要說起近代最偉大的科學家，愛因斯坦絕對會是得票最多的科學家之一，畢竟作為20世紀最偉大的人物之一，他對於世界科學的貢獻是無法泯滅的，因此他也是被美國的《時代週刊》評選為20世紀的“世紀偉人”。而且他還曾在1938年的時候，為了中國能夠成功抵抗法西斯的侵略，還親自為中國進行募捐，所以在我國的人氣那是非常之高的。
但為什麼，網上依舊會有很多人說，愛因斯坦是一個假君子，表面上是一個人道主義戰士，實際上卻是一個道貌岸然的種族歧視分子的言論呢？原來啊，在2018年的時候，西方媒體曝光了愛因斯坦的私人日記，其中就記錄了愛因斯坦在1922年到1923年，身居中國期間的所見所聞，以及對於中國人的見解，其中無外乎勤勞，骯髒與遲鈍的評價。
這件事的來龍去脈，還要追溯到1920年。這個時候的愛因斯坦可以說已經是一個享譽全球的物理界大師了，所以說全世界的大學都非常誠摯地邀請其能夠前往他們的學校進行講學，都希望從這個大師的嘴裡得到一些能夠有利於自己本國科學發展的知識，這其中就有中國的現代大學之父蔡元培，他也是竭盡全力的盛邀愛因斯坦前往北京大學進行講學。
後來在蔡元培的百般努力，以及梁啟超的資金資助之下，雙方是終於約定，在1922年中旬前後，到北京大學進行傳教。這一消息，可以說讓北京大學都為之轟動，大家都在翹首以盼，這位物理大師的到來，但是知道12月的結束，蔡元培還是沒有等到這位泰斗的身影，本著禮儀之邦的原則，蔡元培並沒有動怒，而是真情實意地寫了一封信寄給愛因斯坦，詢問其為何不來。
而愛因斯坦是如何解釋自己這次的違約呢？他回道：上海有一位叫斐司德博士的人，受到了蔡元培的委託，向他又提出了違背此前約定的要求，因此他不準備來了。而今接到了蔡元培的親筆信，才知道這其中產生了誤會，但他已經抵達新加坡已經不能履行之前的約定了，希望原諒。而這其中的斐司德博士，是不是真有其人，直到現在仍有爭論，是真有誤會，還是愛因斯坦看到中國現狀之後不打算履約了呢？
我更認同的是後者的看法，畢竟從愛因斯坦的筆記中可以看出，他對於當時的中國人是持有偏見的，他在筆記中如此寫著：中國人吃飯時不是坐在凳子上，而是像歐洲人在叢林裡方便時那樣的蹲著。中國女性與中國男性沒有任何的區別，她們勤勞，骯髒與遲鈍，我不能夠理解究竟是什麼力量驅使著中國男性甘願與她們不停地繁衍後代。字裡行間之間無不透露著他對於此時中國人的失望，所以才不願意履行約定的吧。
而此時的中國人確實也正如他所說的那樣，1922年到1923年，中國軍閥割據，混亂不堪，每天都在遭受著戰亂之苦，別說坐在桌子上吃飯了，能吃上飯就已經不錯了，每天逃難，哪還顧得上衣裝整潔，能逃出生天就不錯了，每天還要為自己的生計發愁，整日的炮轟槍鳴，不是思維遲鈍，而是沒有時間去想其他，當然這並不能怪罪於愛因斯坦的偏見，畢竟當時的社會普遍就是如此，只有強大了，才能夠改變別人的誤解。
現如今我國已經是強盛到躋身於世界一流的強國之列，偉大的科學家我們也已經有了，甚至以前不敢想象的諾貝爾獎，我們也已經有了獲得者，我想如果現在的愛因斯坦再來我國，一定不會再說出：勤勞，骯髒與遲鈍的評價了，取而換之的則是：牛逼，臥槽，真厲害！
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