史海闲聊
说起青楼女子，可能会有部分人会同情这些女子，但是更多人的还是不理解，为何在没有身份证的古代，却没有发生过青楼女子私自出逃的事情。为什么她们不敢逃？这一点是很多人的疑惑。
确实古代是没有身份证，但是古代有路引。了解路引的人，应该都知道古代的路引和现代的身份证并没有什么区别，路引上会详细记载这个人的面貌特征身上的特点，没有路引就没有办法出城门，没有办法出城又要往哪里逃呢？
就算侥幸出了城门到了村里，古代的存在都是以宗族的形式存在的，也就是说，这个村子里的所有村民都是互相认识的，在这个时候，一个孤身的女性肯定会被盘问，如果要在这个地方定居，是要去县衙登记的，只要去了县衙身份肯定要暴露。
这样数下来，青楼女子如果出逃的话，也就只能往深山老林里逃了，但是逃到深山老林中，弱女子要怎么生活？自己建房子，自己赶野兽，自己打猎，就算这些都能做到，但是人作为一种群居生物，真的有人能受得了这种孤单的生活吗？这种连个对话的人都没有的生活，真的有人能够接受吗？
可能会有人想到存在于唐朝和宋朝时期的女户了，女户指的家中没有男丁的人家，才有的特权，一般这种人家都是招婿的，而且这种户口也是需要去县衙办的。可能会有人想到，曾经在明清两朝存在了大约三百年的自梳女，但是这种类型的女性也是要户籍，要证明自己身份的东西才能在众多朋友的见证下做自梳女。
所以并不是，青楼的女子不想逃，而是她们想逃却无路可去。
不靠谱的历史研究者
1985年，我16岁，从一个小县城搭上去省城的班车，晚上要住旅馆，服务台问我要大队开的外出证明，不然的话不给登记入住，也就是说90年代以来中国人才有身份证，以前都是集体户口登记制度，所以说以前要离开出生地要官方同意的，更不用提古代的了，逃不了的。我们的人口能够自由流动也是近十几年的事。
用户91684330
妓女的由来
妓这个行业最早的创办者是管仲，最早是犯罪的奴隶或者抓获外国的俘虏，被称为“奚”的人转变而来。从奚的甲骨文我们就可以看出，这些人是被绳索所捆绑的，也就是被严密看押的人。奚上面是个“爪”，中间是捆绑的绳子，最下面是人的甲骨文。
妓女最早的时候时候被称作“内人”，在《北志里》中提到：“误陷其中，不得自脱”。在《教坊记》中记载：“妓女入宜春苑，谓之内人”。在《礼记》中郑玄注解：“内人，女御也”。这里的女御是指宫女，古代也称“宫妓”。在古代典籍中“内人”大多数时候都是指代的妓女。在张祜的诗中曾提到：“内人已唱《春莺啭》，花下傞傞软舞来。”
所以现在很多人说自己的妻子为内人，这种说法实际上是不对的，而正妻的正确称呼应该是“内子”。在《宴子春秋》中提到
“饮酒，酣，公见其妻曰：‘此子之内子邪？’ 晏子对曰：‘然，是也。’”在《礼记》中郑玄注解内子为：“内子，大夫之妻也”。在《左传》中杜预则注解到：“卿之嫡妻为内子”。其实妓女还有很多称呼，比如“神女”，“仙女”等等。自从李商隐的诗：“神女生涯原是梦，小姑居处本无郎”，后来人们总是用“神女”和“仙女”指代妓女。那些网上自称小仙女的，这些词不知道也就罢了，因为神女和仙女原本不是指妓女，但是有人再称自己的妻子为“内人”就真的是在作践自己了。
妓女为何不逃跑？
既然妓女身份如此低下，那为什么没有人逃跑呢？实际上古代虽然没有身份证但是不代表不需要证明身份。商鞅在被指谋反后，连住店都没人敢收，并不是人家知道他是罪犯，而是他没有身份证明。据《史记》记载
商君亡至关下，欲舍客舍。客不知其商君也，曰：“商君之法，舍人无验者坐之”。商君喟然叹曰：“嗟乎，为法之敝一至此哉！”去之魏。意思就是收留没有凭证的客人，是犯法的。商鞅变法中有两条重要的条款，其一编辑户籍，其二，禁止游宦。这两条被大多数朝代所继承下来。这是重农抑商的重要手段。你想一个大男人没有凭证都寸步难行，何况一个女人呢？
有人说可以隐居，是，你可以隐居，但是永远不要和外人接触。因为商鞅变法还有一项连坐之法，户籍规定五家为一伍，十家为一什，如果有人犯罪，要连坐的，户籍制度随着后世的不断加强，逐渐在宋朝转变为完善的保甲制。直到民国时期保甲制还一直存在，有人说儒家愚民，法家又何尝不是呢？儒家顶多愚弄一下知识分子，法家愚的可是全国。试问一下这种情况下，谁敢收留你呢？
