自己看别人的事往往看的透彻，所以能说一堆大道理。放在自己身上如果能说服自己的话，压根就不会开始那件事。不到遍体鳞伤的时候是不会回头的。反过来如果看别人的话，就会觉得怎么如此愚蠢之类的。这就是自己和别人的区别。
每个人好比一面镜子和手电筒，照（看）得见别人（优.缺点）却照（看）不见自己的。当亲友困惑或其他原因找到自己倾诉时，自己会用已知的尽力去劝解和帮助。但，等落到自己时有时却怎么也解不开这个心结。只是有的随着时间的推移把它埋进了心底深处，有的埋得深有的埋得浅而已。深的，在一个人时因外界的因素偶尔小小的刺自己一下。从此，让自已更加坚强成熟。浅的，就好比“祥林嫂”一样，经常念唠，时常埋怨甚至受外因而走极端。
我们可以分两个角度来看，第一个角度就是开导者的角度。开导者在面对被开导者的问题时，因为置身事外，保持理智，能够比较客观公正地分析问题，较少受到感情和情绪的干扰，可以很顺畅地梳理问题，确实是起到了“开导的了别人”的作用，所谓“旁观者清”。
第二个角度，就是要站在被开导者的角度来看。被开导者思绪混乱，当情感方向积极时，可能会做出比较过激、不切实际的选择，而忽视了很多潜在问题；当情感消极时，就很容易做出低于现实水平的抉择。因此被开导者很难在情绪不平稳的情况下，做出理智的考量和选择，所谓“当局者迷”。
然而，人生不如意者八九，人生路上没有谁会永远处在开导者的地位，此一事你开导了别人，彼一事，也许会是别人开导了你。所以当开导者遇到困惑的时候，因为当局者迷，因为关心则乱，因为渗入了太多的情感因素，往往丧失了理智，不知所措。正所谓“不识庐山真面目，只缘身在此山中”啊。
说到底，每个人在面对自己的问题时，不论别人怎么说，说得再多，再有条理，最终还是要自己开导自己。
当我们被某个问题困扰的时候，试着跳出固有的模式，换位思考，置身事外，寻找一条冷静理智的思路。所谓“跳出三界外，不在五行中”，让自己站在哲学的高度审视困扰我们的问题，理智地正视问题，解决问题。
其实我们每个人都有开导自己的能力，只是比局外人和旁观者需要更多的时间，来整理自己的情感和情绪罢了。
作为人与人之间是有着相互交流和沟通的本能，而对对方的情绪的好坏，了解的了如指掌，所以开导别人上有一定的资料保障
人要有自知之明，当然，能达到如此境界的为数不多。
当自己的心负于某一事时，自己往往还沾沾自喜，认为自己的能力超群，在开导别人的能力上发挥到极止，而对自己脸上黑点毫无察觉之感，叫做"野猫不知自己脸上的花"，把自己的不良言行，包裹的严严实实，对着自己照镜子形象还不错。
总而言之，自己犯的事自己不能看清自己。
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