火树树银花花

在文化创作自由的时代，真正的写作者应该担起什么样的责任?创作内容极其广泛，任谁有多高的水平，不可能作得非常全面完美，总有不同程度的缺失。写作是出于自己的情感，书发社会现象，社会现象有好有坏，好的歌颂传扬，坏的敢于揭穿，以传播正能量为主体，这应该是每个作者的责仼![赞][玫瑰]

用户刘伯远772

你好，思考49分钟后才回答你这个问题，有深度的问题！我认为你提问的关键词在“真正的写作者”和“责任”上，而不是谈“创作自由”。

基于这个共识，核心放在“责任”上谈以下简扼两点：

一.真正的写作者必须对自己负责：不迎合，不刻意写爆文，不追热点，只书写自己擅长的、喜欢的、一挥而就的文字，不考虑阅读量流量收入等；

二.真正的写作者必须对媒介负责：这个媒介首先是一个个方块字，当心存敬畏！然后才是读者，最后才是平台，很多爬格子动物搞错次序了，处处以平台是瞻；

另，我喟叹的一个事实是真正的写作者还有几个？能有几个？每每腹撰就纠结：写不写爆款?想爆太容易，可那不是我想写的！一次次提笔就陷入沉思——真的，我不喜欢这样被动思考，又不得不思考，——写作让我更深刻！！！

告诉自己：坚持，别放弃(头条)。

寒蝉子

您问到了当前的一个敏感问题，也是一个迫切需要真正有良知创作者重视的问题。

当下的文化创作条件无疑是空前便捷的。各种平台和自媒体，每个人都可以创作，不论文化水平高低，不论作品优劣，都可以公之于众。

当下的文化创作环境也是空前开明的。每个人都可以发布言论，不管是对历史对现实，还是对国事对家事。

足够的自由，能够保证足够的创作资源和表达空间，可是，没有任何限制的自由其实不是自由，没有底线的创作其实已经背离了文化创作的价值。

因为，到现在为止，已经有不少创作者缺乏社会责任，没有民族大义，没有伦理底线，肆无忌惮，不敬畏生命，不敬畏自然，不敬畏国家，出现了不得不纠正的问题，以正视听。

文化的价值是什么？

1.文化的价值首先是传承民族文化的优良传统，让民族文化发扬光大，滋养民族灵魂。中华文明五千年中，每个时代都留下了丰富的文化内核，集中了一个时期的文化价值取向，这些都是难得的教育资源。而且，历史证明，只有这些爱国的、积极的文化作品才能够流传千古。

2.文化的价值还表现在提炼时代精神，抗疫时期的舍生忘死，报效祖国精神，革命事情的牺牲精神，建设时期的开拓创新精神，都是要发扬的，我们要用积极正面的文化照亮还存在的思想阴影。

3.文化的价值还有激浊扬清革故鼎新作用，每一个时代，文化都是为社会大局服务的，为绝大多数人民群众服务的，为民族未来奠基的，它必须要有净化灵魂、揭露丑恶、表扬先进的意义。