渔耕樵读
有少数的香楼女子是逃走了的，比如清末赛金花开的青馆里，就有一个小丫头伙同赛金花的男人，卷走了她的财产，逃之夭夭。但这种情况少。
古代香楼女子不逃走的原因:
一、因为香楼能吃饱穿暖
很多女孩子被卖进去时，年龄尚小，有的才5、6岁……古代没有有效的避孕措施，孩子特别多，一个家庭有七八个孩子是常事。因为贫困，大多数孩子常年处于饥饿状态，穿的是哥哥姐姐们的满是补丁的旧衣服。
(慎儿被带入香楼)
在被卖掉时，父母己经做好各种哄骗的思想工作，比如:去了香楼，你有新衣服穿，能吃饱饭。
这些小女孩根本就不能理解将要面临的人生，就算没有打手看护，买了他们的"妈妈″给他们几件漂亮的衣服，和一碗热呼呼的汤饭，饥肠辘辘、衣衫褴褛的他们，心里感激又满足。
离开香楼，等待他们的就是沦为乞丐或饿死。
有的小女孩是被拐卖的，人贩子可能几道易手，中途这些小女孩可能会被虐待打骂。被卖进了香楼后，"妈妈″甜言笑语，在他们的生命里扮演了救世主的角色，他们逃出去，再遇到人贩子或穷凶极恶之人，下场更加悲惨。
(晚媚被卖后逃出)
二、香楼也可以改写人生
在香楼，小女孩子们被教以琴、棋、舞、乐等，从此，他们的人生目标就是争夺花魁，一举成名！
14岁准备开苞时，"妈妈″要把精心栽培养大的女孩子隆重宣传、包装，女孩子们在"画舫”或"花船"上争奇斗艳，文人骚客与达官贵人们赌酒品赏。
一旦争得花魁称号，这些人一掷千金，就把女孩子买走当为妾侍。苏轼的爱妾王朝云12岁被苏轼买走为妾，从此脱离烟花之地，虽然妾室地位低下，但人生有了依靠。
香楼里的女孩子也分三六九等，有的虽然没有被买走，但凭自己的美艳与气质，留在香楼里接上等贵客，比如李师师，接的可是皇帝。这些贵客会给他们一些金银珠宝或直接为她们赎身，柳如是、赛金花等直接被赎身。
(李师师剧照)
有些女孩子把这些东西存起来可以为自己赎身，然后找个老实人从良，出香楼后才有活下去的资本。《卖油郎独占花魁》的故事里，那个从良的花魁，遇到的卖油郎就很好，从良后两人生活幸福，因为花魁攒了很多金银珠宝，非常聪明，而且有智慧。
当然，也有像杜十娘这样的遇人不淑，结局就比较悲催了。
三、成年女子落入香楼往往无路可逃
有的女孩子被卖入香楼的时侯已经成年，有了独立的思想意识。这部分女孩子，香楼的"妈妈"们会看菜下饭。
性格倔强不服从安排的，殴打禁闭！根本难以踏出香楼半步。
他们被锁在房间里，插翅难逃，然后等着嫖客霸王硬上弓。一旦失身，就算逃出去，也没什么活路，尤其是明清时期，女子名节重于泰山。所以有些性格刚烈的女子，不愿沦落风尘，会在香楼里自杀。
例如:赛金花的金花班里有一个叫凤铃的女孩子，不甘堕落风尘，最后自杀身亡。
(赛金花画像)
四、宗亲氏族聚居的封闭性
香楼女子签了卖身契之后，属于合法的买卖，香楼的人可以把他们抓回来。
古代没有飞机火车，就算逃出去也走不远。加上中国古代的社会里，属于宗亲氏族聚居，具有封闭性和排外性，随便一个外人进入某个村庄。都会引起人们瞩目，无处可藏。
参考文献:《红颜无尽：赛金花传奇》
陈贤史话
我是津城沐雨，我来回答。
古代没有身份证，青楼女子为何不敢私自逃走，而要赎身才能走？
古代女子入青楼者，都是会让女子签卖身契的，从此，这个女子就属于青楼了，并不能随随便便离开，要想不干了，只能花钱赎身，才能获得自由。
那为什么不能逃走？
不是不想逃，而是根本就不敢逃。
青楼是一个鱼龙混杂的场所，什么样的人都有，为了维护正常的运转，防止外人捣乱、女子逃走，雇佣着大量的打手，如果你敢逃走，被抓住了会被残酷的惩罚。
古代没有身份证查验，为什么担心被抓？
古代是没有身份证，但是有卖身契，这就是证明，在古代是合法的“合同”，女子如果没有赎身就逃走，等于是“违法”，一旦被抓住，付出代价会很大。
女子赎身离开青楼，大多是找到了“依靠”，出去就是为了自由，如果逃走天天过着东躲西藏的日子，又有何自由而言。
所以，古代女子要想离开青楼，是需要赎身的，否则后果很严重。
