12.03 一人自稱多爾袞十世孫,留辮子娶近親,只為保持“皇室”傳統

一人自稱多爾袞十世孫,留辮子娶近親,只為保持“皇室”傳統

引子

明末清初一直是被大家關注的一段時期,一個由漢族建立存在了長達276年大一統王朝在農民起義和後金入侵這樣的內憂外患之下頃刻崩塌。明王朝的崩塌造成了中原地區的權力真空,在農民軍李自成與關外後金的決戰中,最終後金依靠吳三桂的幫助成功獲勝。登基剛滿一年的福臨就被攝政王多爾袞從關外迎進了北京紫禁城,坐上了16位大明皇帝曾經坐過的那把龍椅,從此君臨天下。

一人自稱多爾袞十世孫,留辮子娶近親,只為保持“皇室”傳統

多爾袞劇照

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在清軍入主中原的過程中,身為攝政王的多爾袞發揮了重要的作用。當時順治帝福臨年紀尚輕,朝廷的一切決策實際上都是由多爾袞做出的,也可以說清軍入主中原多爾袞應是居功至偉。

多爾袞全名愛新覺羅·多爾袞(1612年11月17日—1650年12月31日),是清太祖努爾哈赤的第十四子。近代以來,關於多爾袞的種種傳言從來不絕於耳,其中關於他與孝莊太后的傳言更是甚囂塵上。不知這位攝政王會不會想到,自己在三百年之後會引起人們如此熱情的討論。

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多爾袞與孝莊太后的關係至今是個謎

多爾袞的一生曾數次與皇位擦肩而過,雖在福臨一朝曾一度加封為皇父攝政王,但他為了大局最終沒有再進一步。其實按照當時多爾袞的地位,真正想要篡位存在很大成功的可能。

多爾袞的一生都在為了清朝的統一而奮鬥,他的父親和兄長沒有完成的夢想在他的手裡實現了,雖然順治帝曾一度將他削爵拋屍,但待到乾隆一朝還是為他平反了,恢復了其睿親王的封號,並評價其:“定國開基,成一統之業,厥功最著”。

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但即便是曾經如此強盛的王朝,也終究逃不過封建王朝跳不出的夢魘,那便是愈演愈烈的土地兼併問題。各種社會問題伴隨著列強的入侵,清王朝最終倒下,一如當年的明朝。

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清朝的統治雖然畫上了句號,但還是有一些人沉浸在曾經的“榮譽”之中,久久不願出來。在我國的東北地區,就有這樣一個人,他自稱是大清正統皇室後裔,是當年攝政王多爾袞的十世孫。這個人叫做州棠。

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州棠與他的妻子

我們都知道,不論哪一國家的貴族都希望保持本族血統的“純潔性”。因此,他們往往選擇近親結婚。當年的清王朝就是這樣的習俗,皇帝或貴族男子的妻子都是在本就為數不多的滿族女子中挑選,並且一般都是近親。這位州棠就仍舊保持著這個傳統,他曾經明確表示拒絕迎娶普通血統的漢族女子,而是要保持“貴族”血統的純正性。這到底是怎樣的一個人呢?


州棠與常人的不同表現在方方面面。在日常生活中他就常以“愛新覺羅·州棠”自稱。愛新覺羅本為清朝皇族的姓氏,“愛新”是滿語黃金的意思,而“覺羅”則指的是姓。靠著這個不同尋常的姓氏滿清皇族將自己與平民區別開來,就算是到了現在州棠仍舊以擁有這個姓氏為榮。

一人自稱多爾袞十世孫,留辮子娶近親,只為保持“皇室”傳統

州棠一家人都保持著清代的風俗習慣

除了在姓氏和婚姻習俗上保持著清朝的習慣以外。州棠甚至至今留著大長辮子。眾所周知,長辮子是清朝區別於歷代王朝最重要的特徵之一。在清朝入住中原的初期,多爾袞還曾經下“剃髮令”,發佈殘酷的“留頭不留髮,留髮不留頭”的命令。曾給中原百姓帶來了沉重的災難。在清朝覆滅以後,這項留辮子的規定就被明令廢除了,但為了區別於一般人,州棠至今還梳著大辮子,並以此為榮。


州棠平時生活十分高調,經常向旁人誇耀他的滿清皇族身份。除了自己梳長辮子穿滿族皇帝服飾以外,他還讓他的妻子和兒子也都打扮成清朝貴族的模樣,旁人乍一看去甚至以為自己穿越到了兩百年前。

03

其實在現代有跡可循的清朝皇族後裔並不少見,如著名的大書法家啟功,就閉口不談自己的皇族身份。還有一些人一直以自己的身份為榮,如著名女畫家

愛新覺羅·毓崌,儘管愛新覺羅·毓崌也保持著清朝的習慣,但她畢竟是有跡可循的正經的皇族後裔。而這位州棠,只有自己的一面之詞,並不能提供任何可以證明身份的材料。因此他身份的真實性還有待商榷。

一人自稱多爾袞十世孫,留辮子娶近親,只為保持“皇室”傳統

著名女畫家愛新覺羅·毓崌

其實,如今的社會風氣已經十分開放,人的生活方式也是自己的自由。不論州棠是否是皇族後裔,還是說他只是想通過炒作自己的身份來提高自己的知名度,從而達到某些目的,這都是他的權利和自由,外人是無權干涉的。

筆者的看法:

但筆者想要表達的是,在如今這個時代,人人平等,並不存在什麼貴族與平民之間的差異,當一個人帶著有色眼鏡去看待身邊人的時候,那麼他就已經自外於這個社會了。人人平等,世界大同才是我們為之不懈追求的目標。

《清史稿·卷二百十八·列傳五》

《清世祖實錄》

《舊滿洲檔·昃字檔》


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