微生物也有活著的權利，人類不是要尋求方法如何消滅它，而是如何與之和諧共處——周孝正《SARS下的社會思考》
2020年初，武漢冠狀病毒肆虐橫行，造成了一場無情的人類災難，但這種災難也讓我們感受到了人類在自然面前的渺小和無知，因此不由便想起韓國電影《流感》的世界，雖是一部電影，但也折射著人類在災難面前的種種不堪和無奈，同時將人性的立面剖析地透徹而深刻。
故事講的是一群東南亞偷渡客歷經艱險來到韓國，但是整個集裝箱內的偷渡客幾乎全部死亡，只有一人拖著羸弱的身體僥倖逃入鬧市之中。殊不知此人身上攜帶致命豬流感病毒，短短一天時間，病毒迅速蔓延城市的各個角落。許多人在不知不覺間被感染，進而將死亡的陰影引向周圍所有的人。美麗的女醫生金仁慧（秀愛飾）是一位單身媽媽，她不久前遭遇一場車禍，幸被消防隊救援人員姜智久（張赫飾）救出，卻因丟失重要論文資料而備受上司苛責。值此期間，韓國蛇頭的弟弟因流感送入仁海的醫院治療，經診斷終於發現流感的起因，死屍橫陳的集裝箱無疑成為查找病源的關鍵。未過多久，豬流感病毒成幾何式爆發蔓延，坐享太平的民眾面臨前所未有的災難。
正如這部電影裡所描述的一樣，人類在面對災難時把各種冷漠自私和齷齪行為發揮到了極致，利己主義大行其道，當然也有人性的溫暖和光輝，讓人產生思考和回味。其實，人們在歷經每次災難後更應該放下自大和冷漠，積極反思人類的愚蠢和渺小，從而團結起來共同克服困難，我想這應該是導演拍攝影片的最終指向吧。
而人類認識微觀生物世界的歷史還不足百年，在漫長的生物史上，才處於啟蒙階段。1929年弗萊明發現青黴素以來，人類與細菌的鬥爭逐漸走出了劣勢，並逐步展開了對細菌領域的研究，試圖通過日臻進步的科學技術解開微生物世界的生存奧秘。然而超級細菌卻同時也在抗生素的濫用中逐漸形成；比細菌更為微觀的另一支脈的病毒，則更是以一種難以揣摩的狀態大行其道，闖進了人類的生存世界，這種生物與非生物，善惡雙重的深山老妖一旦肆虐橫行，將比細菌更為恐怖。
在分子生物學和基因技術向醫學高歌猛進的同時，HIV，SARs，H7N9，冠狀病毒等接踵而至，對人類的健康造成了極大傷害，並對生存狀態造成了嚴重威脅。但是，病毒全然不是百害無一利的"魔鬼"，攻克癌症和對抗病蟲害的利器偏偏就是病毒君。
因此，相對人類而言，這些微觀生物其實並不應該視作渾水猛獸而避讓不急。當人類將非洲黑猩猩、果子狸和大雁時作為釋放病毒的"敵人"而嫁禍與這些動物的時候，渺小無知的人類何曾知曉這些動物其實是多麼的無辜和可憐呢？每次疫情的爆發，人類無不一次次露出了愚昧而猙獰的面目。
就像電影《流感》裡描述的世界一般，人性的貪婪自私和懦弱都將展示無疑。河南人扎針、甘肅人吃雞蛋醪糟、感染者報復性逃竄、全國人民搶鹽搶醋、搶板藍根，外部封鎖消息、內部搗騰疫苗、各種巫婆神漢離奇故和怪咖角色一一粉墨登場，儼然上演了一場人類災難史上的滑稽鬧劇。
人類應該理智下來，科學認識病毒和每一次重大災難，都會有因可循，有理可依。佛祖說：感謝你的敵人，因為他知道你的弱點。
人與自然應該是和諧共生的關係，包括人體內部，若各種肌理和諧工作則身體健康，不和諧則為病變。打破了和諧，就會產生變化和多樣性，才有了進化，再梳理恢復和諧，再有新的平衡。
微生物於人類而言，分秒不可或缺，它們化腐朽為神奇，實現生命的循環。其中的病毒只是帶有異樣信息的DNA或RNA，它打破宿主原有的基因信號，讓宿主變異，激發宿主出現抗體，修正自身基因信息，從而產生免疫，原來的物種變得更為強大，或者新的物種由此誕生。
而人類社會跟人的肌體一樣，都會產生病變或故障，病毒侵害和細菌入侵，就會造成肌體功能紊亂，平衡打破，從而治病再進行建立新的平衡點，恢復健康。社會又何嘗不是？有時人類的行為不也是一直在試圖打破環境平衡而導致災禍嗎？本為兄弟手足鄰里之人，在大疫陰雲之下頓時能互相疏離、猜忌、仇視直至互相傾軋、踐踏和殘殺，當兇途走到盡頭的時候，我們在用機槍掃射孩子的母親，恍然發現，原來我們中了更大的毒，它在考驗的不僅僅是我們的身體的機能，更是我們社會的機能。
於是我們開始啟動重大疫情防控措施，開始建立預防機制。我們開始了更為透明化、人性化的危機應對方案，以及重大公共安全預警和防範機制。
因此，疫情也是在讓我們的政府和公眾進行自我學習，學習成為更負責任的政府，更覺醒的公民，更有靈性的靈長，更善自處的自然之子。
人類在認識自然的漫長曆程中，當下還處於初級階段，應該放下屠刀和傲慢，俯首向自然求教，將貪婪和愚蠢封印到歷史的塵埃裡。如此，這樣的悲劇將會離人類越來越遠。
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