02.29 魯迅作為一個時代偉人,他的時代侷限性是什麼?

Chenshichun12


魯迅是新文化的領創人,是被壓迫民族的靈魂。他的文學是新世紀的跨越,侷限性時代需要這樣的偉人,現在也需要,摘悼“東亞病夫”之帽,他的文學詩詞,就是精神食糧。當然偉人並非是完人,有它的侷限性和個人思想,不足為奇。


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魯迅先生是偉人,更是思想家,一個具有獨立思想的文學家。對自己,對自己的民族具有很深的清醒認識。因為太深刻太愛自己的民族,所以話就越加冷清醒。

他挖出了長在自己身上的“毒瘤”

所以我們才更加精彩……




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魯迅是偉大的文學家,思想家,他雖離我們而去,但他的作品,他的精神卻一直在影響著我們,令我們清醒,鎮定。 魯迅有一雙銳利的眼睛,他洞曉世事,頗知人間冷暖。他以筆為槍,用犀利的言語,揭露了他所在的那個時代的冷酷與黑暗。他希望自己能化作太陽,以自己的光輝照亮黑暗的角落,給勞苦大眾帶來慰藉和溫暖。他希望自己筆下的文字,能化作寒冷天際那一陣陣驚耳的春雷,警告那一顆顆麻木昏睡的心靈,讓他們能得到一絲絲力量,一點點滋潤! 橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。這句發自他內心的不朽話語,實在是他精神的向徵與畢生追求。他同情疾苦,憎惡強勢,寧願布衣粗食,決不為五斗米而折腰。他從小生在農村鄉下,家道殷實,卻並沒有富家子弟的驕橫習氣,在他心中,童年的生活,兒時的夥伴,一直存在他的記憶深處,從不因身份的改變,世事的繁瑣而忘卻。 他生在清末民初,那是節軍閥混戰,國內政治局勢極不穩定。老百姓生活在水深火熱之中。他內心渴望光明,渴望國家富強,渴望民族振興。 但長期以來,人們飽受苦難的折磨,思想都麻木了,一個個都成了行屍走肉,在這種時代的侷限下,他只能彷徨吶喊了!


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這個問題不是我們一般人能夠回答的,需要專家學者下結論。魯迅是偉大的文學家,是劃時代的超人。他的思想跨越時空,可以洞察一切。他尤其是對封建社會吃人的本質給予無情的揭露,對國民的麻木不仁,一盤散沙,不爭不怒給予鞭撻。對人性的劣根性無情曝光,對社會的黑暗面深入解剖,不留死角。然而破的多,立的少。沒有指導人們向前的利器。批判打擊面太廣泛,對不同意見接收少,樹敵太多。比如魯迅說,漢字不滅,中國必亡。他認為漢字太複雜,不利於傳承中華文化,所以要對漢字進行改良。也許我們見識太少,時至今日,漢字是世界上唯一從古至今最優秀的文化符號,他幫助我們瞭解遠古,認識祖先,也深刻認識自我。


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我覺得討論魯迅先生的時代侷限性,不如用來思考他的深刻和對中華民族的警醒。作為後人,即使我們都承認每個人都會有時代侷限性,這是一種客觀存在。但我們最需要的不在這裡,而是那種對民族和國家層面上的警示,而這個是永恆的存在。而且從某種意義上說,真正屬於時代侷限性的東西,並不一定是後人可以真正理解的,時也、境也,他不是躲進小樓成一統的機會主義者,而是願意一直堅守自己的判斷,毫不妥協的戰士。


皎皎者何汙


有限的生命,和無限的事業,他生活的天上長夜難明,地上魔怪翩躚,他接觸了進步思想,加入到革命時潮流,是反封建的鬥士,由舊民主主義革命者,轉變為新民主主義革命者,在不斷的傍徨中,發出了五四運動的吶喊,具有甘為孺子生和冷對千夫指的精神,他帶領著左翼作家聯盟,走過了中國最黑暗的時代,他給夏瑜的墳前放了個花圈,給車伕滿滿地讚譽,給祥林嫂一個昭雪,給孔乙己一個失蹤,給阿Q無數的農民後代,他把自己定格為無產階級革命的先鋒戰士,用手中的筆發出一聲聲的吶喊,把自己侷限在二十世紀三四十年代。


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在我內心裡,

我始終認為魯迅先生是一位超越當時時代,

而又立足於當時時代的一個偉人。並且在我們以後的教課書中不能缺失也絕不能缺少的一個跨越式存在的時代偉人!

“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”就這句話的留存,

必將激勵出我們及我們的後輩輩們一代又一代的精神力量的導向潛能!

這是春雨甘霖般的精神沐浴,

如若缺失,

恐成為精神領悟內弘揚的歷史罪人!

魯迅先生的存在,

在當時的社會歷史背景下,

只能是社會歷史也即時代發展的侷限性而已,

這是社會發展的侷限性,

而不能解讀成魯迅在當時時代性的侷限性,

因為不管時代是怎樣的發展,

怎樣的推進,

在當時跟魯迅出現木關係,

這跟燦爛文化底蘊有關係,

魯迅的出現有必然性也有其時代需求的偶然性,

因為燦爛的文化沉澱,

吸收學習領悟積累到一定程度後,必然會有跨越式,

超越式時代的人物出現,

這是文化的力量,

不是時代的力量。

即使沒有像魯迅先生這樣的偉人出現,

也一定會有其他偉人的出現,

所以“魯迅先生式”的偉人出現是必然性的,

因為有了厚實文化底蘊的沉澱,

且他自己努力吸收領悟並掌握到雄渾的功底後,

才會迸發出覺醒於時代的無悔付出及匹夫有責的傾心出現!

他的遠大抱負的偶然性是因為時代作弄了他,

因為時代不爭氣,

處處愚鈍麻木,

處處分割絞殺,

處處被人“東亞病夫”的鑑定,

處處千瘡百孔,

處處被人欺負,

如果就放置在任何人的小家庭裡面,

都捫心自問下,

你們願意不願意嘛?!

肯定不願意,

這是一個置身於小家而又昇華於大家,

也即時代不爭氣而無可奈何的偶然性時代性的標籤,

印證出了一個妙魂必然性的誕生!這就是我所解讀的時代性或者跨越時代性偉人出現的必然性與偶然性的因緣!

[贊][鼓掌][祈禱][玫瑰]


妙手春風


這是一個很新銳而富有挑戰性的提問,我的回答只能是,他的批判性很犀利,但運用的思想理論武器卻受到歷史的侷限。他對資產階級革命的思想、對馬列主義的瞭解,只能是那個時代的思潮的水平。另外,他對青年的認識,往往還侷限於進化論的層次。



曹宗國


魯迅是一代文人,一個充滿革命鬥志的文人,一個反封建反殖民統治的鬥士,他是一個時代精神的豐碑。他在剖析半封建半殖民地社會制度下的陰暗面、以及這種陰影下國民反常心態等方面很是一針見血。他試圖通過如椽之筆,喚醒國民反抗舊治的意識和精神。然而,我們不能苛求他像明燈一樣,為中華民族照亮前程。他在與舊社會鬥爭中所表現出來的不屈不撓的精神,以及眾多文學作品都是留給後人的一筆珍貴的文化遺產,我們應當銘記於心並傳承下去。


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