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津城沐雨
青楼女子中大多不是不知廉耻，愿意一双玉臂千人枕，一点朱唇万人尝的。可是为什么青楼女子不敢私自逃走呢？因为妓女逃走会有几大难关。
一，妓院有打手。凡是公开的有一定规模的青楼都会请有打手，就相当于大户人家的保镖护院一样。而且，妓院老鸨龟公等高层管理人员对妓女采用封闭式管理，并不允许妓女随意外出，而闲杂人员也不允许随意进出。如果不经同意，随便外出，遇到打手之类，会受到很可怕的惩罚和蹂躏。
二，外出需路引。古代虽然没有身份证，但是却有路引，而路引是那些远离所居地百里之外的人，向当地政府部门申请而拿到的一种类似介绍信、通行证之类的公文，而妓女本身没有人身自由，根本没有资格拿到外出的"路引"。而没有路引，一经发现则要依律治罪的。
三，妓女没有人身自由。古代人口买卖也是合法的。妓女们不管因为什么原因被卖身到青楼，都必须签卖身契。而卖身契则是一纸把妓女卖给青楼的契约，签过卖身契之后，鸨儿就是妓女们的主人，妓女就相当于是鸨儿的私有物品。如果妓女们敢逃跑，鸨儿就可以上报官府，若被官府通缉，抓回，依法也要严惩。
萍风竹雨123
这个问题让我们从三个方面来回答。
一、青楼女子想不想逃走？
答案是没有，首先大家都知道，古代女子是弱势群体，地位是非常低下的。
在青楼的女子一般分为两种。第一种是无路可走，无家可寻，无人可靠。实在是走投无路了只能堕入红尘寻找栖身之所，对于这类女子来说，那座楼就是她们的后盾，那个房间就是她的家，可能有人会说那也能算是家？但对于这类女子来说，就是她的家！
而且是唯一的家，除了这个家，她们无路可走，去哪？没有家，没有亲人，没有依靠。对于这类女子，一句话、你让她逃？她一会说一句：我逃了你养我啊？那你给我赎身我跟你走！
第二、青楼女子敢不敢逃？
实话是、不敢！古代首先每个青楼都有“保护组织”，都有打手，古代青楼又不是和现在一样，违法！古代又不违法，你报官都没用，古代又没有手机，又不是地球村，又不像现在一样满地都是自媒体，随时能把身边发生的不公平的事曝光引起关注。就算是引起关注了，又不违法？谁帮你？人家还报官抓你！而且你以为那些打手是养着整天吃喝的？整天看着你，你连出门的机会都没有！
第三、就算你逃走了，你去哪？
我们设想一下。
啊，终于逃出来了，然后举目四望、往哪走？去哪啊？交通工具是什么？怎么生活？住哪？难道一直住旅店？以后怎么养活自己？
算了，还是回去吧。
这就是当时的现状，不像现在一样，你做个火车汽车就逃了，随便找个地方，哪怕进个厂，包吃包住，还能挣钱。说不定遇到个情投意合的光棍汉就凑合一辈子了。古代呢？没有那么多工作机会？更别说女子的工作机会了。古代活动范围那么小，你知道的地方顶多也就一个县的范围，没几天该是让抓住。
过了几天，怎么还没找到我啊？这些打手这么笨？
总结来说就是、古代青楼女子，一般要么是无路可走，要么被人卖去，要么被贬为青楼女子，无论哪种身份，都没有办法逃，逃了，也没法养活自己！
穿棉背心的新青年
回答这个问题之前，假设该女子是想逃出青楼的。
那么她有多大的可能性可以成功逃脱呢？
答案是很小。
原因主要是如下几个方面：
1.青楼管理严格
这个不肖多说，在古代，青楼女子属于贱籍，是没有独立的身份的，她们属于青楼的合法财产，受法律保护。在这种情况下，鸨母对她们是有处置权的。
不听话的妓女，会被折磨，毒打。何况还有龟奴看守，整个一监狱。除非武力值爆表，否则很难踏出一步。
假设该女有奇谋，终于活着离开了青楼。那么可以开始自由人生了嘛？不高兴的太早！
2.古代有着严格的户籍管理制度
不要以为古代没有人口普查，大错特错，古代的户籍管理相当成熟完备，是要落实到人头的，因为涉及到税收，历朝历代都很重视。甚至还会“大索貌阅”纠出黑户。
出来之后没有户籍和正当身份，根本无法立足。很有可能就被抓住送回青楼。
不是没有人得以逃脱政府的监管。但那基本上要靠附庸于豪强大族。不然帮了你地方长官可能还要吃挂落，没好处的事情谁干？
