03.07 赏石“形、质、色、纹”具佳,也未必是好奇石,您怎么看?

盘友俱乐部焦立廷


形,质,色,纹具佳,只是一块外表好看的石头,一块好奇石还应具有触动心灵的韵味才行,何为韵呢……😊





………古人赏石讲究皱,瘦,漏,透等特点,如今我们对奇石又有了形,质,色,纹,韵的新理念,石头的形奇,质佳,色艳,纹美很好理解,这都是奇石的外表特征,让人一眼就能看的到,但其韵味绝不是通过简单的看看,摸摸,盘盘就能体会到的,这也和爱石者的悟性有关,还需时间去观摩和品味,心领神会才行………



……奇石的韵味就如同人的品质,经过时间考验才能知道…一块缺乏韵味的石头,既使再美,看的时间久了也会觉的乏味;但具有自然神韵的奇石,却能使人的内心陶醉,沉迷于其中得到无限的精神享受……因此一块好的奇石除了具有形,质,色,纹,还必须有韵,这样才更值的欣赏品味……石友们您觉的呢❓您是怎样理解奇石韵味的呢❓欢迎一起分享………谢谢大家阅读支持………😊😊😊🙏🙏🙏


石农正君


因为人们的赏石标准和赏石观念不同,在有些人的眼中尽管“形、质、色、纹”俱佳,但也认为不是好奇石。有以下两方面的原因。

1、赏石标准不同

尽管今天大众的赏石标准主要讲究奇石的“形、质、色、纹”,但还有一部分奇石赏家追逐着奇石的“瘦、漏、透、皱”,认为这类奇石更具灵性和奇特性,符合传承的赏石文化标准,这也是时至如今灵璧石、太湖石、英石等玲珑剔透奇石品种备受市场青睐的主要原因。在这种赏石标准支撑下,喜欢“瘦、漏、透、皱”的奇石赏家,自然不会认为“形、质、色、纹”俱佳的奇石就是好奇石了。

2、赏石观念不同

在大众眼中具备“形、质、色、纹”的奇石就是好奇石了,甚至被称为精品奇石,奉为至宝。但是在赏石水平、层次高的“骨灰”级藏家眼中,“形、质、色、纹”只是一块奇石的外观,他们更看重奇石的灵魂,灵魂就是奇石的意境和神韵。他们认为一方奇石只有具备了意境和神韵,方能在赏石过程中享受到自然艺术之美,引发联想和感悟,这才是赏石的最高境界和真谛。

以上就是在有些人的眼中尽管奇石具备了“形、质、色、纹”的特征,但也认为不是好奇石的主要原因,因为这类奇石不符合他们的赏石标准和赏石观念。


视天下i


名圣诞老人,人头大小,8公斤



50笨猪


几块小摆件!








骆文贺






董益良


质很好,跟我过第二个鼠年了。



治琼4一


奇石具备“形、质、色、纹、韵”那绝对算得上佳品,神品。这是勿用质疑的,这还有什么疑问吗?细看原来题主刻意隐藏了“韵”,这就有点意思了。

一方奇石有了形、质、色、纹已经算是很不错的石头,但是缺少了“韵”就沒有了灵魂。“韵”是什么,“韵”是韵味,是一方奇石最精华的地方。这是用眼睛看不到的地方,需要用心去慢慢体会和感悟的方面。是只能意会不可言传的东西。

奇石各方面再优秀如果没有韵味就没有了灵魂。给人总觉得缺少点什么的感觉和遗憾。我们总说要形神兼备,正如一个人形象在好却目光呆涩,眼大无神也只是徒有其表的行尸走肉。一幅画作构图再好,线条再美少了神韵,就沒有画龙点睛的闪光点,很难引起观赏者的共鸣和感悟,也就没有任何价值可言。

