許多人都在講《西遊記》中的長生不老，有的在講蟠桃，有的講人生果，有的講唐僧肉，但依我看，他們都沒有跳出情節，所以，只能當作是戲言耳！
前面我們已經提到，《西遊記》這本書，看似不是什麼聖人云雲之類的書籍，卻也在以故事傳道。
所以，這貫穿全本的長生不老如果沒有講出任何的經義，那就只是根據情節的胡亂猜測，也不是《西遊記》給我們揭示的“道”。
今天，我就帶大家來扒一扒長生不老真正的深意。
所謂長生不老，一般是指青春永駐，永不老死。迄今為止，估計也沒有哪位人真正做到。因此，《西遊記》在長生不老的問題上，儘管窮盡極巧之能事，但終究也是不可多得。就比如，各路妖魔求之不得，人間君王求之不得，平民百姓更是難以想象。但至少有一位他做到了，那就是孫悟空。
大家一聽到這，肯定會不屑地說一句:“切！誰不知道，還用你說，孫悟空那麼多蟠桃，金丹吃了，不長生才怪！”
但今兒個，還就得我來說道說道，因為你只知其一，不知其二。
《西遊記》的開篇詩講道：“欲知造化會元功，須看西遊釋厄傳。”造化即福報；會元即時間單位，1會=10800年，1元=129600年，其實就是長久的意思；功即法門；釋厄即脫離困境。
這句就明明白白的告訴我們，書中講的不是什麼可望而不可即的東西，而是看得見摸得著的長久法門。
由此來看，我們有必要對長生不老作一下解讀。
表面上，它是指人們狹義上所說人的壽命。但本質上，它指的卻是廣義上所說的萬物長久。照此說來，宇宙天長地久就是長生不老，功業永垂不朽也是長生不老，香火代代相傳也是長生不老……
總之，看《西遊記》需要明確的一點是，長生不老看似是一門玄之又玄法術，實則是人、事、物三者的長久之道。法術不過是表象，道才是本質。
再回到孫悟空，憑什麼說他就長生不老了？因為孫悟空不僅壽與天齊，更重要的是心地通徹。
關於孫悟空，我們可以把他的長生不老之路大致劃分為三個階段。
第一階段是跟隨菩提祖師那段日子。那時候，孫悟空“術”“道”兼修，但因為修心不夠，得“術”而遺“道”，得“形”而忘“意”。
第二階段是離開祖師到被壓五行山的那段時日。那時候，孫悟空更痴迷“法術”，以至於離道甚遠，被困囹圄。
第三階段是五行山脫困到取得真經的那段日子。那時候，孫悟空又重拾本心，修身養性，終得長久。
看看，像孫悟空這樣靈敏尚不能頓悟長生不老的玄機，那一路上的愚痴的妖魔和眾生，又怎麼能明白？他們到死，頭腦中也還是“吃一塊唐僧肉就可長生不老”的執念。可悲！可嘆！
所以，孫悟空是幸運的，但它也是普通的。全書用了一百回講了一隻猴子的成長記，不就是在告訴我們，只要懂得修心養性，凡人一樣能得到真正的長久法門。
《道德經》有句話叫“不失其所者久，死而不亡者壽”。就是說，不離失本分的人就能長久不衰，身雖死而“道”仍存，才算真正的長壽。
且看，那追逐長生的始皇帝早已離我們去，但他留下的一代偉業，卻時常被人提起。那七十三歲的孔夫子早已溘然長逝，但他留下的一家學問，卻被世代效仿？
所以，真正的長生是生生不息，真正的不老是永垂不朽。人生總有限，功業總無涯，這才是《西遊記》是要教我們的長久之道，也是長生不老的真正涵義。
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