大乘佛法告诉我们，学佛不是消极，不是逃避，而是平等，冤亲平等，顺逆平等，坦然地接受一切，不加分别，不加拣择。
我们之所以会烦恼，会痛苦，就是由于我们有我执，由我执而产生分别。无始以来，我们的分别习气根深蒂固。我们总在拣择取舍，总觉得应该如何，不应该如何。对于顺应我们习气的东西，我们就认为是好的，就喜欢，就要亲近，就要占有；对于不能顺应我们习气的东西，我们就认为是不好的，就讨厌，就想驱离，就想弃舍，这就是贪嗔之心，这就是取舍之心。取之不得，舍之不去，我们就产生烦恼，就产生痛苦感。
然而现实是无情的。我们喜欢的人，由于种种因缘，必定会离我们而去，留也留不住；我们讨厌的人，由于种种因缘，也会在我们身边，赶也赶不走；我想晒太阳，偏偏下雨了；我想一人静一静，偏偏来客了；我想赚钱，偏偏亏损了；我想健康，偏偏生病了；我想驾车出行，偏偏道路封堵了。于是就有了挫折感、失败感，就产生种种纠结、种种烦恼、种种痛苦。如果我们把心态调整过来，不去分别，不去拣择，不去取舍，平等而观，任运随缘，怎么都可以，什么都满意，我们当下就解脱了。
摘自赵文竹《旁观者》
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