可见一件作品有无神韵是多么的重要,奇石也是如此,没有神韵就会呆涩刻板,有了神韵整个作品就呈现出灵动,活泼的图面和姿态,而打动观众,更走心。

奇石的神韵是与生俱来的,不是后天能人为强加上去的。所以我们在鉴赏奇石的时候一定要仔细观察发掘出它的神韵所在,也就赋予了它的灵魂,赋予它生命。

综上所述“韵”和其他四要术是密不可分,相辅相成,缺一不可,不能分拆开来单独鉴别。只是“形、质、色、纹”的奇石绝对不是好石。个人意见欢迎评论指正。


路上狂奔的鱼


感谢各位同好的关注和答问。立廷的一些实践体会分享给石友们,欢迎同好斧正。


一、相石如识人。

生活中我们常常会发现一个人五官单独看都很美,放在一起反而不耐端详,不那么美了。还有的人五官单独看不好看,凑到一起反而生动耐品喜气,让人有亲近感。

为什么会这样?这和相石又有什么关系呢?

相石如识人一一漂亮的五官未必生动,不俗的气质最是动人,有趣的灵魂众里难寻。对生活中千人千面的审视和欣赏,可以让我们轻松的找到答案。

无论相石、还是识人,外在的美丽吸引的是眼球,由内而外的气韵震撼的是我们的心灵。


二、美,不是美的元素的叠加组合,而是构成美的元素之间协调统一所构建的和谐。

曾经,一石友拿来一方景观石配置水盘,该石“形、质、色、纹”皆有看点,主、辅、配峰样样具全,坡脚收放颇合法度,几乎到了挑不出毛病的完美高度。但就是沉闷压抑、了无生趣,毫无灵动之感。

究其所以,盖因奇石之美,不是美的元素的叠加,而是各元素之间呼应转承、节奏律动的和谐所营造的情趣、韵味和生机。


三、赏石以“形、质、色、纹”切入,但相石不止步于“形、质、色、纹”。

“形、质、色、纹”是有形可考的物象,“韵”是无形而真切存在的意象。

正如毕加索所言:“我不发现,我看见!”一一一毕加索所看见的正是人之所未见。

由物象的审视到意象的感知,是审美情趣、审美能力的升华,是长期美感训练、培养的结果。

相石,不止步于“质色形纹”,

相石,由“点”入,勿为“点”误。

对物象的出离,

可以照见————

不一样的世界!



盘友俱乐部焦立廷


形质色纹俱全还要有韵,我理解,韵就是神韵,人物传神,动物有灵动感,有故事,有意境,主画面和背景有融合。

如,《收孟获》中,南夷地貌明显,山势奇骏曲径通幽,诸葛镇定,孟获诚服。



火箭917


“形、质、色、纹”俱佳,也未必是好奇石,题主的问题提得很尖锐,我完全赞成题主的观点。奇石虽然很讲究质地,要求玉质或至少要硅化了的,单纯的玩质地,那还不如玩宝玉石。

未来的高端奇石市场,说到底拼的就是奇石的艺术性,一个没有艺术性的奇石,有如一个没有灵魂的肉体,就是一个石头疙瘩。纵观石界的好些拍卖,虽然是一些传统的名石,但却不具备艺术性,难以达到高端的层次。那么何为艺术品奇石呢?我个人观点,与字画有同工异曲之妙的画面石艺术性是高于造型石的,可以说许多地方完全超越了人类心智的极限。但在艺术品评定面前,奇石也不能搞特殊化,有位赏石前辈说:当我们发现的奇石所表现的主题与人文艺术品所表现的主题一致;当奇石的表现艺术手法与人文艺术品的表现手法一致;当奇石所蕴涵的文化也是传统文化的时候,就可以认定是艺术品奇石。

奇石的艺术性与经济价值是毛与皮的关系,是驱动奇石艺术蓬勃发展的两只轮子,缺一不可,相互依存。所以说形、质、色、纹俱佳不一定是好奇石,还需要具备艺术性、神韵、意境。不但要有艺术性,还要超级美才行。

配图说明:图片一、图片二、图片三、图片四是天工版的《墨梅图》,同一枚石头的三个欣赏面。余下配图是人文版的历代名家《墨梅图》,源自网络,如有不当,联系删除。











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