讀徐志摩的時候，聽他緩緩而談：
“我之甘冒世之不韙,竭全力以鬥者,非特求免兇慘之苦痛,實求良心之安頓,求人格之確立,求靈魂之救度耳。得之，我幸；不得，我命。”
當時覺著，深情不過志摩，情話不出此類。
後來卻發覺，好像很多人都願意把無能為力的事歸咎於命運使然。
所有求而不得，都是命運。
可，真是這樣嗎？
顧城說：
“命運不是風，來回吹，命運是大地，走到哪你都在命運中。”
命運何謂也？
所有的不可更改和應時而變。
出身決定眼界，而眼界決定選擇，選擇決定了機遇，也就決定了命運。
出身重要嗎？
茨威格在《斷頭王后》裡說，
“她那時候還太年輕，不知道所有命運贈送的禮物，早已在暗中標好了價格。”
即便每個人都是赤裸裸地來到這個世上。
可是，一個好的出身，也就是所謂的既定的命，
決定了他生長的環境，眼界和見識，
甚至養成他的性格，寬容博大亦或是強勢果決，
他的起點是高還是低，他的起跑線在前邊兒還是靠後邊兒。
兩個體力和耐力相差無兩的人同時需要登上一座山峰。
出身高的人命好。
他擁有最精良的裝備，完美應對各種突發狀況，他不需要擔心飢渴、獸襲，甚至大江大河。
甚至絕壁險峰，他的命給他無數優待，他只需要在諸多方式中任意選擇一種，就能輕輕鬆鬆登頂。
而另一個呢？
他的出身決定了他註定缺衣少食、飢寒交迫。
他沒有乾糧，水源需要找到河流，野獸飛禽需要他一一擊退，他不斷得面臨躲避逃亡。
風如刀、霜似劍，
他縫了一遍又一遍的粗葛布衣已經在漫長的跋涉中消磨，
他只能嘗試著穿葉為衣茹毛飲血。
也許最後他也會登頂，
可是，在漫長的流亡歲月中，
他早已經不是最初的那個他了。
他慢慢學會了虛與委蛇，懂得了爾虞我詐，也諳熟陰謀陽謀。
命無好命，人非其人。
你說，他依舊是那個最初的他？
要付出多少，洗淨鉛華後，才能迴歸初心呢？
之前已經說過，出身會在一定程度上決定眼界的高低。
好的出身意味著良好的家庭環境。
他會擁有足夠大的舞臺，最閃亮的聚光燈，最優秀的音樂家，最好的視角，最廣闊的眼界。
眼高才能手高，眼大才能心大。
一個眼界寬的人，不會選擇大浪淘沙，他知道穿山採礦遍地金石；
一個眼界高的人，不會拘泥一絲一線一磚一瓦，他懂得平地起高樓大氣磅礴；
一個眼界足的人，不會孤軍奮戰捉襟見肘，他明白求賢納士眾志成城。
眼界是站在太陽上縱覽整個太陽系，世界在你眼中，境界，也在你眼中。
眼界承命而啟運。
運，是千變萬化和不可捉摸。
選擇，和機遇，正是如此。
大千世界，萬種風光。
當一切綺麗波瀾都納入眼中的時候，他的所有選擇，都是他當下的歡喜，
甜，也願；苦，也願。
選擇遠方，所以風雨兼程山水迢迢；
選擇聲色，所以笙簫蘆笛燈紅酒綠；
選擇筆墨，所以翰洗丹青硯凝宣紙；
選擇沉默，所以得失在心大言希聲。
選擇，或因眼界，或因性格，或因喜好，趣舍萬殊。
不同的選擇，會讓他們在面臨各自的機遇的時候，
選擇緊握還是鬆手，選擇繼續跋涉還是佇立風光。
萬頭攢動火樹銀花之處是選擇，各種悲喜交集處難道就不是選擇了嗎？
命運，不過是一盤棋罷，端看得執棋人如何消受。
各人下各自的棋，如人飲水，冷暖自知，若有因果，也不過是悲歡自飲罷了。
影響命運的物事不知凡幾，怎堪一一細數？
木心就把命運寫得惟妙惟肖，
“ 神，人 皆受命運支配。古希臘知之、予亦知之。半個世紀以來，我急，命運不急，這是命運的脾氣。而今，眼看命運急了，我不急，這是我的脾氣。”
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