書接上文。昨天內容我們聊了一位女神“媽祖娘娘”，今天繼續說一說另外一位女神，估計今天的這位尊神，有很多看官老爺不是很瞭解。但是老聲提及一位名氣很大的尊神，活了八百多歲---“彭祖”，彭祖是長壽的象徵，但世人卻不知女性中也有一位主長壽的尊神就是今天的主角“麻姑”。麻姑活了不知多少年，但記載中她“已見東海三次變為桑田”，她看起來是個不到20歲的女子，自稱目睹了大海三次變成陸地，可見歲月之悠久，因此人們就把她視為壽星。
麻姑又稱壽仙娘娘、虛寂衝應真人，中國民間信仰的女神，屬於道教人物。最早見於葛洪的《神仙傳・麻姑》。其中記載道，上古之時，有仙人王方平，降臨蔡經之家祝壽。他派人邀請麻姑前來。麻姑看上去只有十八九歲的樣子，長髮垂腰，衣服雖非錦繡，但花紋秀麗，光彩奪目，頗有楚楚動人的風姿。麻姑進來以後，對王方平說：“上次承你接待以來，我已經三次看到滄海變成桑田，這次經過蓬菜，看見東海水淺於往昔，只有原來的一半了，難道大海又要變成陸地了嗎?”王方平笑著回答：“你那麼細心啊。難怪聖人說在海中行走也會揚起灰塵呢!”接著他又對床姑說：“你的手長得好像鳥爪啊。”蔡經定睛往床姑身上看去，只見她的一隻手長著長長的指甲，就宛如玉簪嫩蔥一般。蔡經見了禁不住就根，如果背上發癢，讓酥姑的玉手來幫忙撓撓該是多麼舒服的事啊。王方平精通心靈感應術，一下子就明白了蔡經在想什麼，就運起“心鞭”，暗中叫神卒鞭打蔡經，蔡經表面上雖然看不出捱打，但身體卻感到十分疼痛。王方平跟他說，麻姑可是仙女呀，你怎麼會有如此不敬的念頭呢。吃完飯兩人就昇天而去了。這則短短的故事中包含了“麻姑搔癢“滄海桑田”、“東海揚塵”三個成語，可見麻姑的魅力。
後世人經過想像傳說，逐漸演變出許多麻姑的神話故事。其中一種說法是麻姑為後趙官員麻秋的女兒，從小就品貌端莊、心地善良，但他的父親麻秋脾氣卻非常暴躁。有一次麻秋奉後趙皇帝之命，徵發民工修築城池，工程浩大，他卻催得非常緊，每天只有當公雞破曉的時候，才准許大家稍微休息一會。麻姑心疼民工，就經常跑去學半夜雞叫。她一叫，群雞也隨著響應，監工就以為天真的快亮了，便讓民工回去休息。但日子久了，麻姑的行為就被發現了，監工稟告麻秋，麻秋大怒，提劍要殺麻姑。民工們找了一匹馬給麻姑，她騎著馬逃進山中，麻秋居然放火燒山，眼看風勢洶湧，麻姑就要死於非命之際，西正母正好路過此地，趕緊降雨滅火，救了麻姑。在得知事情前後經過後，十分欣賞麻姑，便收她為弟子，讓她進山修道，這就是江西南城縣西的麻姑山。
麻姑山上有十三泓清泉，泉水非常甜美，麻姑在山下耕種銀珠糯米，再用何首烏靈芝配上山中清泉，以此釀酒。十三年後，她大功告成，位列仙班，而靈芝酒也成了。於是她便帶著新釀的靈芝酒前往王母娘娘的瑤池壽宴，王母打開酒蓋一看，只見此酒透明醇厚，再略略一聞，酒香撲鼻而至，各路神仙莫不大加讚賞，王母大喜，當即封麻姑為“虛寂衝應真人”。據說眾仙飲了“麻姑酒”後，醉眼陶然，百日方醒，而“麻姑拜壽”的故事，也就隨著那醇厚的酒香流傳至今。
麻姑文化源遠流長，內容豐富。在魏晉南北朝時期，道教典籍中就載錄有麻姑事蹟，東晉葛洪的《神仙傳》、《抱朴子》以及《雲笈七箋》，清代《南城縣誌》、《麻姑山志》等史料均有關於麻姑的記載。後來，道教為之建壇立廟，崇奉有加。麻姑廟的建立，在道教中開創了單獨祀奉麻姑的先例。道教中的麻姑信仰及與此相關的祈禳齋醮活動在麻姑山延續千年，經久不衰，而民間的麻姑信仰風俗也是廣泛流播，麻姑山及其傳說更是名揚天下。
麻姑是親見“東海三為桑田”的長生不老的仙人，後世多以麻姑為長壽的象徵。明代即有畫家作《麻姑獻壽圖》，作為祝壽的禮品。這些優美神奇的神話傳說，以及廣大民眾朝拜麻姑的傳統經歷，形成了膾炙人口、流傳廣泛的麻姑文化。2006年，麻姑仙女傳說《滄海桑田》被列入江西省第一批省級非物質文化遺產名錄。
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