所以，在自由的文化创作氛围下，写作者的社会责任感和历史使命感显得尤为重要和必要。

（真诚欢迎各位盆友点、转、传，批）

武哥说文

这的确是一个创作自由的时代，因为互联网的存在，你可以随时随地的发表自己的文章，而且可以被数以万计的网友看到，这真的是一个写作者“很好”的时代。

但是，自由从来都不是绝对的，而真正的写作者，也应该承担一些自己相对应的责任。

下面我简单谈谈我的看法吧。

1、坚持自己的操守和底线

在我们当今这个时代，“流量”是一种很热门的“文化”。

写作者也是一样，没有流量，你写的文字根本不会被别人看到，只会在每天产生的数以万计的文章中，“淹没”下去。

那这样的写作，其实已经失去了写文章应有的“意义”，我们写文章，肯定是把我们的知识或者观点，分享给更多的读者。

所以，追求“流量”，对当今的写作者来说，是一门“必修课”。

但是，对真正的写作者来说，追求流量，一定要坚守自己的操守和底线。

我举几个现实例子。

比如朋友圈流传很广的“毒鸡汤”，这些文章只要写出来，就会带来无限的流量，因为它的确很“扎心”。

但是为什么是“毒鸡汤”，就是因为这些东西对我们是没有“太多”益处的，甚至是一些消极和负能量的。

某公众号大咖，因为“毒鸡汤”年收入几千万，但是也因为“毒鸡汤”，最终毁灭了自己。

2、关心社会现实，引导读者，进行深度思考，而不是“口诛笔伐”

韩国电影《寄生虫》获得奥斯卡奖，下面用这部电影来举个例子。

这部电影，主要讲的是“穷人”和“富人”的故事，这在当今社会其实是一个热点话题。

富人占了大部分资源，房子好几套，车子好几辆，而穷人“被逼无奈”，他们只能像“寄生虫”一样，寄生在富人的家庭里面。

电影的中心思想大概就是这个意思，详细内容就不再叙述了。

其实电影之所以获奖，或者引起“共鸣”，就是因为电影剧本的写作，是来源于生活，而进行的艺术创造。

韩国的“贫富分化”已经影响到了很多“底层韩国人”，这些人想要谋求一个好工作，想要在城里面生存，是“异常艰辛”的。

韩国的少子化，无子化，已经引起了国际关于，人口学家用模型推算，如果韩国的少子化继续“恶化”，那么韩国人再过180年左右的时间，就会从地球上“消失”。

而少子化这么严重，和“贫富分化”有很大关系，很多人养活自己都费劲，何况去养活孩子。

韩国首尔的房价非常高，很多年轻人在首尔，只能居住几平米的房子，甚至还有把网吧当家的，就和电影《寄生虫》一样，底层人的生活异常艰辛。

我国的情况也不容乐观，现在最热的话题是什么？

房地产，没错，就算是疫情期间，房地产还是全民最关心的“热点”。

现在只要随便写点和“房地产”有关系的东西，都会引起大家的关注，高房价依然成为了社会幸福的“杀手”，每次写到房地产的消息，网络上都是“骂声一片”，“罪恶的房地产”已经成为了全民口号。

不知道以后会不会也出现《寄生虫》那种情况，穷人活的太难，以至于最后杀死了富人。

当然，这只是电影给我们的一个结局，现实未必如此。

的确是这样的，文学作品也是这样，取材于现实生活，然后用艺术化的手段写成文章，不是为了揭露别人多么恶毒，因为这没有意义。

你可以直接写穷人惨死街头，但是这只是新闻，而不是文学创作。

真正的写作者，应该关注事件背后的深层原因，引导读者去做一个深度思考，而不是“鼓励”大家去做“网络喷子”。

总结：

真正的写作者，应该承担更多的责任，而不只是上面提到的两条，因为文字的东西最容易走进读者的内心，用心写作，不忘初心，你写下的每一个文字，都有可能改变别人的一生，所以，要对自己的每一个文字负责！

太行山下小小强

作品，文章或是一本书，对于读者来说就是精神食粮，精神需求和物质需求应该是对等的，偏于任何一个方面都是不平衡的。近朱者赤近墨者黑，真正的写作者应该传递正能量，弘扬真善美，鼓励积极向上，传达邪不压正的道理。不能为了点击量，为了金钱，为了迎合市场，而去违心的去写低级趣味的作品。真正的写作者要有担当，担当社会责任，担当为人师表的责任，你的作品可以是精神食粮，也可以是精神毒品。

古人教读书是首教做人，重根不重果，果因人而成。今人教读书只教技、术。重果不重根，果成而根无。无源之水，无本之木。真正的老师应该懂得天地运行的规律，社会运行的道理，人生命运的疑惑。

