绵阳市游仙区玉河镇上方寺村是第四批中国传统村落，繁华了600 多年的盐泉古县城遗址，就埋藏在上方寺村一片葱茏的稻田下。
这农田下就是盐泉古县城遗址。
驾车行驶在上方寺村村道上，眼前是缓坡丘陵，迂回盘旋，山峦起伏，沟谷交错。魏柳河自北向南纵贯，田间地头庄稼长势喜人。下车在村里一转悠，修建于清代的贾家祠堂、张家祠堂等老旧院落里，土墙木门老青瓦古色古香，室内壁画传递着孝道文化，祖先牌位前香烟缭绕，显得古意悠悠。
上方寺村距玉河场镇约3公里，是唐、五代、宋、元等朝代的盐泉县县衙所在地，如今已是连绵不断的苍翠稻田。文史专家仔细辨识上方寺村一些农户家里的房屋堡坎、屋基、台阶、路面上的条石和片石，随后认定，这些东西有不少是盐泉古县城的遗留物件。
据记载，隋唐时期，在今玉河镇一带发现了盐井，取名盐泉井。中国古代，盐、铁、茶等是政府主要的税收来源，因此当地经济很快繁荣起来，人口也繁衍很快。唐武德三年(公元620年)，上方寺村成为“分魏城县置盐泉县”的县城所在地。此前的公元553年，在上方寺山的山脚下，南北朝的西魏设置了魏城县。公元614年，魏城县治所迁至今魏城镇后，又分置盐泉县。上方寺村的地下，多次出土成排街道及街沿石、房舍基石、磉礅石，作为下水道的陶瓦筒等，依稀可见当年的街道走向。当地还曾两次在废县遗址南宋家梁山脚下出土了明代的铜环、铜盘、铜盆、铁锣等文物，证明了废县的存在。
村内壁画。
史书记载，盐泉县旧址占地300亩，约20万平方米，县城依山而建，从唐朝到元朝，共存在了663年。此后因盐卤资源减少、朝廷收入减少，盐泉县被撤销。后来的岁月里，这里由于交通不便逐渐荒废。
曾经繁华的古县城，在如今上方寺一带“大堂湾”“歇马场”“烧坪坝”“狮子坪”“苏里桥”等地名里仍有迹可循。大堂湾为废县县衙门所在地；歇马场为县衙门前作拴马之用的广场；狮子坪因其地有一对两米余高的大石狮子而得名；烧坪坝系一片墨质土，据说是数百年间煮卤熬盐堆积的柴灰。1950年，四川省考古队到上方寺村考古，发掘出土了大量唐宋时期引流盐卤的陶制瓦筒、管道等。
在上方寺村当了20多年村干部的贾达明已年过八旬。他回忆说，大约是1963年，上方寺村村民从地里挖出了300 多件文物，7 个村民用3 个箩篼抬起，步行三天，把这批文物送到绵阳城里上交。
上方寺村，得名于当地同名的庙宇上方寺，这里于1995年被认定为绵阳游仙区文物保护单位。庙后面是苏公祠，立着北宋状元苏易简的像。同治《直隶绵州志》载：上方寺，治东一百里，古刹也，山下隔溪即古盐泉县废址，明末毁于兵燹。乾隆十二年，僧通善重修，相传为苏状元苏易简读书处。史书还记载，公元958年，苏易简出生在古绵州盐泉县，即今上方寺村。公元980年，苏易简22岁时考中状元，这是绵阳境内1000多年的科举考试中，确切可考的唯一状元，他也是北宋时期四川诞生的第一位状元，故此，游仙区玉河镇被称为状元故里。苏易简的孙子苏舜钦、苏舜元，在北宋朝也因文采而名扬天下。
据记载，苏易简的父亲长期在外地做官，家庭条件比较优越，苏母薛氏担心儿子苏易简在衣食无忧的环境中不能成大器，就回到了条件较艰苦的盐泉老家，培养苏易简，“幼以礼仪约束，长大后再教以诗书。”苏易简后官至参知政事(副宰相)，宋太宗赵光义曾在宫中召见苏母薛氏，赐她头冠、霞帔，并赐座，称赞她“真乃孟母”。
上方寺始建于唐朝，前身名为法水院；宋、元等朝多次毁于战火。目前的格局，重建于清代乾隆年间，为三进院落，呈中轴线分布。该寺庙内目前存有唐、宋、清碑刻20余方。上方寺以前有盐泉学堂，苏易简曾在上方寺的书院读书3年多。新中国成立后，玉河镇曾在上方寺里办过小学，学生最多时有600多人，这里也曾办过夜校扫盲班。
上方寺
如今，上方寺门前有很大一棵树，树上挂满红丝带，寄托着人们学有所成、工作顺利的美好愿望。上方寺诗书画院不久前已落成投入使用，不少文人墨客走进这里传经送宝，一点一滴地传承着中华优秀文脉。
千百年来，苏母薛太夫人的故事，已成为当地的“苏母文化”，其核心就是让子女成才、让丈夫谋事业。近年来，当地开展了“十大苏母”评选等系列活动，传承苏母精神，弘扬传统美德。
因为重视和苏易简相关的状元文化，当地每年都要举办状元纪念活动。人们挂状元红，骑状元马，戴状元帽，摸状元石，行状元礼……但是，上场更多的，却是养猪状元、蚕桑状元、凉粉状元、竹编状元、孝老爱亲状元、见义勇为状元、邻里相帮状元……
如今，作为第四批中国传统村落的上方寺村，已确定由国家财政补助进行保护，“状元故里盐泉古镇”乡村生态游规划也正在实施中。
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