数字李论595702031203
河图洛书是图说《周易》的两幅著名的卦图，和其它大量的卦图一样都是为了说明易理的。
众所周知，西方国家有所谓的自然哲学和人文哲学。自然哲学是用理性对自然现象的猜测，人文哲学则是谈论人伦道德的。前者有所谓古希腊的智者的学说，包括物质和运动的学说、原子论、数学、逻辑学等等；后者则有苏格拉底的学说。亚里士多德则是集大成者。
中国哲学的发展有自己独特的魅力。《周易》是中国最早的哲学思想的结晶，她不分所谓的自然和人文，而是天人合一统一适用的。《周易》内涵现象、数学和哲理三个方面，它们是结合在一起的。《周易》的逻辑不是形式逻辑，而是具有丰富的辩证法的符号逻辑。它的哲理既用文字来表达，也用符号和图表来显示。这些图表大概从汉朝的时候才有，他们打的招牌都是老祖宗的牌子，不是伏羲，就是文王。宋朝以后又出现了一个高潮。
这些易图都是形式和内容的统一的，非常耐人寻味，而且可以启发人的智慧。影响较大的有先后天八卦、六十四卦图，十二辟卦图，太极图，卦变图和河图洛书等。古人用这些图来表示天文气候变化的规律以及人文的关系及其变化，由于已经有现代的科学，所以有关于自然的部分都已经过时失效了，仅仅是作为中国古人遗留下来的一份文化遗产而已，今人泥古甚至进行神秘化是不对的。但其中用符号表示各种复杂的矛盾及其变化趋势，仍然可以给人许多启发。