能量场是每一个人都具有的，中医称之为人的"正气"，这一能量场可产生一种作用力，既时刻环绕在人体的周围起着维护身体健康的作用，又能根据不同的事情对外产生不同的作用力。静时保护自身，动时向外产生能量。即中医所说的"正气内存，邪不可干"。

和一个能让你变得更好的人在一起，很重要；而和一个能让彼此都变得更好的人在一起，更重要。抵御负能量，传播正能量！读好书犹如吃营养品，作者犹如厨师，利害自在心间。

释俗子

浅论新时期的文化创作的“使命担当"

在实现伟大的中国梦，复兴梦的新征程中，我们也迎来了文化复兴的新机遇，新时代。

关于文化创作中，我们的宗旨是什么呢？

早在一九四二年延安整风运动中，伟人毛泽东就发表了《在延安文艺座谈会上的讲话》一文，就旗帜鲜明地提出，我们的文艺是为了什么人的问题。文中英明地指出和回答了这个文化创作者的宗旨和任务：为广大的人民大众服务。于是，很快就诞生了一批优秀的作品，其中以作家丁玲的长篇小说《太阳照在桑干河上》为代表，把文化艺术融合于人民群众中去，积极反映人民的精神面貌，受到了人民群众的热烈欢迎，并产生了时代共鸣！

同时倡导的"百花齐放，百家争鸣的总方针，是我们文化工作者的指路明灯，直到现在，仍然绽放光芒，指引航行！

勿庸讳言，新中国成立以后，随着社会主义国家建设的进步，经济实力的增强，特别是我国改革开放以来，随着生活水平的提高，物质文明的建设发生了天翻地覆的变化，伴随而来的是西方资夲主义国家的所谓自由主义思潮的回流渗透，堕落和腐化思想在部分人群里泛滥，充斥和弥漫着腐败气息，黄色低俗文化蠢蠢欲动，滋扰着文化创作者的灵魂，势必影响着文化创作者的创作方向和立场定位，政治占位发生错位，使文化作品陷入低俗迷茫状态，在物欲横流和拜金主义的思朝冲击下，迷失了自我。

怎样重拾自我，远离尘嚣，心无旁骛地去创作出弘扬伟大的中国梦，复兴梦的主旋律，为这个伟大的时代而歌唱，为筑梦者发声，为人民服务的作品呢？

第一，不忘初心，方得始终。

文化创作者必须筑牢立心为民的初心，来自于民，服务于民，回报于民，矢志不渝地与广大人民站在一起，同呼吸，共欢乐，植根于人民群众这块厚土当中，休戚与共，为人民代言，为人民而歌，讴歌人民美好的明天！

第二，牢记使命，担当文化复兴。

文化创作源于生活，高于生活。在这复兴梦的新征程中，要弘扬正能量，唱响时代主弦律，把健康阳光优秀的时代赞歌飘扬在时代上空，讴歌真善美，抨击假丑恶，回归时代光辉，复兴文化辉煌！

综述，文化创作者首先重塑人性美，自律自善，高举复兴精神文明的鲜艳旗帜，站在时代的制高点，引领高尚思想的洪流，向着中国梦的明天昂首前进，筑梦一带一路，再造红红的新世界，担当不让，责无旁贷，义无反顾创造新辉煌！让璀璨夺目的文化旗帜，高高飘扬在一带一路的征程上！

这里，笔者分享一下革命者李大钊先生的一句诗：铁肩担道义，妙手写文章！

最后，把鲁迅先生的名言再分享与大家：

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛

一点浅论，与大家共勉，不足之处请关注指导，謝谢鼓励支持！

酒醉的蜂蝶

在文化创作自由的时代，虽然创作是自由的，但对于真正的写作者来说，也有一些不是自由的地方，也就是说应该承担一些责任。这里我就说一下我的三点看法。

一是首先要明白我们搞创作的目的：我们搞创作目的就是活跃社会文化，给人民大众带来健康的精神力量，提高人民大众的精神生活。所以我们创作的应该是健康的作品，而不能创作一些低级下流、低三下四的劣品。