而一妓女要能得到庇护除非是给这些官吏贵人当妾吧？都要给人当妾了何必自己私逃？求人赎身即可。
你说好吧，那这个地方我混不下去，我换个地方还不行嘛？难不成还能追我到天涯海角？
3.古代还有更严格的关验制度。
在古代，百姓能随意活动的范围很小，政府不允许百姓到处流窜，未免生乱。有事出城去其他地方，必须出示通行证。唐代叫“过所”，宋朝没有过所，但是去远一点的地方，遇到关禁，还是要验看公凭，元朝叫“文引”，明代叫“路引”。
没有路引的私自流窜是偷渡，一旦被抓住会依律治罪。
古代行走在外的女子本就不多，加之青楼女子除非毁容，不然也还是比较显眼的。想不让别人注意你都难，可以侥幸逃脱的真是少之又少。逃脱之后因为没有正当身份，后半生也是躲躲藏藏。
成功率不高，但是失败了后果又很严重。所以想要离开的也往往会选择通过赎身这条正途脱离青楼。
苏唯文
首先要清楚一点，妓院和青楼并不是一回事，二者是有区别的。
青楼一般是比较高级一点的，她们结识的往往也是一些文人雅士，比如秦观和柳永这些才子，就经常去青楼。秦观就曾为青楼女子写过《鹊桥仙》“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”。
青楼女子主要是卖艺，比如北宋末年的李师师，当然如果遇到合适的人她们也会卖身，但那是自愿的。
（青楼女子李师师剧照）
而妓院不同，妓院中的女子往往没有才能，也就没有办法卖艺，只好卖身来取悦别人。而且去妓院的往往也是一些地痞流氓、土豪等。
青楼的起源，以及建国后青楼女子的去向。
在三国曹植的诗《美女篇》中有这样一句“青楼临大路，高楼结重关”，说明至少在三国时期青楼这个词就出现了。其实史书记载在周时就已经有娼妓，但是那时候没有青楼一说。
从三国开始青楼一直延续到大清结束后，民国时期依然存在。建国后，我国法律不允许有青楼的存在，那么那些青楼女子都去了哪里呢？
青楼女子虽然大多是不洁之身，但是往往貌美如花，而且有些更是能歌善舞，所以民国时的那些青楼女子有很多在建国后都找到了不错的人家嫁人了。也有一些比较普通的女子，最终孤独终老。
古代没有身份证，没有先进的网络技术，青楼女子为什么不逃走呢？
在我国古代是农耕社会，商业很少，一个女子就算是逃出去又能做什么，靠什么为生呢？所以很多青楼女子并不愿意逃走，因为她们不知道离开青楼，自己哪一天会饿死街头。
再者，青楼之中不乏达官显贵、青年才子，如果她们能遇到一个合适的，让这人为自己赎身，然后摇身一变，就成了富家太太，这不是很好吗？
此外，古代青楼是合法的存在，青楼女子是没有自由的，她们大多是被买卖来的。青楼之中，一般也有看家护院的，她们很难逃出去。就算是侥幸逃出去了，那么官府也会开始搜捕她们，对于一个弱女子而言，要和官府对抗，显然有些力不从心。
青楼女子，往往由于要靠技艺取悦别人，因此很多都是多才多艺之人。
斯幽说历史
谁说古代没有身份证，古代是没有带有照片和刷卡功能的身份证，人也是有一个片片，时代的不同，当然这个片片的材质也不同的身份证的。身份证上，虽然简略，但也明确记载了出生地，何族何家人士，性别，年龄，和体貌特征，基本上，是能够跟本人对上的。
而且，古代对人口户数查的很严，你基本上是没办法隐藏的，一一对印，这是没问题的。没办法，要征兵征税啊。
青楼女子不是不敢私自逃走，而是一来没必要，二来，也逃之无门：
第一，古代是农耕社会，敢在路上走，走村窜乡的，只有官兵、商人和逃犯劫匪。而且，逃犯劫匪也不敢在村落待啊，一待，准被发现。
第二，因为，古代村落，城镇，人口严重固定，突然少了一个人，不好发现；但突然多了一个人，那几乎就是秃子头上的虱子，简直明显得再不能明显了。
在这种情况下，青楼女子，往哪儿逃啊。
第三，在青楼的古代女子，又有多少是自愿的，都是生活所迫，离了青楼，怎么生活啊？
能达到赎身的，无非两种，第一种是自己积蓄了一大笔钱财，赎身后也够生活一辈子了，于是，乐得过隐居生活去了；第二种，就是有男人要娶她，或为妻或为妾，于是，也赎身了。
所以，青楼女子不是不逃走，而是逃走干吗？去外边饿死吗？
