意识形态下的三教九流。。。中国文化一直以圣贤为荣！而时代的浪花们 充其量也就马戏团的自私自利而已小丑 离真善美遥不可及。。。善良文化里的污染指数。。。！老祖宗的话一定要牢记:善有善报 善报的结果 :人的一生平安健康快乐幸福
跑快938
哥们儿，你把雅俗共赏这个词给理解错了吧，雅俗共赏的雅俗二字指的是观众，又不是节目，雅俗共赏的意思是：文人雅士和贩夫走卒都喜欢，这叫雅俗共赏。
姜昆和老郭放一块那不叫雅俗共赏，再说了，姜昆就代表雅，老郭就是俗，这怎么给分的类呢，我没觉得老郭就是俗啊，另外德云社的专场，有新通俗一点儿的新段子，也有传统节目，这叫雅俗结合，老郭的单口里面加了闲篇儿，这叫雅俗共赏，你把老郭和姜昆放一起，那叫四不像，这个节目观众喜欢，那个节目观众骂街，倒是有情绪起伏高低了，万一姜昆被扔茶碗，这算谁的？
半知先生
别瞎想了！哪里来的雅与俗！
道不同不相为谋！这才是天道！
一个会说相声的民间闲散艺人，与一个不会说相声的小丑，二个人道不同不相为谋！你懂得！
会说相声的人有骨气！有傲骨！
不会说相声的人会弯腰！会低头！会爬！
西牧东放
姜昆根本接不住郭德纲的话儿，基本功差的太多，