二是我们的创作要结合当今的社会现实，要宣传“正能量”，树立道德高尚的社会正气，抵制黑恶势力、阻碍社会发展的斜气，促进我们的社会沿着一个健康的轨道发展。也就是我们的创作不能违背法律，不能超越于法律之外。

三是要注意我们的创作形象，不能在作品中随意攻击他人。对于涉及国家政治性的东西我们不能随便指三道四。不要随便捏造事实、颠倒是非。

覃南朝

这个问题很有意思，我来说说。

真正的作者，我在这里理解为以写作为谋生的基本手段的人，业余的不算啊！这是一个特定的前提。

说作者应该承担什么样的责任，我想由小到大来逐层说。

作者首先要能养活自己。一个入不敷出的人，老婆孩子跟你一起喝西北风，很难说你是一个合格的作者。当然这也是在当前的社会背景中。你的文字卖不出去，没人读，挣不来口粮，不如就罢手，该干什么干什么去。因为生活中有太多的可能供你选择。

如果在战乱中，那不好说了，我们不能说陶渊明家徒四壁就是不对，应该适应社会，力争上游，贪官污吏，享乐自己。我们不能说朱自清宁愿饿死也不吃美国救济粮是死脑筋。那个时代与现在不同。

其次，作者要负起国家民族的责任。心怀天下，忧国忧民。

最后，作者要对得起自己的良心。一杆秤称天下，无论是什么样的政治口号，在人性面前都应该让步。作者一个永恒的主题，宏大的主题是为人类的发展、人性的发现而穷尽心力。

寂寞的瓦片

文化创作应记住：1，良知。孔子的梦想，孟子的希望，阳明心学的良知。2，责任。人生于世，生而有责。历朝历代尽以危难之时，顶天立地。此谓义也，士也。3，人性。人性区别于动物性，人性高贵于万事生灵。4，进取。世易时移，文化丰富而进取，中国文化本就兼容并蓄，他山之石可以攻玉。5，文而化之。文化应循循善诱，浸润而感悟。古有高台教化即为寓教于乐的最佳形式。

且行且记8204

文化创作可以是自由的，但文化本心不能变！

中华文化浩浩汤汤五千年，有丰厚的积淀和香醇的底蕴，古代先贤遣词用句质朴而炼达，不做过多矫饰却能耐得住千年品评，诸子百家讲法论道用以治世理国或谋城扩土也为世界所推崇，可谓世界文化史独一无二的特殊瑰宝！

现今，由于新中国的改革开放和新社会理念的兼容并蓄，自由思想逐渐成为主流，包括文化创作，文体、文风、主旨、形式等革新不怠，呈递国学风韵的古体文章也由于简体字和现代汉语的普及日趋被人遗忘！

由于信息技术革命造成的新媒体集中爆发，短视频等精神快速消费品正在逐渐劫掠年轻一代的大脑空间，潜移默化养成他们快速获取信息而懒于思考的坏习惯！传统典籍只能躺在书架上孤独老去，先贤心血沦为洋装博学的装饰品！

基于此，真正对文化心怀敬畏和热情的创作者，应该保留一份本真，在喧闹的自由思潮中坚守一份纯粹！以智慧的方式、有质感的好作品引导大众，吸引大众，尤其是年轻一代，让他们重新领略古老东方文化的神秘、博大和精彩！让中华文化的优秀遗赠得以传承和发扬！

年轻人喜欢自由，那我们就投其所好，用自由的形式去表达；视频更受欢迎，那我们就做视频，把好的作品讲给他们听；新媒体受众群体大，那我们就革新发表渠道，让更多的人能感受到优秀文化……

总之，文化创作可以是自由的，但文化本心不能变！文明只是社会先进程度的皮囊，文化才是我堂堂华夏屹立千年的脊梁和风骨！！！

传承中华优秀文化，真正的写作者责无旁贷！！！

我是翰林小学士，有态度的文化行者。

關鍵字: 担起 文化 写作者